۶۱٬۱۸۹
ویرایش
اصول دین یا اصول خمسه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' اين ' به ' این '
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
این كتاب در اثبات اصول خمسۀ شيعه؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت، امامت و معاد مى‌باشد. | این كتاب در اثبات اصول خمسۀ شيعه؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت، امامت و معاد مى‌باشد. | ||
در | در این كتاب مؤلف با استفاده از براهين عقلى و دلائل نقلى و اخبار اهل‌بيت اصول پنج‌گانۀ شيعه را اثبات مى‌نمايد. | ||
==ساختار و گزارش محتوا== | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
اين كتاب از پنج فصل تشكيل يافته كه عبارتند از: | اين كتاب از پنج فصل تشكيل يافته كه عبارتند از: | ||
#توحيد: در | #توحيد: در این فصل مؤلف توحيد را تعريف نموده و وجود حضرت حق جل جلاله را روشن‌تر از آن دانسته كه نياز به اقامۀ دليل باشد. | ||
#عدل: در | #عدل: در این فصل عدل را تعريف نموده و مراد شيعه را از عدل الهى بيان مى‌نمايد. | ||
#نبوت: در | #نبوت: در این فصل نبوت را تعريف نموده، خاتميت پيامبر(ص) را بيان و به معجزات آن حضرت اشاره نموده است. | ||
#امامت: در | #امامت: در این فصل مؤلف ابتداء امامت را تعريف كرده، سپس مفصل‌تر از فصول قبل به اثبات امامت ائمۀ اثنی‌عشر مى‌پردازد. | ||
#معاد: در | #معاد: در این فصل مؤلف معاد را تعريف نموده و از سكرات موت، قبور، برزخ تا قيامت، روز قيامت، صفات دوزخ، احوال اهل دوزخ، صفات بهشت و حال اهل بهشت بحث مى‌كند. | ||
اين كتاب برای عموم مردم نوشته شده است و در بحث‌هاى توحيد، عدل و نبوت اختصار فقط | اين كتاب برای عموم مردم نوشته شده است و در بحث‌هاى توحيد، عدل و نبوت اختصار فقط این اصول را تعريف نموده و براهينى در اثبات آنها ذكر نكرده است.تنها در بحث امامت به چند دليل نقلى جهت اثبات امامت [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|امیرالمؤمنین(ع)]] اشاره نموده است. | ||
قسمت پنجم كتاب؛ يعنى فصل معاد، از لحاظ حجم برابر است با چهار فصل قبل. | قسمت پنجم كتاب؛ يعنى فصل معاد، از لحاظ حجم برابر است با چهار فصل قبل. | ||
مؤلف در | مؤلف در این فصل مطالب را مفصل‌تر از فصل‌هاى قبل بيان نموده است. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||