۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
میر مهر، جلوه‌های محبت امام زمان(عج): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - '(عليه‌السلام)' به ' عليه‌السلام') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
حضور | حضور | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1382 ش | | سال نشر = 1382 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13454AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13454AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
مقدمه مؤلف كه متنى ادبى در انتقاد از كسانى كه امام زمان را به جاى امام رحمت و «مير مهر»، به «مير قهر» و امام غضب معرفى مى‌كنند، آغاز شده و مطالب در دو بخش جلوه‌ها و ضمائم ارائه شده است. | مقدمه مؤلف كه متنى ادبى در انتقاد از كسانى كه امام زمان را به جاى امام رحمت و «مير مهر»، به «مير قهر» و امام غضب معرفى مى‌كنند، آغاز شده و مطالب در دو بخش جلوه‌ها و ضمائم ارائه شده است. | ||
مباحث، به ذكر نمونه‌هايى از محبت حضرت مهدى(ع) و ارتباط آن حضرت با شیعیان | مباحث، به ذكر نمونه‌هايى از محبت حضرت مهدى(ع) و ارتباط آن حضرت با شیعیان خود ذيل عنوان: هدايت، شفاعت، اميد و انس و همنشينى پرداخته و در پايان، عنايت و محبت حضرتش به علماى عامل را با نقل خاطراتى يادآور شده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
#نوشتن نامه در برخى مواقع لازم و حساس به برخى علما و نايبان خود؛ همچون [[شيخ مفيد]]، [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و... | #نوشتن نامه در برخى مواقع لازم و حساس به برخى علما و نايبان خود؛ همچون [[شيخ مفيد]]، [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و... | ||
#فرستادن پيام‌هايى براى جامعه شيعه يا برخى افراد، در فرازهاى مهمى از تاريخ كه نويسنده، فتواى [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] به حرمت استعمال تنباكو و پيام به [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و امام راحل در واقعه بيست و يكم بهمن را نمونه‌هاى از اين امر مى‌داند. | #فرستادن پيام‌هايى براى جامعه شيعه يا برخى افراد، در فرازهاى مهمى از تاريخ كه نويسنده، فتواى [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] به حرمت استعمال تنباكو و پيام به [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و امام راحل در واقعه بيست و يكم بهمن را نمونه‌هاى از اين امر مى‌داند. | ||
#قرار دادن وكلا و نايبان براى خود كه مؤلف آن را يكى از مهم‌ترين جلوه‌هاى محبت امام زمان(عج) به شیعیان | #قرار دادن وكلا و نايبان براى خود كه مؤلف آن را يكى از مهم‌ترين جلوه‌هاى محبت امام زمان(عج) به شیعیان دانسته است. | ||
#تعليم دادن دعاها و زيارات متعدد؛ از جمله دعاهاى فرج و عظم البلاء و زيارت‌هاى آل ياسين و رجبيه كه هر يك داراى مضامين بلند بوده و نويسنده آن‌ها را بهترين دستمايه براى مناجات با خدا و انس با آن حضرت مى‌داند. | #تعليم دادن دعاها و زيارات متعدد؛ از جمله دعاهاى فرج و عظم البلاء و زيارت‌هاى آل ياسين و رجبيه كه هر يك داراى مضامين بلند بوده و نويسنده آن‌ها را بهترين دستمايه براى مناجات با خدا و انس با آن حضرت مى‌داند. | ||
#فرا خواندن برخى از علما و دين‌شناسان از طرق مختلف؛ از جمله رؤياهاى صادقه، به حفظ و نشر آثار مهدویت، براى حفظ شیعیان | #فرا خواندن برخى از علما و دين‌شناسان از طرق مختلف؛ از جمله رؤياهاى صادقه، به حفظ و نشر آثار مهدویت، براى حفظ شیعیان از تهاجمات فرهنگى در دوره‌هاى مختلف و پاسخ‌گويى به نياز زمان و شبهات. | ||
#حمايت فردى و جمعى كه در اين رابطه، نويسنده داستان زخم صفين، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و ابوراجح حمامى را تعريف مى‌كند. | #حمايت فردى و جمعى كه در اين رابطه، نويسنده داستان زخم صفين، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و ابوراجح حمامى را تعريف مى‌كند. | ||