پرش به محتوا

اخوینی، ربیع بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۵ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - ' اين ' به ' این '
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>')
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ')
خط ۳۶: خط ۳۶:


==کنیه و لقب اخوینی==
==کنیه و لقب اخوینی==
آگاهى‌هاى اندكى كه از زندگى وى در دست است، از اثر معروف او کتاب «هداية المتعلمين في الطب» گرفته شده است. كنيه وى را ابوحكيم نيز ذكر كرده‌اند. شهرت او با اختلاف: اخوى، اخوین، اجوینى و آخربى نيز ياد شده كه قطعاً بر اثر تصحيف بوده است. همچنين وى را به سبب اينكه بيماران ماليخوليايى را درمان مى‌كرده، «پچشك ديوانگان»، لقب داده‌اند. مينوى، تاريخ مرگ اخوینى را با توجه به اينكه وى شاگرد ابوالقاسم طاهر بن محمد بن ابراهيم مقانعى بود و اين شخص نيز خود شاگرد [[رازی، محمد بن زکریا‏|محمد بن زكرياى رازى]] (د 313ق) بوده، حدود سال 371ق، حدس زده است.
آگاهى‌هاى اندكى كه از زندگى وى در دست است، از اثر معروف او کتاب «هداية المتعلمين في الطب» گرفته شده است. كنيه وى را ابوحكيم نيز ذكر كرده‌اند. شهرت او با اختلاف: اخوى، اخوین، اجوینى و آخربى نيز ياد شده كه قطعاً بر اثر تصحيف بوده است. همچنين وى را به سبب اينكه بيماران ماليخوليايى را درمان مى‌كرده، «پچشك ديوانگان»، لقب داده‌اند. مينوى، تاريخ مرگ اخوینى را با توجه به اينكه وى شاگرد ابوالقاسم طاهر بن محمد بن ابراهيم مقانعى بود و این شخص نيز خود شاگرد [[رازی، محمد بن زکریا‏|محمد بن زكرياى رازى]] (د 313ق) بوده، حدود سال 371ق، حدس زده است.


اخوینى بر اساس شواهدى كه خود در کتاب «هدايه» ذكر كرده، اهل بخارا بوده؛ چنان‌كه در جايى از همين کتاب از لهجه بخارايى بهره جسته و حتى از سپيدماشه كه آبگيرى از حوالى بخاراست، ياد مى‌كند.
اخوینى بر اساس شواهدى كه خود در کتاب «هدايه» ذكر كرده، اهل بخارا بوده؛ چنان‌كه در جايى از همين کتاب از لهجه بخارايى بهره جسته و حتى از سپيدماشه كه آبگيرى از حوالى بخاراست، ياد مى‌كند.
خط ۴۳: خط ۴۳:
«هداية المتعلمين في الطب»، اثر معروف و باارزش اخوینى یکى از كهن‌ترين کتاب‌هاى پزشكى به زبان پارسى درى است كه آن را برای فرزند خود تأليف كرده و بسيارى از تجربه‌ها و تجویزهاى پزشكى خود را در آن آورده است.
«هداية المتعلمين في الطب»، اثر معروف و باارزش اخوینى یکى از كهن‌ترين کتاب‌هاى پزشكى به زبان پارسى درى است كه آن را برای فرزند خود تأليف كرده و بسيارى از تجربه‌ها و تجویزهاى پزشكى خود را در آن آورده است.


اخوینى در «هدايه» از تجربه‌هاى بيش از 30 ساله خود ياد كرده است. اين کتاب نزد استادان و مدرسان علم پزشكى از توجه خاصى برخوردار بوده است و تا سده 6 قمرى در كنار آثارى چون «ذخيره» ثابت بن قره، «منصورى» [[رازی، محمد بن زکریا‏|محمد بن زكرياى رازى]] و «اغراض» [[جرجانی، اسماعیل بن حسن|سيد‌‎اسماعيل جرجانى]]، به دانشجویان پزشكى تدريس مى‌شد. اخوینى بارها در اين کتاب به نوع بيمارى و نام بيماران تحت درمان خود اشاره مى‌كند. وى از تجربه‌هاى بزرگانى مانند [[رازی، محمد بن زکریا‏|محمد بن زكرياى رازى]]، ثابت بن قره، [[ابن ماسویه، یوحنا بن ماسویه|يحيى بن ماسویه]]، حنين بن اسحاق، عيسى بن صهاربخت، ابن سرابيون، اهرن، [[جالینوس]] و [[بقراط]] نيز بهره برده است.<ref>عماری، مریم، ج7، ص286</ref>.
اخوینى در «هدايه» از تجربه‌هاى بيش از 30 ساله خود ياد كرده است. این کتاب نزد استادان و مدرسان علم پزشكى از توجه خاصى برخوردار بوده است و تا سده 6 قمرى در كنار آثارى چون «ذخيره» ثابت بن قره، «منصورى» [[رازی، محمد بن زکریا‏|محمد بن زكرياى رازى]] و «اغراض» [[جرجانی، اسماعیل بن حسن|سيد‌‎اسماعيل جرجانى]]، به دانشجویان پزشكى تدريس مى‌شد. اخوینى بارها در این کتاب به نوع بيمارى و نام بيماران تحت درمان خود اشاره مى‌كند. وى از تجربه‌هاى بزرگانى مانند [[رازی، محمد بن زکریا‏|محمد بن زكرياى رازى]]، ثابت بن قره، [[ابن ماسویه، یوحنا بن ماسویه|يحيى بن ماسویه]]، حنين بن اسحاق، عيسى بن صهاربخت، ابن سرابيون، اهرن، [[جالینوس]] و [[بقراط]] نيز بهره برده است.<ref>عماری، مریم، ج7، ص286</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش