پرش به محتوا

هداية الأعلام إلی مدارك شرائع الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(غنی سازی متن)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۳: خط ۲۳:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''هداية الأعلام إلى مدارك شرائع الأحكام'''، از آثار فقهى [[طباطبایی قمی، تقی|آیت‌الله سيد تقى طباطبايى قمى]] است كه در شرح باب قضا و شهادات [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرايع]]، به زبان عربى و در سال 1421ق تأليف گرديده است.
'''هداية الأعلام إلى مدارك شرائع الأحكام'''، از آثار فقهى [[طباطبایی قمی، تقی|آیت‌الله سيد تقى طباطبايى قمى]] است كه در شرح باب قضا و شهادات [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرايع]]، به زبان عربى و در سال 1421ق تأليف گرديده است.


خط ۸۱: خط ۸۲:
مقصد اول در وظايف قاضى است كه هفت وظيفه برايش مشخص شده است؛ اين وظايف عبارتند از:
مقصد اول در وظايف قاضى است كه هفت وظيفه برايش مشخص شده است؛ اين وظايف عبارتند از:


1- مراعات مساوات در مورد طرفين دعوا به لحاظ سلام كردن، محل نشستن و نگاه كردن.
# مراعات مساوات در مورد طرفين دعوا به لحاظ سلام كردن، محل نشستن و نگاه كردن.
 
# عدم جواز تلقين چيزى كه براى طرف مقابل ضرر داشته باشد، به يكى از متخاصمين.
2- عدم جواز تلقين چيزى كه براى طرف مقابل ضرر داشته باشد، به يكى از متخاصمين.
# وقتى متخاصمين هر دو ساكت شدند، قاضى مى‌تواند از هر دوى آنها يا مدعى بخواهد كه حرف بزنند.
 
# وقتى متخاصمين مراجعه كنند و حكم نيز واضح باشد، بر قاضى لازم است كه اقدام به قضاوت كند.
3- وقتى متخاصمين هر دو ساكت شدند، قاضى مى‌تواند از هر دوى آنها يا مدعى بخواهد كه حرف بزنند.
# اگر متخاصمين به ترتيب وارد محكمه شوند، لازم است قاضى اول به حرف آنكه ابتدا وارد شده گوش كند.
 
# اگر مدعى عليه دعواى مدعى را با دعواى ديگرى قطع كند، مسموع نخواهد بود.
4- وقتى متخاصمين مراجعه كنند و حكم نيز واضح باشد، بر قاضى لازم است كه اقدام به قضاوت كند.
# اگر يكى از خصمين شروع به دعوا كند اولويت با او خواهد بود.<ref>همان، ص ۵۹</ref> 
 
5- اگر متخاصمين به ترتيب وارد محكمه شوند، لازم است قاضى اول به حرف آنكه ابتدا وارد شده گوش كند.
 
6- اگر مدعى عليه دعواى مدعى را با دعواى ديگرى قطع كند، مسموع نخواهد بود.
 
7- اگر يكى از خصمين شروع به دعوا كند اولويت با او خواهد بود.<ref>همان، ص ۵۹</ref> 


==== مسائل متعلق به دعوا ====
==== مسائل متعلق به دعوا ====
خط ۱۳۷: خط ۱۳۲:
امّا مقاصد اين نظر عبارتند از:
امّا مقاصد اين نظر عبارتند از:


1- اختلاف در دعواى املاك كه خود پنج مسئله دارد و شانزده فرع.
# اختلاف در دعواى املاك كه خود پنج مسئله دارد و شانزده فرع.
# اختلاف در عقود كه هفت مسئله به دنبال دارد.
# دعواى در ارث كه از پنج مسئله تشكيل يافته و در نهايت دعواى در ولد كه عنوان چهارمين مقصد اين نظر مى‌باشد.<ref>همان، ص ۱۳۸</ref>
 
بعد از بيان مسائل مذكور در مورد قضا نوبت مى‌رسد به بحث شهادت كه طبق آن قبلاً گفته شد در پنج بخش مورد بررسى قرار گرفته كه ما از پرداختن به آن صرف نظر مى‌كنيم.<ref>همان،  ص۲۱۳</ref>


2- اختلاف در عقود كه هفت مسئله به دنبال دارد.
==پانویس ==
 
<references />
3- دعواى در ارث كه از پنج مسئله تشكيل يافته و در نهايت دعواى در ولد كه عنوان چهارمين مقصد اين نظر مى‌باشد.<ref>همان، ص ۱۳۸</ref> 


بعد از بيان مسائل مذكور در مورد قضا نوبت مى‌رسد به بحث شهادت كه طبق آن قبلاً گفته شد در پنج بخش مورد بررسى قرار گرفته كه ما از پرداختن به آن صرف نظر مى‌كنيم.<ref>همان،  ص۲۱۳</ref>
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب


== وابسته‌ها ==
== وابسته‌ها ==
خط ۱۴۹: خط ۱۴۸:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
<references />
[[رده: 25 شهریور الی 24 مهر]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش