۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المسائل البغداديّة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها==' به '==وابسته‌ها==') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
سبک | سبک نگارش كتاب به شيوۀ فقه رساله‌اى و فتوائى بوده و گاهى در بعضى از جواب‌ها به صورت فقه استدلالى مى‌باشد. اگر چه بيشتر مباحث كتاب مربوط به فقه اماميّه مى‌باشد امّا بعضى از مباحث نيز فقه مقارنه‌اى و خلافى است. | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] اين كتاب با نام‌هاى «المسائل البغداديّة»، «جوابات المسائل البغداديّة»، «أسئلة بن حاتم» ذكر شده و در مورد آن توضيحاتى ارائه شده است <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/2 74، /5 215، /20 339</ref> | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] اين كتاب با نام‌هاى «المسائل البغداديّة»، «جوابات المسائل البغداديّة»، «أسئلة بن حاتم» ذكر شده و در مورد آن توضيحاتى ارائه شده است <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/2 74، /5 215، /20 339</ref> | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
اگر چه مؤلف در موارد زيادى با استناد به عبارت‌هاى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «قده» به ارائۀ نظريات خود پرداخته است اما خوددارى وى از تقليد و پيروى كوركورانه در مباحث فقهى باعث شده كه وى در موارد زيادى به نظريات فقهى بزرگان قبل از خود اشكال نموده و رد كند، به عنوان نمونه در مسائل 16 و 25 پس از نقل نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مى‌نويسد: و لست أعرف مستندا هذا الاشتراط و الأخبار مطلقة. | اگر چه مؤلف در موارد زيادى با استناد به عبارت‌هاى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «قده» به ارائۀ نظريات خود پرداخته است اما خوددارى وى از تقليد و پيروى كوركورانه در مباحث فقهى باعث شده كه وى در موارد زيادى به نظريات فقهى بزرگان قبل از خود اشكال نموده و رد كند، به عنوان نمونه در مسائل 16 و 25 پس از نقل نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مى‌نويسد: و لست أعرف مستندا هذا الاشتراط و الأخبار مطلقة. | ||
در جاى ديگر نيز در جمع بين اخبار متعارض وى سبک | در جاى ديگر نيز در جمع بين اخبار متعارض وى سبک و روش [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] را نمى‌پذيرد و در مسألۀ 39 مى‌نويسد: نحن قد بيّنا أنّه لا حاجة إلى التوفيق بينها مع ضعف الأخبار المانعة من الصلاة، و علمنا بالأخبار السليمة الصافية عن الكراهية. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||