۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإلماع إلی معرفة أصول الرواية و تقييد السماع: تفاوت میان نسخه‌ها
الإلماع إلی معرفة أصول الرواية و تقييد السماع (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۲۰
، ۲۳ اکتبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'يك' به 'یک'
جز (جایگزینی متن - '== ساختار ==' به '==ساختار==') |
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
در مقدمه كوتاه محقق، ابتدا زندگى‌نامه مختصرى از نويسنده ارائه گرديده و سپس، به موضوع ابواب كتاب، اشاره شده است.<ref>مقدمه محقق، ص3-6</ref> | در مقدمه كوتاه محقق، ابتدا زندگى‌نامه مختصرى از نويسنده ارائه گرديده و سپس، به موضوع ابواب كتاب، اشاره شده است.<ref>مقدمه محقق، ص3-6</ref> | ||
نويسنده در باب اول، به بيان وجوب طلب علم حديث و چگونگى ضبط و حفظ آن پرداخته.<ref>متن كتاب، ص7-10</ref>و در باب دوم شرف علم حديث و اهل آن را بيان نموده است. در اين باب، پيرامون بيان اهميت علم حديث و جايگاه آن، رواياتى از پيامبر(ص) نقل شده است. در | نويسنده در باب اول، به بيان وجوب طلب علم حديث و چگونگى ضبط و حفظ آن پرداخته.<ref>متن كتاب، ص7-10</ref>و در باب دوم شرف علم حديث و اهل آن را بيان نموده است. در اين باب، پيرامون بيان اهميت علم حديث و جايگاه آن، رواياتى از پيامبر(ص) نقل شده است. در یکى از اين روايات، كه از طريق [[امام على(ع)]] از پيامبر(ص) روايت شده، پيامبر(ص) چنين دعا نموده است كه: «خدايا به جانشينان من، رحم فرما». وقتى از آن حضرت پيرامون جانشينان ايشان سؤال مى‌شود كه چه كسانى هستند، آن حضرت مى‌فرمايند: كسانى كه پس از من، احاديث مرا روايت كرده و آن را به مردم تعليم مى‌دهند.<ref>همان، ص11</ref> | ||
در باب سوم، به بيان آدابى پرداخته شده كه طالب سماع حديث، بايد متخلق به آن باشد. از جمله اين آداب عبارتند از: داشتن سكينه و وقار، اخلاص در نيت، تواضع دربرابر كسى كه از او حديث اخذ مى‌كند، داشتن صبر و...<ref>همان، ص19</ref> | در باب سوم، به بيان آدابى پرداخته شده كه طالب سماع حديث، بايد متخلق به آن باشد. از جمله اين آداب عبارتند از: داشتن سكينه و وقار، اخلاص در نيت، تواضع دربرابر كسى كه از او حديث اخذ مى‌كند، داشتن صبر و...<ref>همان، ص19</ref> | ||