۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
درسنامه آشنایی با کشورهای اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>'
جز (جایگزینی متن - 'محققي' به 'محققی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
از سازمان‌هاى اسلامى كه داراى رابطه تعريف‌شده‌اى با جمهورى اسلامى ايران هستند، مى‌توان حزب الله لبنان را نام برد. از گروه‌هايى كه چنين رابطه تعريف‌شده‌اى ندارند، دو گروه بزرگ و بااهميت اخوان المسلمين و القاعده مى‌باشد. حزب الله، خود يك سازمان شيعى و پيرو ولى فقيه است كه منبع فرهنگ خود را قرآن و سنت معصومين(ع) و فتاواى مراجع تقليد زمان اعلام مى‌كند. حزب الله معتقد به لزوم ريشه‌كنى و نابودى اسرائيل و ضرورت اتحاد مسلمانان و پيروى علماى اسلام از انديشه‌هاى [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]] است. | از سازمان‌هاى اسلامى كه داراى رابطه تعريف‌شده‌اى با جمهورى اسلامى ايران هستند، مى‌توان حزب الله لبنان را نام برد. از گروه‌هايى كه چنين رابطه تعريف‌شده‌اى ندارند، دو گروه بزرگ و بااهميت اخوان المسلمين و القاعده مى‌باشد. حزب الله، خود يك سازمان شيعى و پيرو ولى فقيه است كه منبع فرهنگ خود را قرآن و سنت معصومين(ع) و فتاواى مراجع تقليد زمان اعلام مى‌كند. حزب الله معتقد به لزوم ريشه‌كنى و نابودى اسرائيل و ضرورت اتحاد مسلمانان و پيروى علماى اسلام از انديشه‌هاى [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]] است. | ||
القاعده گروهى سياسى - نظامى با شيوه‌هاى مبارزاتى خشونت‌آميز و تروريستى و ماهيت ظاهراً ضد آمريكايى و ضد غربى مى‌باشد. مذهب مورد نظر القاعده وهابيت است<ref>همان، ص68</ref> | القاعده گروهى سياسى - نظامى با شيوه‌هاى مبارزاتى خشونت‌آميز و تروريستى و ماهيت ظاهراً ضد آمريكايى و ضد غربى مى‌باشد. مذهب مورد نظر القاعده وهابيت است.<ref>همان، ص68</ref> | ||
در بخش دوم كتاب، كشورهاى عربستان، عراق، شيخ‌نشين‌هاى حاشيه جنوبى خليج فارس، تركيه، فلسطين، لبنان، سوريه، مصر، الجزاير، مراكش، تونس، افغانستان، پاكستان و هندوستان معرفى شده‌اند. درباره هر كشور معمولاً موقعيت جغرافيايى و طبيعى، جمعيت، ساختار حكومتى، پيشينه تاريخى، اقتصاد، مذهب و فرهنگ آن مورد بحث قرار گرفته است؛ به‌عنوان نمونه، درباره كشور فلسطين مى‌خوانيم: «جمهورى اسلامى از بدو تشكيل تاكنون همواره از موضع حمايت از مستضعفين جهان و با توجه خاص به سرنوشت فلسطين و مسجد الاقصى به‌عنوان اولين قبله‌گاه مسلمانان جهان موضع كاملا مشخص و نمايانى داشته است. جمهورى اسلامى، رژيم اسرائيل را رژيمى مجعول و نامشروع مى‌داند كه ناقض حقوق ساكنان اصلى سرزمين تاريخى فلسطين شده است»<ref>همان، ص161</ref> | در بخش دوم كتاب، كشورهاى عربستان، عراق، شيخ‌نشين‌هاى حاشيه جنوبى خليج فارس، تركيه، فلسطين، لبنان، سوريه، مصر، الجزاير، مراكش، تونس، افغانستان، پاكستان و هندوستان معرفى شده‌اند. درباره هر كشور معمولاً موقعيت جغرافيايى و طبيعى، جمعيت، ساختار حكومتى، پيشينه تاريخى، اقتصاد، مذهب و فرهنگ آن مورد بحث قرار گرفته است؛ به‌عنوان نمونه، درباره كشور فلسطين مى‌خوانيم: «جمهورى اسلامى از بدو تشكيل تاكنون همواره از موضع حمايت از مستضعفين جهان و با توجه خاص به سرنوشت فلسطين و مسجد الاقصى به‌عنوان اولين قبله‌گاه مسلمانان جهان موضع كاملا مشخص و نمايانى داشته است. جمهورى اسلامى، رژيم اسرائيل را رژيمى مجعول و نامشروع مى‌داند كه ناقض حقوق ساكنان اصلى سرزمين تاريخى فلسطين شده است»<ref>همان، ص161</ref> | ||