۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاریخ عمومی حدیث با رویکرد تحلیلی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - '== ساختار ==' به '==ساختار==') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
نويسنده در مرحله اول، پس از بررسى فضاى سياسى و فرهنگى شيعه، به بيان آثار و مواريث اختصاصى و عمومى شيعه در قرن اول هجرى پرداخته است. وى كتاب «جامعه» را از رهگذر روايات، به عنوان ميراث خصوصى امامان شيعه معرفى كرده و سپس به بيان آثار عمومى ديگر، چون «[[نهج‌البلاغه]]» و «[[صحيفه سجاديه]]» پرداخته است. در پايان اين مرحله، درباره روايت متفرق شيعى در كتب مختلف كه از اين دوران به يادگار مانده، سخن گفته است.<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/580534 همان]</ref> | نويسنده در مرحله اول، پس از بررسى فضاى سياسى و فرهنگى شيعه، به بيان آثار و مواريث اختصاصى و عمومى شيعه در قرن اول هجرى پرداخته است. وى كتاب «جامعه» را از رهگذر روايات، به عنوان ميراث خصوصى امامان شيعه معرفى كرده و سپس به بيان آثار عمومى ديگر، چون «[[نهج‌البلاغه]]» و «[[صحيفه سجاديه]]» پرداخته است. در پايان اين مرحله، درباره روايت متفرق شيعى در كتب مختلف كه از اين دوران به يادگار مانده، سخن گفته است.<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/580534 همان]</ref> | ||
نويسنده براى تبيين مرحله دوم- عصر صادقين(ع)- كه دوران رشد و شكوفايى حديث شيعه است، اوضاع سياسى، اجتماعى و فرهنگى زمان را به دقت كاويده و براى بيان سبک | نويسنده براى تبيين مرحله دوم- عصر صادقين(ع)- كه دوران رشد و شكوفايى حديث شيعه است، اوضاع سياسى، اجتماعى و فرهنگى زمان را به دقت كاويده و براى بيان سبک تربيتى صادقين(ع)، نظام آموزشى آنان را به‌طور خصوصى و عمومى، از طريق روايات، به تصوير كشيده است.<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/580534 همان]</ref> | ||
در مرحله سوم، براى نشان دادن ميزان اصالت حديث شيعه به سبک | در مرحله سوم، براى نشان دادن ميزان اصالت حديث شيعه به سبک مقولات امامان اشاره كرده و نشان مى‌دهد كه از ابتداى امر نگارش حديث، به راهنمايى امامان(ع)، معيارهاى تشخيص صحت و سقم روايات پديد آمد. در اين مرحله، با توجه به فضاى سياسى حاكم بر جامعه، به عنصر تقيه در نزد امامان و اصحاب آنان اشاره مى‌كند تا معيارهاى فهم حديث را نيز روشن كند؛ به عبارت ديگر معلوم مى‌كند كه با توجه به چنين رخدادى در حديث شيعه، يكى از مهم‌ترين مسائل مورد توجه در تشخيص فتواى امامان(ع)، توجه به عنصر تقيه در آن زمان است. از سوى ديگر، يكى از مهم‌ترين مشكلات حاملان مواريث اوليه شيعه، يعنى ظهور فتنه غلات را نيز تشريح مى‌كند. وى دراين‌باره، به چاره‌انديشى و تذكرات امامان(ع) توجه مى‌دهد.<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/580534 همان]</ref> | ||
در مرحله چهارم كه عنصر شكل‌گيرى فقه و حديث شيعه است، به بررسى ميزان اصالت و ارزش مكتوبات حديثى مى‌پردازد. معارف با ارائه تصوير پايگاه‌هاى حديثى شيعه، به‌ويژه در كوفه، بغداد و قم، به به بيان ميزان ارتباط، تبادل و اختلاف اين حوزه‌ها مى‌پردازد. در اين بخش، نقش غلات نيز يادآور شده است. در ادامه براى روشن شدن ميزان حساسيت متقدمان در نقل حديث، به مواظبت‌هاى علماى شيعه در جريان تحمل حديث و شيوه گزارش سلسله اسناد و دقت‌هاى رجالى آنان و نيز توجه به گزارش سند كامل اشاره مى‌كند. نويسنده براى تكميل بحث تاريخى خود در اين زمينه، به سير علم رجال و نگارش كتب رجالى پرداخته است.<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/580534 همان]</ref> | در مرحله چهارم كه عنصر شكل‌گيرى فقه و حديث شيعه است، به بررسى ميزان اصالت و ارزش مكتوبات حديثى مى‌پردازد. معارف با ارائه تصوير پايگاه‌هاى حديثى شيعه، به‌ويژه در كوفه، بغداد و قم، به به بيان ميزان ارتباط، تبادل و اختلاف اين حوزه‌ها مى‌پردازد. در اين بخش، نقش غلات نيز يادآور شده است. در ادامه براى روشن شدن ميزان حساسيت متقدمان در نقل حديث، به مواظبت‌هاى علماى شيعه در جريان تحمل حديث و شيوه گزارش سلسله اسناد و دقت‌هاى رجالى آنان و نيز توجه به گزارش سند كامل اشاره مى‌كند. نويسنده براى تكميل بحث تاريخى خود در اين زمينه، به سير علم رجال و نگارش كتب رجالى پرداخته است.<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/580534 همان]</ref> | ||