۵۳٬۳۲۷
ویرایش
رحلة إلی عرب أهوار العراق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '== وضعيت==' به '==وضعيت=='
جز (جایگزینی متن - 'جنگ‌هاي' به 'جنگ‌های') |
جز (جایگزینی متن - '== وضعيت==' به '==وضعيت==') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
فسيجر آنگاه كه در خصوص اعتقادات و مسائل مذهبی و تاريخي اظهار نظر كرده است؛ مانند ساير مستشرقين عمداً يا سهواً به خطا رفته است. او در فصل سوم صفحه 69 جنگ‌های امام علي(ع) با معاويه را تعبير به جنگ‌های خانگي مى‌كند كه در انتها و پس از مذاكرات طرفين به كشته شدن علي(ع) انجاميد. حال اينكه شهادت ايشان در پي يك توطئه صورت گرفت. در ادامه امام حسن(ع) كه برای حفظ كيان اسلام از مجبور به صلح با معاويه شد، را فردي ضعيف توصيف مي‌كند كه مجبور به انزوا و گوشه‌نشيني گرديد. واقعه كربلاء نيز دچار تحريف شده است از جمله اينكه امام حسين(ع) خود قتال را برگزيد و با اين كارش تاريخ اسلام را تغيير داد. او تأكيد مى‌كند كه يزيد دستور قتل او را صادر نكرد و تشويق به كاري در اين زمينه هم نكرد. | فسيجر آنگاه كه در خصوص اعتقادات و مسائل مذهبی و تاريخي اظهار نظر كرده است؛ مانند ساير مستشرقين عمداً يا سهواً به خطا رفته است. او در فصل سوم صفحه 69 جنگ‌های امام علي(ع) با معاويه را تعبير به جنگ‌های خانگي مى‌كند كه در انتها و پس از مذاكرات طرفين به كشته شدن علي(ع) انجاميد. حال اينكه شهادت ايشان در پي يك توطئه صورت گرفت. در ادامه امام حسن(ع) كه برای حفظ كيان اسلام از مجبور به صلح با معاويه شد، را فردي ضعيف توصيف مي‌كند كه مجبور به انزوا و گوشه‌نشيني گرديد. واقعه كربلاء نيز دچار تحريف شده است از جمله اينكه امام حسين(ع) خود قتال را برگزيد و با اين كارش تاريخ اسلام را تغيير داد. او تأكيد مى‌كند كه يزيد دستور قتل او را صادر نكرد و تشويق به كاري در اين زمينه هم نكرد. | ||
== وضعيت== | ==وضعيت== | ||