۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'يك' به 'یک'
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') |
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
گفتيم كه اعراب القرآن آراء اعلام مذهب بصرى در نحو، لغت و قراآت را در بر دارد، آنان عبارتند از: ابوعمرو بن العلاء، يونس، قطرب، اخفش، ابوعبيده ابن الاعرابى، مازنى، ابوحاتم سجستانى، زجاج، [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]] و [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبویه]]. از ميان كوفيون به اقوال اين افراد بيشتر مىپردازد: كسائى، ثعلب، فراء و ابنسكيت. | گفتيم كه اعراب القرآن آراء اعلام مذهب بصرى در نحو، لغت و قراآت را در بر دارد، آنان عبارتند از: ابوعمرو بن العلاء، يونس، قطرب، اخفش، ابوعبيده ابن الاعرابى، مازنى، ابوحاتم سجستانى، زجاج، [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]] و [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبویه]]. از ميان كوفيون به اقوال اين افراد بيشتر مىپردازد: كسائى، ثعلب، فراء و ابنسكيت. | ||
روش كلى وى به اين شكل مىباشد كه با عنوان «شرح اعراب سورة...» آغاز مىكند، سپس قطع يا آيۀ مورد نظر را به ترتيب مصحف آورده، كلمات و جملهها را | روش كلى وى به اين شكل مىباشد كه با عنوان «شرح اعراب سورة...» آغاز مىكند، سپس قطع يا آيۀ مورد نظر را به ترتيب مصحف آورده، كلمات و جملهها را یکى پس از ديگرى از جهت اعراب بررسى مىنمايد و وجوه گوناگون آن را بيان مىدارد، و در جاى خود به قرائت كلمه نيز مىپردازد. | ||
ابن نحاس،«معانى القرآن» را پيش از «اعراب القرآن» نوشته است، بنابراین در موارد زيادى به آن احاله مىنمايد. | ابن نحاس،«معانى القرآن» را پيش از «اعراب القرآن» نوشته است، بنابراین در موارد زيادى به آن احاله مىنمايد. | ||