۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ايران' به 'ایران') |
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین') |
||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
وى همراه همسرش به سوى عراق حركت كرد، اما بيمارى همسرش در رامهرمز، سبب شد تا براى معالجه همسرش در رامهرمز بماند. مردم رامهرمز با اصرار از او خواستند تا در شهرستان اقامت كند و به ارشاد آنها بپردازد. او براى رفتن به عتبات، استخاره كرد كه خوب نيامد؛ لذا ماندگار شد. بهبهانى 23 سال (1339- 1362ق) در رامهرمز، به هدايت مردم پرداخت و بيشتر مردم رامهرمز از وى تقليد مىكردند. | وى همراه همسرش به سوى عراق حركت كرد، اما بيمارى همسرش در رامهرمز، سبب شد تا براى معالجه همسرش در رامهرمز بماند. مردم رامهرمز با اصرار از او خواستند تا در شهرستان اقامت كند و به ارشاد آنها بپردازد. او براى رفتن به عتبات، استخاره كرد كه خوب نيامد؛ لذا ماندگار شد. بهبهانى 23 سال (1339- 1362ق) در رامهرمز، به هدايت مردم پرداخت و بيشتر مردم رامهرمز از وى تقليد مىكردند. | ||
وى در سال 1362ق براى چهارمين بار به قصد زيارت ائمه(ع) به عتبات عاليات مشرف شد و بنابه درخواست آيتاللّه | وى در سال 1362ق براى چهارمين بار به قصد زيارت ائمه(ع) به عتبات عاليات مشرف شد و بنابه درخواست آيتاللّه حسین طباطبايى قمى كه مرجع تقليد و رئيس حوزه علميّه كربلا بود، در كربلا اقامت گزيد. او 2 سال در حوزه علميّه كربلا، به تدريس خارج فقه و اصول پرداخت و بعد از آن، به نجف رفت. در همان آغاز ورود او به نجف، جمعى از فضلا و دانشمندان از وى درخواست نمودند تا تدريس را آغاز نمايد، او نيز به تدريس خارج فقه پرداخت. | ||
در سال 1365ق. مردم رامهرمز با ارسال نامه و طومار به نجف، خواستار بازگشت ايشان به رامهرمز شدند. ايشان نيز عازم رامهرمز شده و 5 سال ديگر در آنجا ماندند. | در سال 1365ق. مردم رامهرمز با ارسال نامه و طومار به نجف، خواستار بازگشت ايشان به رامهرمز شدند. ايشان نيز عازم رامهرمز شده و 5 سال ديگر در آنجا ماندند. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
# حجتالاسلام آقا سيد محمدرضا شفيعى دزفولى | # حجتالاسلام آقا سيد محمدرضا شفيعى دزفولى | ||
# علّامه سيد عباس | # علّامه سيد عباس حسینى كاشانى | ||
# جواد تارا | # جواد تارا | ||
# حجتالاسلام شيخ ناصر حمادى | # حجتالاسلام شيخ ناصر حمادى |
ویرایش