۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابويعقوب اسحاق بن سليمان''' معروف به اسرائيلى، از مشاهير پزشکان قرن سوم و چهارم هجرى است. سال تولد او به درستى معلوم نيست، ولى با توجه به سال درگذشت او كه 320ق گزارش شده است و نيز با التفات به | '''ابويعقوب اسحاق بن سليمان''' معروف به اسرائيلى، از مشاهير پزشکان قرن سوم و چهارم هجرى است. سال تولد او به درستى معلوم نيست، ولى با توجه به سال درگذشت او كه 320ق گزارش شده است و نيز با التفات به این امر كه او صد و اندى سال زيسته، احتمالاً وى بين سالهاى 210 تا 220ق به دنيا آمده است. | ||
وى در مصر رشد يافت و سپس به شهر قيروان تونس هجرت نمود و در آنجا ساكن شد، به گونهاى كه امروزه وى را تونسى نيز مىخوانند. در | وى در مصر رشد يافت و سپس به شهر قيروان تونس هجرت نمود و در آنجا ساكن شد، به گونهاى كه امروزه وى را تونسى نيز مىخوانند. در این شهر با طبيب مشهور، اسحاق بن عمران آشنا شد و ملازمت او را پيشه كرد و مدتها نزد او به تلمذ پرداخت. | ||
هرچند بيشتر او را طبيب مىدانند و به | هرچند بيشتر او را طبيب مىدانند و به این امر نيز شهرت يافته است، ولى دانش او تنها منحصر به اطلاعات او از دانش پزشکى نيست، بلكه وى از علوم فلسفى نيز آگاه بود. ابن اصيبعه وى را چنين ستوده است: كان طبيباً فاضلاً بليغاً عالماً مشهوراً بالحذق و المعرفة... بصيراً في المنطق، متصرفاً في ضروب المعرفة. | ||
البته آشنايى و خبرويت او با علوم ديگر، امرى نيست كه تنها كسانى مثل ابن اصيبعه گزارش كرده باشند، بلكه امرى است كه از عناوين نگاشتههاى او هم به خوبى ملموس است. علاوه بر اين، تلمذ ابن جزار كه خود طبيبى مشهور است نزد او، بهترين نشانه آگاهى وى از علوم مختلف است. | البته آشنايى و خبرويت او با علوم ديگر، امرى نيست كه تنها كسانى مثل ابن اصيبعه گزارش كرده باشند، بلكه امرى است كه از عناوين نگاشتههاى او هم به خوبى ملموس است. علاوه بر اين، تلمذ ابن جزار كه خود طبيبى مشهور است نزد او، بهترين نشانه آگاهى وى از علوم مختلف است. | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
وى تأليفات متعددى در علم طب و حكمت از خود به جاى گذاشته كه هر یک مقام بالاى علمى او را بازگو مىكند. از | وى تأليفات متعددى در علم طب و حكمت از خود به جاى گذاشته كه هر یک مقام بالاى علمى او را بازگو مىكند. از این جملهاند: | ||
1. کتاب الحميات. معروف است كه وى زن و فرزندى نداشت، ولى چنان | 1. کتاب الحميات. معروف است كه وى زن و فرزندى نداشت، ولى چنان این اثر را عزيز مىداشته كه كسى به وى گفت: آيا دوست داشتى پسرى داشته باشى؟ وى گفت: با داشتن این کتاب نه. | ||
3. کتاب الاغذية و الادوية. درباره اسم كامل و صحيح آن اختلاف است. مؤلف آن را کتاب الاغذية و الادوية ناميده، در حالى كه ابن اصيبعه اسم | 3. کتاب الاغذية و الادوية. درباره اسم كامل و صحيح آن اختلاف است. مؤلف آن را کتاب الاغذية و الادوية ناميده، در حالى كه ابن اصيبعه اسم این اثر را «کتاب الادوية المفردة و الاغذية» ضبط كرده است. | ||
3. کتاب البول. | 3. کتاب البول. | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
5. کتاب الحدود و الرسوم. | 5. کتاب الحدود و الرسوم. | ||
6. کتاب بستان الحكيم: | 6. کتاب بستان الحكيم: این اثر درباره فلسفه است. | ||
7. کتاب المدخل الى المنطق. | 7. کتاب المدخل الى المنطق. | ||
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
11. کتاب في الحكمة. | 11. کتاب في الحكمة. | ||
از ميان | از ميان این آثار، [[بغدادی، عبداللطیف|عبداللطيف بغدادى]]، سه کتاب «الحميات»، «البول» و «النبض» را تلخيص كرد و همين امر باعث شهرت روز افزون آثار اسرائيلى شد. | ||
نقل است كه وى به چهار کتاب «حميات»، «الاغذية و الادوية»، «البول» و «الاسطقسات» بسيار بها مىداد و ميگفت: چهار کتاب نگاشتهام كه باعث جاودانگى ياد و خاطره من خواهد شد، بيش از آن كه فرزندى نام پدرش را جاودانه كند و نام | نقل است كه وى به چهار کتاب «حميات»، «الاغذية و الادوية»، «البول» و «الاسطقسات» بسيار بها مىداد و ميگفت: چهار کتاب نگاشتهام كه باعث جاودانگى ياد و خاطره من خواهد شد، بيش از آن كه فرزندى نام پدرش را جاودانه كند و نام این چهار کتاب را مىبرد. | ||
==وفات== | ==وفات== |
ویرایش