۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الوافية في أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
شرح ديگر، شرح [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيدبحر العلوم]]، محمد مهدى بن سيدمرتضى طباطبايى بروجردى (متوفاى 1212ق) است. | شرح ديگر، شرح [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيدبحر العلوم]]، محمد مهدى بن سيدمرتضى طباطبايى بروجردى (متوفاى 1212ق) است. | ||
از شروح معتبر ديگر، شرح الوافية است كه سيدجواد يا سيدمحمد جواد بن | از شروح معتبر ديگر، شرح الوافية است كه سيدجواد يا سيدمحمد جواد بن حسین عاملى، صاحب [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] (متوفاى 1266ق) آن را نگاشته و در آخر متاجر [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] چاپ شده است. | ||
الوافي، تأليف محقق كاظمى، سيدمحسن اعرجى، صاحب كتاب المحصول في الأصول(متوفاى 1227ق) نيز از شروح مهم الوافية است. | الوافي، تأليف محقق كاظمى، سيدمحسن اعرجى، صاحب كتاب المحصول في الأصول(متوفاى 1227ق) نيز از شروح مهم الوافية است. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
نسخه‌هاى خطى زيادى از اين كتاب وجود دارد، نظير نسخه‌هايى كه در كتاب‌خانه خوانسارى و كتاب‌خانه [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] معروف در سامراء موجود است و نسخه شيخ هادى کاشفالغطاء كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ذكر شده‌اند. | نسخه‌هاى خطى زيادى از اين كتاب وجود دارد، نظير نسخه‌هايى كه در كتاب‌خانه خوانسارى و كتاب‌خانه [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] معروف در سامراء موجود است و نسخه شيخ هادى کاشفالغطاء كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ذكر شده‌اند. | ||
نسخه‌هاى وافيه در بين طلاب، متداول و معمول بوده است، بنا بر اين، كتاب، از نظر تطبيق با نسخه اصلى از اعتبار خوبى برخوردار است. علاوه بر اينكه وافيه‌اى كه مجمع الفكر الإسلامي در سال 1415 منتشر كرده و به وسيله سيدمحمدحسین رضوى كشميرى تحقيق و تصحيح شده است، با توجه به نسخه‌هايى است كه در صفحه 239 كتاب معرفى شده‌اند كه يكى از اين نسخه‌ها به وسيله محمد بن موسى | نسخه‌هاى وافيه در بين طلاب، متداول و معمول بوده است، بنا بر اين، كتاب، از نظر تطبيق با نسخه اصلى از اعتبار خوبى برخوردار است. علاوه بر اينكه وافيه‌اى كه مجمع الفكر الإسلامي در سال 1415 منتشر كرده و به وسيله سيدمحمدحسین رضوى كشميرى تحقيق و تصحيح شده است، با توجه به نسخه‌هايى است كه در صفحه 239 كتاب معرفى شده‌اند كه يكى از اين نسخه‌ها به وسيله محمد بن موسى حسینى تونى در سال 1121ق، نگاشته شده كه به وفات مصنف نزدیک مى‌باشد. | ||