الحديث النبوي بين الرواية و الدراية؛ دراسة موضوعية منهجية لأحاديث أربعين صحابيا علي ضوء الكتاب، السنة، العقل، اتفاق الأمة، و التاريخ: تفاوت میان نسخه‌ها

نويسنده اين اثر را در تاريخ سوم جمادى‌الاولى سال 1419ق، در قم به پایان رسانده است.<ref>همان، ص673</ref>

كتاب حاضر از مقدمه مفصل نويسنده (شامل: 1. جايگاه سنت نبوى؛ 2. اهتمام پيامبر(ص) به تدوين سنت؛ 3. منع شرعى از نگارش حديث؛ 4. عللى كه براى كمى اهتمام به تدوين حديث پنداشته شده است؛ 5. پاك‌سازى سنت نبوى، انگيزه‌ها و عوامل اين پاك‌سازى؛ 6. روش‌هاى اين پاك‌سازى؛ 7. روش ما در پاك‌سازى سنت؛ 8. كتاب صحيحى جز قرآن كريم نيست) و متن اصلى (شامل مختصرى از شرح حال و بررسى برخى از روايات صحيح و سقيم صحابه پيامبر به ترتيب: 1. معاذ بن جبل؛ 2. ابىّ بن كعب انصارى؛ 3. عباس بن عبدالمطلب؛ 4. عبدالله بن مسعود؛ 5. ابودرداء انصارى؛ 6. عبادة بن صامت؛ 7. طلحة بن عبيدالله تيمى؛ 8. حذيفة بن يمان عبيسى؛ 9. عقبة بن عمرو (ابومسعود انصارى)؛ 10. تميم دارى؛ 11. ابوموسى اشعرى؛ 12. زيد بن ثابت انصارى؛ 13. مغيرة بن شعبه؛ 14. جرير بن عبدالله بجلى؛ 15. عمران بن حصين خزاعى؛ 16. اسامة بن زيد بن حارثه؛ 17. ثوبان غلام پيامبر(ص)؛ 18. سعد بن ابى‌وقاص؛ 19. ابوهريره؛ 20. عقبة بن عامر جهنى؛ 21. جبير بن مطعم؛ 22. سمرة بن جندب؛ 23. عبدالله بن مغفّل مزنى؛ 24. بريدة بن حصيب اسلمى؛ 25. عبدالله بن عمرو بن عاص؛ 26. عبدالله بن عباس؛ 27. زيد بن ارقم انصارى؛ 28. براء بن عازب انصارى؛ 29. عبدالله بن زبير؛ 30. ابوسعيد خدرى؛ 31. عبدالله بن عمر؛ 32. جابر بن سمره؛ 33. عبدالرحمن بن غنم اشعرى؛ 34. جابر بن عبدالله انصارى؛ 35. ابوامامه باهلى؛ 36. عبدالله بن ابى‌اوفى؛ 37. سهل بن سعد ساعدى؛ 38. انس بن مالك؛ 39. سائب بن يزيد كندى؛ 40. عامر بن واثله) تشكيل شده است.