۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فارسى' به 'فارسی') |
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''أخبار الطوال'''، اثر عربى ابوحنيفه [[احمد بن داود دينورى]]، تاريخنگار، طبيعىدان و لغتشناس ايرانى (متوفى 281ق) در تاريخ عمومى است. | '''أخبار الطوال'''، اثر عربى ابوحنيفه [[احمد بن داود دينورى]]، تاريخنگار، طبيعىدان و لغتشناس ايرانى (متوفى 281ق) در تاريخ عمومى است. | ||
کتاب | کتاب یکى از مهمترين منابع تاريخ ايرانى عصر ساسانى است كه حوادث دولتهاى عرب پس از اسلام را تا پایان خلافت معتصم عباسى (227ق) در برداشته و شامل بسيارى از مقررات اسلام در امور سياسى، ادارى و نخستين مورد اجراى آنها در دولت اسلامى است. | ||
نویسنده، از اكثر منابع در دسترس خویش بهره برده است كه اين امر بر ارزش، اهميت و اعتبار کتاب افزوده و به گفته دكتر [[زرینکوب، عبدالحسین|عبدالحسين زرينكوب]]، وى در اين کتاب، | نویسنده، از اكثر منابع در دسترس خویش بهره برده است كه اين امر بر ارزش، اهميت و اعتبار کتاب افزوده و به گفته دكتر [[زرینکوب، عبدالحسین|عبدالحسين زرينكوب]]، وى در اين کتاب، یکى از معتمدان تاريخ به شمار مىرود. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
مؤلف خود هيچ تقسيمبندى برای کتابش صورت نداده و حتى عنوانهاى صفحات، با توجه به اين كه داخل كروشه قرار دارد، احتمالا از مصحح بوده و توسط ايشان بر اساس موضوع هر قسمت، انتخاب شده است؛ با اين وجود، مىتوان مطالب آن را به سه بخش كلى تاريخ پيامبران، پادشاهان ايران و روم و تاريخ اسلام تقسيم كرد. | مؤلف خود هيچ تقسيمبندى برای کتابش صورت نداده و حتى عنوانهاى صفحات، با توجه به اين كه داخل كروشه قرار دارد، احتمالا از مصحح بوده و توسط ايشان بر اساس موضوع هر قسمت، انتخاب شده است؛ با اين وجود، مىتوان مطالب آن را به سه بخش كلى تاريخ پيامبران، پادشاهان ايران و روم و تاريخ اسلام تقسيم كرد. | ||
مؤلف، از روش تاريخنگارى تركيبى استفاده نموده و وقايع را سال به سال و يا برحسب سلسله و كشور ياد نكرده، بلكه آنها را از آغاز تا فرجام، پيوسته آورده است. در اين روش، مورخ به جاى ذكر روايات مختلف، از راه مقايسه و تركيب و ايجاد سازگارى ميان آنها، واقعه مذكور را طى | مؤلف، از روش تاريخنگارى تركيبى استفاده نموده و وقايع را سال به سال و يا برحسب سلسله و كشور ياد نكرده، بلكه آنها را از آغاز تا فرجام، پيوسته آورده است. در اين روش، مورخ به جاى ذكر روايات مختلف، از راه مقايسه و تركيب و ايجاد سازگارى ميان آنها، واقعه مذكور را طى یک روايت توضيح دهد. | ||
مباحث از سرگذشت حضرت آدم(ع)، فرزندان او، پيامبران بنى اسرائيل و تاريخ باستانى ايران و يمن آغاز گشته و با مرگ هشتمين خليفه عباسى به پایان مىرسد. | مباحث از سرگذشت حضرت آدم(ع)، فرزندان او، پيامبران بنى اسرائيل و تاريخ باستانى ايران و يمن آغاز گشته و با مرگ هشتمين خليفه عباسى به پایان مىرسد. | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
وى از شرح دستهبندىها و انقلابهاى زمان خود دورى جسته و شايد بيمناك بوده و نخواسته كه خویشتن را گرفتار مسائل روز كند. | وى از شرح دستهبندىها و انقلابهاى زمان خود دورى جسته و شايد بيمناك بوده و نخواسته كه خویشتن را گرفتار مسائل روز كند. | ||
کتاب در مورد فتوحات اسلام داراى رواياتى است كه در ديگر منابع ديده نمىشود و بسيارى از مطالب آن، با کتابهايى نظير [[تاريخ اليعقوبي|تاريخ يعقوبى]] كه معاصر نویسنده مىباشد، | کتاب در مورد فتوحات اسلام داراى رواياتى است كه در ديگر منابع ديده نمىشود و بسيارى از مطالب آن، با کتابهايى نظير [[تاريخ اليعقوبي|تاريخ يعقوبى]] كه معاصر نویسنده مىباشد، یکى است. | ||
نویسنده در انواع علوم و فنون متداول عصر خود صاحبنظر بوده و بيشتر منابعى كه در نگارش کتابش از آنها بهرهمند شده، اكنون در دست نيست و خود نيز در چند مورد نام آنها را نياورده است. | نویسنده در انواع علوم و فنون متداول عصر خود صاحبنظر بوده و بيشتر منابعى كه در نگارش کتابش از آنها بهرهمند شده، اكنون در دست نيست و خود نيز در چند مورد نام آنها را نياورده است. | ||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
به عنوان مثال، قابل مقايسه با کتاب «[[تاریخ سنی ملوك الأرض و الأنبیاء علیهمالصلاةوالسلام|سنی الملوك و الارض و الانبيا]]»، [[حمزه اصفهانی، حمزه بن حسن|حمزه بن حسن اصفهانى]] از قرن چهارم يا غرر اخبار ملوك الفرس [[ثعالبی، عبدالملک بن محمد|ابومنصور ثعالبى]] از قرن پنجم نيست. با وجود اين، اهميت آن محفوظ بوده و مورد اعتماد است. | به عنوان مثال، قابل مقايسه با کتاب «[[تاریخ سنی ملوك الأرض و الأنبیاء علیهمالصلاةوالسلام|سنی الملوك و الارض و الانبيا]]»، [[حمزه اصفهانی، حمزه بن حسن|حمزه بن حسن اصفهانى]] از قرن چهارم يا غرر اخبار ملوك الفرس [[ثعالبی، عبدالملک بن محمد|ابومنصور ثعالبى]] از قرن پنجم نيست. با وجود اين، اهميت آن محفوظ بوده و مورد اعتماد است. | ||
سوم، مختص به تاريخ اسلام بوده و با | سوم، مختص به تاريخ اسلام بوده و با پیکارهاى اعراب و ايرانيان در دوره دوم خلافت خليفه دوم شروع و به پایان خلافت معتصم؛ يعنى سال 227ق ختم مىشود؛ با اين حال، در مورد سيره و مغازى رسول خدا(ص) مطلقا سخنى به ميان نيامده است. | ||
نویسنده در اين بخش، درباره گرفتارىهاى [[امام على(ع)]] با معاویه و جنگهاى جمل، صفين و نهروان، به تفصيل سخن گفته و دوران حكمرانى معاویه و يزيد را مورد بررسى قرار داده است؛ واقعه كربلا و شهادت امام حسين(ع) نيز نسبتاً به طور تفصيلى بيان شده است. | نویسنده در اين بخش، درباره گرفتارىهاى [[امام على(ع)]] با معاویه و جنگهاى جمل، صفين و نهروان، به تفصيل سخن گفته و دوران حكمرانى معاویه و يزيد را مورد بررسى قرار داده است؛ واقعه كربلا و شهادت امام حسين(ع) نيز نسبتاً به طور تفصيلى بيان شده است. | ||
خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
نویسنده كوشيده است تا در تاريخ اسلام شكلى موازى و مرتبط به هم از حوادث ايران، يمن، عربستان و روم شرقى ارائه دهد. او به اسناد اهميتى نمىدهد، زيرا مىخواهد، گزيدهاى از آثار پيشين فراهم كند كه حجم كم کتاب شاهد اين مدعاست. چنين پيداست كه وى ميان اسرائيليات و منابع ايرانى، روايات عراقى و مدنى تألیف و تركيبى بوجود آورده است. | نویسنده كوشيده است تا در تاريخ اسلام شكلى موازى و مرتبط به هم از حوادث ايران، يمن، عربستان و روم شرقى ارائه دهد. او به اسناد اهميتى نمىدهد، زيرا مىخواهد، گزيدهاى از آثار پيشين فراهم كند كه حجم كم کتاب شاهد اين مدعاست. چنين پيداست كه وى ميان اسرائيليات و منابع ايرانى، روايات عراقى و مدنى تألیف و تركيبى بوجود آورده است. | ||
یکى از نكات قابل توجه در کتاب، توجه نویسنده به پيدايى و شكلگيرى آداب و رسومها و نيز بوجود آمدن برخى امكانات برای تسهيل زندگى بشر است. | |||
وى حوادث برجسته و مهم را كه تأثيرى زيادى در دورههاى بعد داشته است، گلچين كرده و آنها را در مجموعهاى واحد تدوین نموده است. | وى حوادث برجسته و مهم را كه تأثيرى زيادى در دورههاى بعد داشته است، گلچين كرده و آنها را در مجموعهاى واحد تدوین نموده است. | ||
در كل مىتوان گفت كه [[دینوری، احمد بن داود|دينورى]] | در كل مىتوان گفت كه [[دینوری، احمد بن داود|دينورى]] یکى از معدود مورخانى است كه توانسته به درستى حوادث تاريخى را حلاجى كرده و شاهكارى به زبان عربى در تاريخ بوجود آورد. | ||
==وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== |
ویرایش