پرش به محتوا

المنطقيات: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۵ اکتبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'ـ' به ''
جز (جایگزینی متن - 'ده‏ام' به 'ده‏‌ام')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ـ' به '')
خط ۳۰: خط ۳۰:
==ساختار==
==ساختار==
کتاب یک مجموعه سه جلدی است که برای هر جلد مقدمه‌ای نوشته شده است.  
کتاب یک مجموعه سه جلدی است که برای هر جلد مقدمه‌ای نوشته شده است.  
جلد اول‌ منطقیات فـارابی مـجموعه‌ای است‌ که‌ به قلم خودش نـوشته شـده، نه ایـنکه سـخن ارسـطو را بسط دهد؛ اما در جـلد دوم، به شرح و بسط قیاس ارسطو می‌پردازد؛ یعنی هم شرح و بسط می‌دهد و هم مطالبی از خـود، بـر آن می‌افزاید. جلد سوم هم حاوی گزارش‌هاى ابن باجه و دیگران بر نگارش‌هاى منطقى فارابى است.
جلد اول‌ منطقیات فارابی مجموعه‌ای است‌ که‌ به قلم خودش نوشته شده، نه اینکه سخن ارسطو را بسط دهد؛ اما در جلد دوم، به شرح و بسط قیاس ارسطو می‌پردازد؛ یعنی هم شرح و بسط می‌دهد و هم مطالبی از خود، بر آن می‌افزاید. جلد سوم هم حاوی گزارش‌هاى ابن باجه و دیگران بر نگارش‌هاى منطقى فارابى است.
   
   
==گزارش محتوا==  
==گزارش محتوا==  
فارابی پس از فرفوریس صورى نخستین شارح یا گزارش‏نگار نوشته‌‏هاى ارسطو است و در این زمینه خود نمونه‏‌ای است براى ابن طیب عراقى و ابن باجه و ابن رشد در گزارش و گزینشی که از نوشته‏‌هاى ارسطو کرده است. پس سخنان او را ریشه و پایه اندیشه‌‏هاى ابن سینا و ابن باجه و ابن رشد و ابن طفیل و سهروردى مى‌‏توان دانست و او را پیشوا و بزرگ فیلسوفان عربى‌نویس مى‏‌توان خواند.<ref>ر.ک: دیباچه جلد1، صفحه الف</ref>
فارابی پس از فرفوریس صورى نخستین شارح یا گزارش‏نگار نوشته‌‏هاى ارسطو است و در این زمینه خود نمونه‏‌ای است براى ابن طیب عراقى و ابن باجه و ابن رشد در گزارش و گزینشی که از نوشته‏‌هاى ارسطو کرده است. پس سخنان او را ریشه و پایه اندیشه‌‏هاى ابن سینا و ابن باجه و ابن رشد و ابن طفیل و سهروردى مى‌‏توان دانست و او را پیشوا و بزرگ فیلسوفان عربى‌نویس مى‏‌توان خواند.<ref>ر.ک: دیباچه جلد1، صفحه الف</ref>
   
   
پژوهشگران و فارابی‌‌پژوهان‌ بـه آثـار فـارابی توجه خاصی کرده‌اند و شماری از ایـن گـونه آثـار را به‌صورت‌ مجموعه‌ به چاپ رسانده‌اند. از این پژوهشگران می‌توان‌ به‌ رفیق العجم، ماجد‌ فخری، مباهات‌ تورکر و‌ محمدتقی‌ دانش‌پژوه اشاره کرد. رفیق العجم اثر‌ خود‌ را با عنوان «المـنطق عـند الفـارابي» در سه مجلد، ماجد فخری نیز در کتابی با عنوان «المنطق عـند الفـارابي»، کتاب‌ «البرهان و‌ شرائط اليقين» را همراه با تعلیقات‌ ابن‌ باجه‌، مباهات تـورکر‌ نیز برخی از رساله‌های‌ منطقی‌ فارابی را همراه با ترجمه آنها به زبان ترکی به چاپ رساندند. شادروان دانـش‌پژوه نـیز نگارش‌های منطقی‌ فارابی و گزارش‌های ابن باجه، جرجانی و ابن رشد بر این نگارش‌ها را‌ در‌ سه مجلد در سال‌های 1410-1408ق، با‌ عنوان‌ «المنطقيات‌ للفـارابي»،‌ از‌ سـوی‌ کتابخانه آیـت‌اللّه‌ مرعشی‌ نجفی منتشر کرد.<ref>ر.ک: باهر، محمد، ص34</ref>
پژوهشگران و فارابی‌‌پژوهان‌ به آثار فارابی توجه خاصی کرده‌اند و شماری از این گونه آثار را به‌صورت‌ مجموعه‌ به چاپ رسانده‌اند. از این پژوهشگران می‌توان‌ به‌ رفیق العجم، ماجد‌ فخری، مباهات‌ تورکر و‌ محمدتقی‌ دانش‌پژوه اشاره کرد. رفیق العجم اثر‌ خود‌ را با عنوان «المنطق عند الفارابي» در سه مجلد، ماجد فخری نیز در کتابی با عنوان «المنطق عند الفارابي»، کتاب‌ «البرهان و‌ شرائط اليقين» را همراه با تعلیقات‌ ابن‌ باجه‌، مباهات تورکر‌ نیز برخی از رساله‌های‌ منطقی‌ فارابی را همراه با ترجمه آنها به زبان ترکی به چاپ رساندند. شادروان دانش‌پژوه نیز نگارش‌های منطقی‌ فارابی و گزارش‌های ابن باجه، جرجانی و ابن رشد بر این نگارش‌ها را‌ در‌ سه مجلد در سال‌های 1410-1408ق، با‌ عنوان‌ «المنطقيات‌ للفارابي»،‌ از‌ سوی‌ کتابخانه آیت‌اللّه‌ مرعشی‌ نجفی منتشر کرد.<ref>ر.ک: باهر، محمد، ص34</ref>


مصحح در توضیح چگونگی گردآوری مقالات کتاب توضیح می‌دهد که: فارابی بااینکه از دانش‌هاى روزگار خود آگاه بوده است گویا به سه دسته از آنها بیشتر پرداخته و نوشته‌‏هاى او در این سه دسته بیشتر براى ما مانده است: نخست، اخلاق و سیاست...؛ دوم، موسیقى...؛ سوم، منطق که بدان گویا بیشتر پرداخته و چهل‌وهشت عنوان کتاب‌هاى منطقى او در فهرست‌ها یاد شده و در نسخه‌‏هاى ایرانى و دمشقى نوشته‌‏هاى او پاره‏‌اى از آنها مانده است؛ اکنون هجده عنوان کتاب‌هاى منطقى او را یافته‏ام و در این مجلد نخستین گذارده‌‏ام.<ref>ر.ک: دیباچه جلد 1، صفحه ب</ref>
مصحح در توضیح چگونگی گردآوری مقالات کتاب توضیح می‌دهد که: فارابی بااینکه از دانش‌هاى روزگار خود آگاه بوده است گویا به سه دسته از آنها بیشتر پرداخته و نوشته‌‏هاى او در این سه دسته بیشتر براى ما مانده است: نخست، اخلاق و سیاست...؛ دوم، موسیقى...؛ سوم، منطق که بدان گویا بیشتر پرداخته و چهل‌وهشت عنوان کتاب‌هاى منطقى او در فهرست‌ها یاد شده و در نسخه‌‏هاى ایرانى و دمشقى نوشته‌‏هاى او پاره‏‌اى از آنها مانده است؛ اکنون هجده عنوان کتاب‌هاى منطقى او را یافته‏ام و در این مجلد نخستین گذارده‌‏ام.<ref>ر.ک: دیباچه جلد 1، صفحه ب</ref>


دانش‌پژوه بـر این باور است که دیوان منطقی فارابی‌ را‌ سه گونه تدوین است، ولی معلوم نـیست هـمه از خـود فارابی‌ باشد و ممکن است برخی از آنها کار پیروان و شاگردان او باشد.<ref>ر.ک: همان، صفحه ج</ref>
دانش‌پژوه بر این باور است که دیوان منطقی فارابی‌ را‌ سه گونه تدوین است، ولی معلوم نیست همه از خود فارابی‌ باشد و ممکن است برخی از آنها کار پیروان و شاگردان او باشد.<ref>ر.ک: همان، صفحه ج</ref>


جلد اول مشتمل است بر 18 مقاله:  
جلد اول مشتمل است بر 18 مقاله:  
۶۱٬۱۸۹

ویرایش