۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
اعجاز قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'يك' به 'یک'
جز (جایگزینی متن - '== ساختار ==' به '==ساختار==') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
کتاب با مقدمه ويراستار آغاز شده و در سه بخش به اين شرح سامان يافته است: | کتاب با مقدمه ويراستار آغاز شده و در سه بخش به اين شرح سامان يافته است: | ||
#مقدمه بنياد علمى و فكرى [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] (شامل دو بخش: الف)- | #مقدمه بنياد علمى و فكرى [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] (شامل دو بخش: الف)- یک‌صد رساله از [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]؛ ب)- معجزه جاودان)؛ | ||
#متن اصلى کتاب (شامل دو بخش كلى: الف)- اعجاز از نظر قرآن؛ ب)- اعجاز قرآن)؛ | #متن اصلى کتاب (شامل دو بخش كلى: الف)- اعجاز از نظر قرآن؛ ب)- اعجاز قرآن)؛ | ||
#رساله‌اى درباره معجزه. | #رساله‌اى درباره معجزه. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
#مقدمه بنياد كه خود از دو بخش تشكيل شده است: | #مقدمه بنياد كه خود از دو بخش تشكيل شده است: | ||
#:الف)- | #:الف)- یک‌صد رساله از [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]: اين بخش، شامل مطالبى است پيرامون هدف اصلى از تدوين کتاب حاضر، وضع معيشت و تحصيل و تدريس استاد، مقام علمى و تأثير وجودى وى در حوزه علميه قم، نظر برخى از دانشمندان در مورد شخصيت والاى علامه و اعتبار و ارزش تفسير [[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]]، فهرستى از آثار مطبوع و مخطوط وى.<ref>مقدمه ويراستار، ص‌بيست‌وشش</ref> | ||
#:ب)- معجزه جاودان: اين بخش، بيانگر نمونه‌هايى از اعجاز علمى قرآن است. | #:ب)- معجزه جاودان: اين بخش، بيانگر نمونه‌هايى از اعجاز علمى قرآن است. | ||
#متن اصلى کتاب كه خود از دو بخش عمده تشكيل شده است: | #متن اصلى کتاب كه خود از دو بخش عمده تشكيل شده است: | ||
#:الف)- اعجاز از نظر قرآن: در اين بخش، گذشته از بحث درباره اعجاز و ماهيت آن، از هفت فراز بدين ترتيب سخن به ميان آمده است: قرآن قانون عليت عمومى را تصديق مى‌كند؛ قرآن امور خارق‌العاده را مى‌پذيرد؛ قرآن حوادث و معلولات مادى را به خدا نسبت مى‌دهد؛ قرآن نفوس انبيا را در معجزات مؤثر مى‌داند؛ قرآن معجزات را علاوه بر نفوس انبيا، به خدا نيز نسبت مى‌دهد؛ قرآن معجزه را به علل شكست‌ناپذير نسبت مى‌دهد و قرآن معجزه را دليلى قطعى و واقعى بر صدق دعوى نبوت مى‌داند. | #:الف)- اعجاز از نظر قرآن: در اين بخش، گذشته از بحث درباره اعجاز و ماهيت آن، از هفت فراز بدين ترتيب سخن به ميان آمده است: قرآن قانون عليت عمومى را تصديق مى‌كند؛ قرآن امور خارق‌العاده را مى‌پذيرد؛ قرآن حوادث و معلولات مادى را به خدا نسبت مى‌دهد؛ قرآن نفوس انبيا را در معجزات مؤثر مى‌داند؛ قرآن معجزات را علاوه بر نفوس انبيا، به خدا نيز نسبت مى‌دهد؛ قرآن معجزه را به علل شكست‌ناپذير نسبت مى‌دهد و قرآن معجزه را دليلى قطعى و واقعى بر صدق دعوى نبوت مى‌داند. | ||
#:ب)- اعجازقرآن: در اين بخش به انواع تحدى‌ها اشاره رفته و درباره | #:ب)- اعجازقرآن: در اين بخش به انواع تحدى‌ها اشاره رفته و درباره هریک از آنها به‌تفصيل بحث شده است، از جمله از تحدى قرآن به علم، تحدى قرآن به آورنده آن و... سخن به ميان آمده است. | ||
#رساله‌اى درباره معجزه: اين رساله كه از اعجاز و معجزه بحث مى‌كند، مستقلا به قلم خود علامه نگارش يافته و برای تكميل فايده در پایان کتاب آمده است.<ref>مقدمه ويراستار، ص‌بيست‌وهفت</ref> | #رساله‌اى درباره معجزه: اين رساله كه از اعجاز و معجزه بحث مى‌كند، مستقلا به قلم خود علامه نگارش يافته و برای تكميل فايده در پایان کتاب آمده است.<ref>مقدمه ويراستار، ص‌بيست‌وهفت</ref> | ||