پرش به محتوا

الخمس، التشريع: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۴ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد‌‎')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[موسوی سبزواری، علی]] (نويسنده)
[[موسوی سبزواری، علی]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏188‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏خ‎‏8
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏188‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏خ‎‏8
خط ۱۴: خط ۱۴:
| سال نشر = 1424 ق  
| سال نشر = 1424 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE561AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00561AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
خط ۲۷: خط ۲۷:


==انگيزه تأليف==
==انگيزه تأليف==
به اعتقاد نويسنده مبحث خمس در كتاب‌هاى فقهى مورد توجه بوده و فقها با تمام دقت به تنقيح فروعات و اثبات اصل آن پرداخته‌اند؛ ولى به دلايلى از نظم و انضباط علمى كافى برخوردار نبوده و هدف خود را بيان مطالب به ترتيب منطقى و چينش جديد مطرح كرده است.
به اعتقاد نویسنده مبحث خمس در كتاب‌هاى فقهى مورد توجه بوده و فقها با تمام دقت به تنقيح فروعات و اثبات اصل آن پرداخته‌اند؛ ولى به دلايلى از نظم و انضباط علمى كافى برخوردار نبوده و هدف خود را بيان مطالب به ترتيب منطقى و چينش جديد مطرح كرده است.


==ساختار ==
==ساختار ==
خط ۸۳: خط ۸۳:
#رسيدن به حد نصاب خاصى در خمس شرط نشده است.
#رسيدن به حد نصاب خاصى در خمس شرط نشده است.


در ادامه نويسنده فروع مختلفى را مطرح مى‌كند. عناوين مهم اين فروعات عبارتند از: چگونگى تعلق خمس به اموال و اعيان، جواز يا عدم جواز تصرف مالك در مالى كه خمس آن را نداده است، اگر خمس مال را جدا كرد و تلف شد ضامن است، اگر قبل از پرداخت خمس معامله‌اى روى مال خمس نداده صورت گيرد، معامله فضولى مى‌شود و صحت آن منوط به امضاى حاكم شرع است.
در ادامه نویسنده فروع مختلفى را مطرح مى‌كند. عناوين مهم اين فروعات عبارتند از: چگونگى تعلق خمس به اموال و اعيان، جواز يا عدم جواز تصرف مالك در مالى كه خمس آن را نداده است، اگر خمس مال را جدا كرد و تلف شد ضامن است، اگر قبل از پرداخت خمس معامله‌اى روى مال خمس نداده صورت گيرد، معامله فضولى مى‌شود و صحت آن منوط به امضاى حاكم شرع است.


در خاتمه سير تاريخى خمس را نزد شيعه و اهل سنت بيان مى‌كند.
در خاتمه سير تاريخى خمس را نزد شيعه و اهل سنت بيان مى‌كند.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش