پرش به محتوا

فرهنگ‌نامه زیارت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نزدیک ى' به 'نزدیکى'
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ')
جز (جایگزینی متن - 'نزدیک ى' به 'نزدیکى')
خط ۳۸: خط ۳۸:
#بقيع: نام قبرستانى قديمى در شهر مدينه كه مدفن چهار امام شيعه، عباس عموى پيامبر، فاطمه بنت اسد، همسران پيامبر، عمه‌هاى پيامبر و بسيارى از صحابه، علما و بزرگان در آنجاست. به آن «بقيع الغرقد» هم مى‌گفتند. از ريشه بقعه است. قبور اين بزرگان، روزگارى قبه و بارگاه داشته كه سال‌ها پيش به دست وهابى‌ها تخريب شده است. پيامبر خدا(ص) بارها به زيارت قبور مدفونين در بقيع مى‌رفت و براى آنان دعا مى‌كرد. وضع كنونى و ويرانى بقيع، گواه مظلوميت اهل‌بيت است.<ref>همان، ص19</ref>
#بقيع: نام قبرستانى قديمى در شهر مدينه كه مدفن چهار امام شيعه، عباس عموى پيامبر، فاطمه بنت اسد، همسران پيامبر، عمه‌هاى پيامبر و بسيارى از صحابه، علما و بزرگان در آنجاست. به آن «بقيع الغرقد» هم مى‌گفتند. از ريشه بقعه است. قبور اين بزرگان، روزگارى قبه و بارگاه داشته كه سال‌ها پيش به دست وهابى‌ها تخريب شده است. پيامبر خدا(ص) بارها به زيارت قبور مدفونين در بقيع مى‌رفت و براى آنان دعا مى‌كرد. وضع كنونى و ويرانى بقيع، گواه مظلوميت اهل‌بيت است.<ref>همان، ص19</ref>
#بين الحرمين: فاصله و محدوده ميان دو حرم را «بين الحرمين» گويند. در مدينه منوّره، محدوده بين حرم پيامبر و قبرستان بقيع را كه حرم چهار امام است و در كربلا محدوده بين حرم امام حسين و حرم حضرت اباالفضل را بين الحرمين گويند و مكانى است كه شرافت خاصّ دارد. در تهران هم به بازار بين مسجد امام خمينى و مسجد جامع، بازار بين الحرمين گفته مى‌شود<ref>همان، ص19-20</ref>
#بين الحرمين: فاصله و محدوده ميان دو حرم را «بين الحرمين» گويند. در مدينه منوّره، محدوده بين حرم پيامبر و قبرستان بقيع را كه حرم چهار امام است و در كربلا محدوده بين حرم امام حسين و حرم حضرت اباالفضل را بين الحرمين گويند و مكانى است كه شرافت خاصّ دارد. در تهران هم به بازار بين مسجد امام خمينى و مسجد جامع، بازار بين الحرمين گفته مى‌شود<ref>همان، ص19-20</ref>
#تلّ زينبيّه: در حادثه عاشورا، بلندى و تپه‌اى ميان خيمه‌هاى امام حسين(ع) و ميدان نبرد وجود داشته و حضرت زينب(س) گاهى براى اطلاع از اوضاع ميدان و حال برادرش به بالاى آن مى‌رفته است. آن تپه به «تلّ زينبيّه» مشهور است و امروز به‌صورت يك ساختمان، نزدیک ى حرم سيدالشهدا(ع) است و زوّار به زيارت آن مى‌روند و با آن حادثه تجديد خاطره مى‌كنند<ref>همان، ص23</ref>
#تلّ زينبيّه: در حادثه عاشورا، بلندى و تپه‌اى ميان خيمه‌هاى امام حسين(ع) و ميدان نبرد وجود داشته و حضرت زينب(س) گاهى براى اطلاع از اوضاع ميدان و حال برادرش به بالاى آن مى‌رفته است. آن تپه به «تلّ زينبيّه» مشهور است و امروز به‌صورت يك ساختمان، نزدیکى حرم سيدالشهدا(ع) است و زوّار به زيارت آن مى‌روند و با آن حادثه تجديد خاطره مى‌كنند<ref>همان، ص23</ref>
#توسّل: وسيله و واسطه آوردن، پيامبر و اهل‌بيت را نزد خداوند، شفيع و واسطه قرار دادن جهت استجابت دعاها و آمرزش گناهان. توسّل به اهل‌بيت مورد سفارش پيشوايان دينى است و در قرآن كريم هم آمده است كه گنهكاران اگر به پيامبر خدا توسّل جويند و آن حضرت در حقّ آنان استغفار كند و از خدا آمرزش بخواهد، خدا را آمرزنده خواهند يافت<ref>نساء، آيه 64</ref>در «دعاى توسّل»، نيايشگر و متوسّل، چهارده معصوم را نزد خدا وسيله قرار مى‌دهد و حاجتش را از خدا مى‌طلبد<ref>همان، ص23-24</ref>
#توسّل: وسيله و واسطه آوردن، پيامبر و اهل‌بيت را نزد خداوند، شفيع و واسطه قرار دادن جهت استجابت دعاها و آمرزش گناهان. توسّل به اهل‌بيت مورد سفارش پيشوايان دينى است و در قرآن كريم هم آمده است كه گنهكاران اگر به پيامبر خدا توسّل جويند و آن حضرت در حقّ آنان استغفار كند و از خدا آمرزش بخواهد، خدا را آمرزنده خواهند يافت<ref>نساء، آيه 64</ref>در «دعاى توسّل»، نيايشگر و متوسّل، چهارده معصوم را نزد خدا وسيله قرار مى‌دهد و حاجتش را از خدا مى‌طلبد<ref>همان، ص23-24</ref>
#جمكران: مسجدى در چند كيلومترى قم، نزدیک  روستاى جمكران كه در سال 393ق، به دستور امام زمان(ع) و به دست حسن بن مثله جمكرانى ساخته شده است. اين مسجد، در سال‌هاى اخير موقعيت و شهرت بسيارى يافته و در ايام سال، به‌خصوص در شب‌هاى چهارشنبه و نيمه شعبان، عدّه بسيارى براى زيارت و عبادت به آنجا مى‌روند و نماز مخصوصى دارد<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>
#جمكران: مسجدى در چند كيلومترى قم، نزدیک  روستاى جمكران كه در سال 393ق، به دستور امام زمان(ع) و به دست حسن بن مثله جمكرانى ساخته شده است. اين مسجد، در سال‌هاى اخير موقعيت و شهرت بسيارى يافته و در ايام سال، به‌خصوص در شب‌هاى چهارشنبه و نيمه شعبان، عدّه بسيارى براى زيارت و عبادت به آنجا مى‌روند و نماز مخصوصى دارد<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش