۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
(لینک درون متنی) |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''وسيلة الخادم إلى المخدوم در شرح صلوات چهارده معصوم(ع)'''، نوشته يكى از عالمان اهل سنت قرن دهم هجرى، [[فضلالله بن روزبهان|فضل بن روزبهان خنجى]] است. | |||
اصل صلواتى كه اين كتاب در شرح آن تدوين شده و همچنين شرح فارسى آن به قلم مؤلف است. | اصل صلواتى كه اين كتاب در شرح آن تدوين شده و همچنين شرح فارسى آن به قلم مؤلف است. | ||
خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
خنجى انگيزه تأليف كتابش را حوادث ناگوار و پريشانى و غربت پيشآمده در اصفهان پس از ظهور دولت صفوى مىداند و به دنبال يافتن ملجأ و پناهگاهى معنوى است كه به اهلبيت توجه مىكند و در مدح و توسل به آنان صلواتى را انشا مىكند. اين صلوات كوتاه، مشتمل بر مناقب و احوال آن بزرگان است و خنجى به فكر توضيح و شرح فارسى آن صلوات برآمده و كتاب «وسيلة الخادم» را مىنويسد. وى پس از بيان فقرهاى كوتاه از صلواتيه خود، به شرح آن قسمت پرداخته و بهمناسبت آن، شرحى از زندگى يا فضائل امام مورد نظر را آورده است كه صلوات به آن اشاره دارد. | [[فضلالله بن روزبهان|خنجى]] انگيزه تأليف كتابش را حوادث ناگوار و پريشانى و غربت پيشآمده در اصفهان پس از ظهور دولت صفوى مىداند و به دنبال يافتن ملجأ و پناهگاهى معنوى است كه به اهلبيت توجه مىكند و در مدح و توسل به آنان صلواتى را انشا مىكند. اين صلوات كوتاه، مشتمل بر مناقب و احوال آن بزرگان است و [[فضلالله بن روزبهان|خنجى]] به فكر توضيح و شرح فارسى آن صلوات برآمده و كتاب «وسيلة الخادم» را مىنويسد. وى پس از بيان فقرهاى كوتاه از صلواتيه خود، به شرح آن قسمت پرداخته و بهمناسبت آن، شرحى از زندگى يا فضائل امام مورد نظر را آورده است كه صلوات به آن اشاره دارد. | ||
خنجى كه اين اثر را تدوين كرده و همانند يك شيعه امامى در اين كتاب نمود پيدا كرده، مؤلف كتاب ديگرى در ردّ [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] با عنوان «إبطال نهج الباطل» است. چنانكه در اثر ديگرش، «عالمآراى امينى» به پادشاهان صفوى تندى كرده و به تعصب سنى خود بازگشته است. اما در كتاب شرح صلوات از مطالب اختلافى سخن نگفته و خلفاى مورد احترام خود را هم متعرض نشده است. | [[فضلالله بن روزبهان|خنجى]] كه اين اثر را تدوين كرده و همانند يك شيعه امامى در اين كتاب نمود پيدا كرده، مؤلف كتاب ديگرى در ردّ [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] با عنوان «إبطال نهج الباطل» است. چنانكه در اثر ديگرش، «عالمآراى امينى» به پادشاهان صفوى تندى كرده و به تعصب سنى خود بازگشته است. اما در كتاب شرح صلوات از مطالب اختلافى سخن نگفته و خلفاى مورد احترام خود را هم متعرض نشده است. | ||
در اين كتاب، قسمتِ مربوط به رسول خدا(ص) و امام زمان تفصيل بيشترى دارد و مؤلف بهرغم مذهب خود، مهدى را همچون اماميه معرفى كرده و داستانى از شفا يافتن اسماعيل هرقلى را نيز آورده است. | در اين كتاب، قسمتِ مربوط به رسول خدا(ص) و امام زمان تفصيل بيشترى دارد و مؤلف بهرغم مذهب خود، مهدى را همچون اماميه معرفى كرده و داستانى از شفا يافتن اسماعيل هرقلى را نيز آورده است. | ||
از آنجا كه مؤلف در اين كتاب در پى بيان گزارش تاريخ و شرح حال معصومان نبوده، از منابع يا راويان خود سخن نگفته و مطالب را بهصورت پيوسته و از زبان خود آورده است. با وجود قدمت اين اثر، زبان فارسى آن نثرى روان دارد. | از آنجا كه مؤلف در اين كتاب در پى بيان گزارش تاريخ و شرح حال معصومان نبوده، از منابع يا راويان خود سخن نگفته و مطالب را بهصورت پيوسته و از زبان خود آورده است. با وجود قدمت اين اثر، زبان فارسى آن نثرى روان دارد. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش