۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رسائل إخوان الصفاء و خلان الوفاء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'جسماني' به 'جسمانی'
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') |
جز (جایگزینی متن - 'جسماني' به 'جسمانی') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
بخش اول، شامل چهارده رساله در شعب مختلف رياضيات (رسائل رياضيه تعليميه)؛ يعنى حساب و هندسه و فلك، هنرها و صنايع عملى و منطقى است. ابتداى اين بخش، متأثر از مكاتب فكرى فيثاغورثى و افلاطونى و در انتها متأثر از [[ارسطو]] است، زيرا در اينجا منطق [[ارسطو]]يى با همان عناوين و به همان ترتيب بيان شده است. | بخش اول، شامل چهارده رساله در شعب مختلف رياضيات (رسائل رياضيه تعليميه)؛ يعنى حساب و هندسه و فلك، هنرها و صنايع عملى و منطقى است. ابتداى اين بخش، متأثر از مكاتب فكرى فيثاغورثى و افلاطونى و در انتها متأثر از [[ارسطو]] است، زيرا در اينجا منطق [[ارسطو]]يى با همان عناوين و به همان ترتيب بيان شده است. | ||
بخش دوم كه رنگ [[ارسطو]]يى دارد، شامل تمام علوم طبيعى (رسائل | بخش دوم كه رنگ [[ارسطو]]يى دارد، شامل تمام علوم طبيعى (رسائل جسمانیه طبیعیه) به همان صورتى است كه [[ارسطو]] بيان داشته است؛ از هيولى و صورت و زمان و مكان و حركت آغاز مى‌شود و به آثار «علويه» مى‌رسد، سپس از آن نيز گذشته به معادن و آن‌گاه نبات و پس از آن به حيوان و انسان مى‌رسد و با علم النفس خاتمه مى‌يابد. | ||
بخش سوم، شامل ده رساله در «مابعدالطبيعه» (رسائل نفسانيه عقليه) است. تأثير فلسفه يونانى براین سه بخش كاملاً هويدا است، زيرا آرا و اقوال گوناگون فيثاغورثيان و افلاطونيان و نوافلاطونيان و [[ارسطو]] در آن ديده مى‌شود. بدين ترتيب بخش چهارم (رسائل ناموسيه الهيه و شرعيه دينيه: يازده رساله) كه در «الهيات» و امور مربوط به اديان و مذاهب و تصوف است، مخلوطى است از تمام عوامل و عناصرى كه در فلسفه اسلامى تأثير گذارده‌اند. | بخش سوم، شامل ده رساله در «مابعدالطبيعه» (رسائل نفسانيه عقليه) است. تأثير فلسفه يونانى براین سه بخش كاملاً هويدا است، زيرا آرا و اقوال گوناگون فيثاغورثيان و افلاطونيان و نوافلاطونيان و [[ارسطو]] در آن ديده مى‌شود. بدين ترتيب بخش چهارم (رسائل ناموسيه الهيه و شرعيه دينيه: يازده رساله) كه در «الهيات» و امور مربوط به اديان و مذاهب و تصوف است، مخلوطى است از تمام عوامل و عناصرى كه در فلسفه اسلامى تأثير گذارده‌اند. | ||