۵۳٬۳۲۷
ویرایش
تاريخ الفقه الجعفري: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '== ساختار ==' به '==ساختار=='
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا ==' به '==گزارش محتوا==') |
جز (جایگزینی متن - '== ساختار ==' به '==ساختار==') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
شناساندن نخستين تشريعات و مقاصد قانون‌گذارى اسلامى، به طور اجمالى در دو عنوان عبادات و معاملات با استفاده از مصادر اوليه. | شناساندن نخستين تشريعات و مقاصد قانون‌گذارى اسلامى، به طور اجمالى در دو عنوان عبادات و معاملات با استفاده از مصادر اوليه. | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
منبع اصلى نويسنده، آيات قرآن كريم و تأمل در روابط، مناسبات و معانى عميق و حقيقى آنها براى استخراج نظام فقهى اسلام و شيعه و سپس تأمل در تاريخ شكل‌گيرى مذهب شيعه است. بنابراین روش نويسنده روش و روى‌كردى تاريخى و معطوف به قرآن است و ارجاعات او عموماًبه كتب تاريخ فقه و تاريخ اصول فقه مى‌باشد و به متون و مجامع فقهى و حديثى استنادى صورت نمى‌گيرد. نويسنده، از آثار علماى معاصر شيعه و اهل سنت؛ مانند [[ابوزهره، محمد|محمد ابوزهره]]، [[مغنیه، محمدجواد|محمد جواد مغنيه]]، [[صدر، حسن|سيد حسن صدر]]، [[شرف‌الدین، عبدالحسین|عبدالحسين شرف‌الدين]]، محسن امينى و عبدالفتاح عبدالمقصود بهره مى‌برد.<ref>همان، ج۱، ص۱۵</ref> | منبع اصلى نويسنده، آيات قرآن كريم و تأمل در روابط، مناسبات و معانى عميق و حقيقى آنها براى استخراج نظام فقهى اسلام و شيعه و سپس تأمل در تاريخ شكل‌گيرى مذهب شيعه است. بنابراین روش نويسنده روش و روى‌كردى تاريخى و معطوف به قرآن است و ارجاعات او عموماًبه كتب تاريخ فقه و تاريخ اصول فقه مى‌باشد و به متون و مجامع فقهى و حديثى استنادى صورت نمى‌گيرد. نويسنده، از آثار علماى معاصر شيعه و اهل سنت؛ مانند [[ابوزهره، محمد|محمد ابوزهره]]، [[مغنیه، محمدجواد|محمد جواد مغنيه]]، [[صدر، حسن|سيد حسن صدر]]، [[شرف‌الدین، عبدالحسین|عبدالحسين شرف‌الدين]]، محسن امينى و عبدالفتاح عبدالمقصود بهره مى‌برد.<ref>همان، ج۱، ص۱۵</ref> | ||