۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>'
جز (جایگزینی متن - '==پانویس == <references />' به '==پانویس== <references/>') |
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه نخست، به اهدافی که کتاب بدان منظور چاپ و عرضه شده، اشاره گردیده است<ref>مقدمه نخست، ص5- 6</ref> | در مقدمه نخست، به اهدافی که کتاب بدان منظور چاپ و عرضه شده، اشاره گردیده است.<ref>مقدمه نخست، ص5- 6</ref> | ||
در مقدمه دوم، به این نکته اشاره گردیده که همواره جریان فضیلتسازى براى دیگران و فضیلتسوزى اهلبیت(ع)، قرنها و با همه توان ادامه داشته و حتى آیاتى که طبق نقل روایات متواتر فریقین در شأن اهلبیت(ع) وارد شده بود نیز در امان نماندند و با توجه به دستدرازى جریان نفاق به فضایل و حقوق مسلم اهلبیت(ع) ضرورت دارد که «حقوق اهلبیت(ع) در قرآن از دیدگاه تفاسیر اهل سنت» بررسى شده و روایات تفسیرى آنان بهطور مفصل مورد بررسى قرار گیرد تا با گردآورى این روایات و دیدگاههاى مفسران اهل سنت، به ارزیابى آنها و پاسخ به شبهات مطرحشده در اینباره پرداخته شود<ref>پیشگفتار، ص13-14</ref> | در مقدمه دوم، به این نکته اشاره گردیده که همواره جریان فضیلتسازى براى دیگران و فضیلتسوزى اهلبیت(ع)، قرنها و با همه توان ادامه داشته و حتى آیاتى که طبق نقل روایات متواتر فریقین در شأن اهلبیت(ع) وارد شده بود نیز در امان نماندند و با توجه به دستدرازى جریان نفاق به فضایل و حقوق مسلم اهلبیت(ع) ضرورت دارد که «حقوق اهلبیت(ع) در قرآن از دیدگاه تفاسیر اهل سنت» بررسى شده و روایات تفسیرى آنان بهطور مفصل مورد بررسى قرار گیرد تا با گردآورى این روایات و دیدگاههاى مفسران اهل سنت، به ارزیابى آنها و پاسخ به شبهات مطرحشده در اینباره پرداخته شود<ref>پیشگفتار، ص13-14</ref> | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
در بخش دوم، به بحث پیرامون حقوق اهلبیت(ع) پرداخته شده و پنج حق زیر، در مورد ایشان، بررسی شده است: | در بخش دوم، به بحث پیرامون حقوق اهلبیت(ع) پرداخته شده و پنج حق زیر، در مورد ایشان، بررسی شده است: | ||
# حق ولایت: در منابع تفسیرى، حدیثى، تاریخى و رجالى اهل سنت، صدها آیه و حدیث با عناوین گوناگون، در شأن اهلبیت(ع) وارد شده است که امت اسلامى را به اهمیت دادن و شناخت حقوق مادى و معنوى آنان فرامىخواند که از جمله آنها، آیه 55 و 56 سوره مائده میباشد (إِنَّمٰا وَلِيكمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يقِيمُونَ الصَّلاٰةَ وَ يؤْتُونَ الزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكعُونَ وَ مَنْ يتَوَلَّ اللّٰهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰالِبُونَ؛ جز این نیست که ولى شما، خدا و رسولش و کسانى که ایمان آوردهاند مىباشد؛ آنان که پیوسته نماز بهپاى مىدارند و زکات مىپردازند، در حالى که در رکوع هستند و هرکه خدا و رسولش و کسانى را که ایمان آوردهاند، به ولایت گیرد، پس قطعاً حزب خدا پیروز است). به اعتقاد نویسنده، این آیه به یکى از حقوق اهلبیت(ع) که همان پذیرفتن ولایت ایشان است، پرداخته و به امت اسلامى بشارت مىدهد که سرپرست این امت کسى است که در حال رکوع زکات مىدهد. روایات متعدد و معتبر فریقین چنین فردى را [[امام على(ع)|على بن ابىطالب(ع)]] معرفى کردهاند و به باور نویسنده، این آیه صریحترین دلیل بر زعامت و امامت ائمه بهویژه [[امام على(ع)|حضرت على(ع)]] است<ref>ر.ک: همان، ص75-76</ref> | # حق ولایت: در منابع تفسیرى، حدیثى، تاریخى و رجالى اهل سنت، صدها آیه و حدیث با عناوین گوناگون، در شأن اهلبیت(ع) وارد شده است که امت اسلامى را به اهمیت دادن و شناخت حقوق مادى و معنوى آنان فرامىخواند که از جمله آنها، آیه 55 و 56 سوره مائده میباشد (إِنَّمٰا وَلِيكمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يقِيمُونَ الصَّلاٰةَ وَ يؤْتُونَ الزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكعُونَ وَ مَنْ يتَوَلَّ اللّٰهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰالِبُونَ؛ جز این نیست که ولى شما، خدا و رسولش و کسانى که ایمان آوردهاند مىباشد؛ آنان که پیوسته نماز بهپاى مىدارند و زکات مىپردازند، در حالى که در رکوع هستند و هرکه خدا و رسولش و کسانى را که ایمان آوردهاند، به ولایت گیرد، پس قطعاً حزب خدا پیروز است). به اعتقاد نویسنده، این آیه به یکى از حقوق اهلبیت(ع) که همان پذیرفتن ولایت ایشان است، پرداخته و به امت اسلامى بشارت مىدهد که سرپرست این امت کسى است که در حال رکوع زکات مىدهد. روایات متعدد و معتبر فریقین چنین فردى را [[امام على(ع)|على بن ابىطالب(ع)]] معرفى کردهاند و به باور نویسنده، این آیه صریحترین دلیل بر زعامت و امامت ائمه بهویژه [[امام على(ع)|حضرت على(ع)]] است.<ref>ر.ک: همان، ص75-76</ref> | ||
# حق مودت: بنا بر آیه شریفه: «قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَ مَنْ يقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ (شورا: 23)؛ «بگو: «به ازاى آن [رسالت] پاداشى از شما خواستار نیستم، مگر دوستى درباره خویشاوندان» و هرکس نیکى بهجاى آورد [و طاعتى اندوزد]، براى او در ثواب آن خواهیم افزود؛ قطعاً خدا آمرزنده و قدرشناس است»<ref>ر.ک: همان، ص103</ref> | # حق مودت: بنا بر آیه شریفه: «قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَ مَنْ يقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ (شورا: 23)؛ «بگو: «به ازاى آن [رسالت] پاداشى از شما خواستار نیستم، مگر دوستى درباره خویشاوندان» و هرکس نیکى بهجاى آورد [و طاعتى اندوزد]، براى او در ثواب آن خواهیم افزود؛ قطعاً خدا آمرزنده و قدرشناس است»<ref>ر.ک: همان، ص103</ref> | ||
# حق صلوات و سلام: بنا بر آیه 56 سوره احزاب: «إِنَّ اللَّهَ وَ مَلاَئِكَتَهُ يصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً»؛ «خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود مىفرستند؛ اى کسانى که ایمان آوردهاید، بر او درود فرستید و به فرمانش بهخوبى گردن نهید»<ref>همان، ص157</ref> | # حق صلوات و سلام: بنا بر آیه 56 سوره احزاب: «إِنَّ اللَّهَ وَ مَلاَئِكَتَهُ يصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً»؛ «خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود مىفرستند؛ اى کسانى که ایمان آوردهاید، بر او درود فرستید و به فرمانش بهخوبى گردن نهید»<ref>همان، ص157</ref> | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
فهرست مطالب در ابتدا و کتابنامه منابع مورد استفاده نویسنده در انتهای کتاب آمده است. | فهرست مطالب در ابتدا و کتابنامه منابع مورد استفاده نویسنده در انتهای کتاب آمده است. | ||
در پاورقیها به ذکر منابع پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص62</ref> | در پاورقیها به ذکر منابع پرداخته شده است.<ref>ر.ک: پاورقی، ص62</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||