۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ادیب، شیخ عباسعلی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'فارسى' به 'فارسی') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
نكته‌اى كه در باب مقام علمى آن بزرگوار، شايان ذكر است، اين كه ايشان همه تحصيلات خود را در اصفهان گذراند و بدون اين كه حوزه‌هاى علمى ديگرى را درك كرده باشد، به اين مرتبه والاى علمى رسيد. البته سفر كوتاهى هم به نجف داشته، اما اين سفر در زمانى صورت گرفت كه مراتب بالاى علمى خود را طى كرده بود. | نكته‌اى كه در باب مقام علمى آن بزرگوار، شايان ذكر است، اين كه ايشان همه تحصيلات خود را در اصفهان گذراند و بدون اين كه حوزه‌هاى علمى ديگرى را درك كرده باشد، به اين مرتبه والاى علمى رسيد. البته سفر كوتاهى هم به نجف داشته، اما اين سفر در زمانى صورت گرفت كه مراتب بالاى علمى خود را طى كرده بود. | ||
ايشان از بين رجال و بزرگان اسلامى، به صاحب بن عبّاد، توجه خاصى داشت به طورى كه تنها تأليف تاريخى - رجالى وى، «هدية العباد» نام دارد و به شرح زندگانى صاحب بن عبّاد اختصاص اختصاص يافته است. البته علت اقدام آن مرحوم به تأليف اين شرح حال، اين بود كه بعضى از افراد جاهل و يا مغرض، نسبت نارواى سنّى مذهب بودن را به مرحوم صاحب بن عبّاد مى‌داده‌اند و وى چون مى‌ديد اين تهمت نارواست، اقدام به تدوین اين شرح حال كرد. او همچنين به تعمير و بازسازى آرامگاه صاحب همت گماشت و قبه‌اى بر روى مزار ايشان ساخت و به بازسازى و توسعه مسجد صاحب پرداخت. وى به دليل همين وابستگى به صاحب، وصيت كرد تا در كنار مزار او به خاک | ايشان از بين رجال و بزرگان اسلامى، به صاحب بن عبّاد، توجه خاصى داشت به طورى كه تنها تأليف تاريخى - رجالى وى، «هدية العباد» نام دارد و به شرح زندگانى صاحب بن عبّاد اختصاص اختصاص يافته است. البته علت اقدام آن مرحوم به تأليف اين شرح حال، اين بود كه بعضى از افراد جاهل و يا مغرض، نسبت نارواى سنّى مذهب بودن را به مرحوم صاحب بن عبّاد مى‌داده‌اند و وى چون مى‌ديد اين تهمت نارواست، اقدام به تدوین اين شرح حال كرد. او همچنين به تعمير و بازسازى آرامگاه صاحب همت گماشت و قبه‌اى بر روى مزار ايشان ساخت و به بازسازى و توسعه مسجد صاحب پرداخت. وى به دليل همين وابستگى به صاحب، وصيت كرد تا در كنار مزار او به خاک سپرده شود. | ||
حوزه علميه اصفهان نزدیک | حوزه علميه اصفهان نزدیک به هفتاد سال از سفره علم و دانش پربركت او بهره گرفت. ايشان در حيات علمى خود، شاگردان زيادى را تربيت كرد. به رغم جستجویى كه صورت گرفت، در شمار شاگردان ايشان به نامى جز نام دكتر محمد فشاركى، استاد دانشكده ادبيات و علوم انسانى دانشگاه اصفهان بر نخورديم. | ||
==تأليفات== | ==تأليفات== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
ارث الشيعه، وظايف الشيعه در شرح دعاى ندبه، هدية العباد در شرح حال صاحب بن عبّاد، کتاب تطبيق، در بيان سال‌ها وماه‌هاى هجرى قمرى و هجرى شمسى، الرسالة القطبيّة في اوقات الصلوات و الصوم في مناطق الشمالية، رساله قطبيّه فارسی مطابق با رساله قطبيّه عربى، ملحقات قضاوت‌هاى [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، ملحقات مناسك الشيعة در زيارت حضرت رسول(ص) و چهار امام، احسن التقویم اصفهان و قبلة البلدان. | ارث الشيعه، وظايف الشيعه در شرح دعاى ندبه، هدية العباد در شرح حال صاحب بن عبّاد، کتاب تطبيق، در بيان سال‌ها وماه‌هاى هجرى قمرى و هجرى شمسى، الرسالة القطبيّة في اوقات الصلوات و الصوم في مناطق الشمالية، رساله قطبيّه فارسی مطابق با رساله قطبيّه عربى، ملحقات قضاوت‌هاى [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، ملحقات مناسك الشيعة در زيارت حضرت رسول(ص) و چهار امام، احسن التقویم اصفهان و قبلة البلدان. | ||
وى سرانجام بعد از ظهر روز 14 خرداد 1371ش درگذشت و پيكرش طبق وصيت خود او، در جوار صاحب بن عبّاد به خاک | وى سرانجام بعد از ظهر روز 14 خرداد 1371ش درگذشت و پيكرش طبق وصيت خود او، در جوار صاحب بن عبّاد به خاک سپرده شد. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||