۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فعاليتهاى' به 'فعالیتهای') |
جز (جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان ') |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
وى سپس لازم دانسته است كه نگاهى كلى به سير «مطالعات اسلامى» بهعنوان مادر «مطالعات شيعى» اندازد. در باب مراحل مطالعات اسلامى در غرب ديدگاههاى گوناگونى ارائه شده كه نويسنده آن را به پنج مرحله تقسيم كرده است<ref>همان، ص 21</ref> | وى سپس لازم دانسته است كه نگاهى كلى به سير «مطالعات اسلامى» بهعنوان مادر «مطالعات شيعى» اندازد. در باب مراحل مطالعات اسلامى در غرب ديدگاههاى گوناگونى ارائه شده كه نويسنده آن را به پنج مرحله تقسيم كرده است<ref>همان، ص 21</ref> | ||
نويسنده در انتهاى مقدمه تأكيد مىكند كه «در تهيه اين گزارش بيشترين تكيه بر اينترنت، به خصوص سايتهاى دانشگاههاى غرب، بوده؛ اما از برخى تحقيقات و مجلهها همچون شيعهشناسى، اخبار | نويسنده در انتهاى مقدمه تأكيد مىكند كه «در تهيه اين گزارش بيشترين تكيه بر اينترنت، به خصوص سايتهاى دانشگاههاى غرب، بوده؛ اما از برخى تحقيقات و مجلهها همچون شيعهشناسى، اخبار شیعیان ، كتاب ماه دين، اسلام در نگاه غرب و برنامه نمايه نيز استفاده گرديده است. اين مجموعه با تمركز بر تشيع امامى اثناعشرى تنظيم شده است؛ هرچند تا حد ممكن به آثار مرتبط با ساير فرق شيعه مانند زيديه و اسماعيليه نيز پرداخته شده است»<ref>همان، ص 40</ref> | ||
فصل اول كتاب در مورد دانشگاهها و مراكز علمى غرب است. مؤلف در اين فصل پيش از ديگر مباحث به معرفى تعدادى از مجموعههايى مىپردازد كه كموبيش در حوزه شيعهپژوهى فعاليت داشتهاند. انتخاب اين مؤسسات از بين صدها مجموعه علاوه بر سهولت نسبى دسترسى به اطلاعات آنها، به دليل جالبتر بودن مطالب از نظر نگارندگان بوده است<ref>متن كتاب، ص 43</ref> | فصل اول كتاب در مورد دانشگاهها و مراكز علمى غرب است. مؤلف در اين فصل پيش از ديگر مباحث به معرفى تعدادى از مجموعههايى مىپردازد كه كموبيش در حوزه شيعهپژوهى فعاليت داشتهاند. انتخاب اين مؤسسات از بين صدها مجموعه علاوه بر سهولت نسبى دسترسى به اطلاعات آنها، به دليل جالبتر بودن مطالب از نظر نگارندگان بوده است<ref>متن كتاب، ص 43</ref> | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
فصل دوم درباره كتابهاى منتشرشده در ارتباط با تشيع است. نويسنده در ابتداى اين فصل مىنويسد: در طول سالهاى متمادى، كتابهاى بسيار زيادى در غرب انگليسىزبان توسط شيعهپژوهان نگاشته شده كه جمعآورى همه آنها در حد وسع اين مقال نبود و اگر مىخواستيم به اين مجموعه گسترده بپردازيم حجم كار رشد بسيارى مىيافت. از آنرو كه اين موضوع بيش از هر چيز موجب ملال خوانندگان مىشد سعى شده كتابهايى را گردآورى و عرضه كند كه اهميت بيشترى نسبت به بقيه آثار داشتند<ref>همان، ص 91</ref> | فصل دوم درباره كتابهاى منتشرشده در ارتباط با تشيع است. نويسنده در ابتداى اين فصل مىنويسد: در طول سالهاى متمادى، كتابهاى بسيار زيادى در غرب انگليسىزبان توسط شيعهپژوهان نگاشته شده كه جمعآورى همه آنها در حد وسع اين مقال نبود و اگر مىخواستيم به اين مجموعه گسترده بپردازيم حجم كار رشد بسيارى مىيافت. از آنرو كه اين موضوع بيش از هر چيز موجب ملال خوانندگان مىشد سعى شده كتابهايى را گردآورى و عرضه كند كه اهميت بيشترى نسبت به بقيه آثار داشتند<ref>همان، ص 91</ref> | ||
فصل سوم در مورد معرفى اجمالى برخى از كتابهاى منتشر شده است. به اشاره نويسنده: در ميان كتابهاى منتشرشده در حوزه تشيع، بعضى از آنها داراى شهرت بيشترى هستند؛ گاه بهعنوان كتاب سال جمهورى اسلامى شناخته شدهاند و يا به زبان فارسى درآمدهاند. نويسندگان اين آثار الزاماً شيعه نيستند، ولى با اينحال، در تحقيقات خود به نتايجى دستيافتهاند كه مىتواند براى | فصل سوم در مورد معرفى اجمالى برخى از كتابهاى منتشر شده است. به اشاره نويسنده: در ميان كتابهاى منتشرشده در حوزه تشيع، بعضى از آنها داراى شهرت بيشترى هستند؛ گاه بهعنوان كتاب سال جمهورى اسلامى شناخته شدهاند و يا به زبان فارسى درآمدهاند. نويسندگان اين آثار الزاماً شيعه نيستند، ولى با اينحال، در تحقيقات خود به نتايجى دستيافتهاند كه مىتواند براى شیعیان قابلتوجه باشد. در اين فصل نگاهى گذرا به چند مورد از اين آثار شده است<ref>همان، ص 127</ref> | ||
فصل چهارم درباره مقالات منتشر شده در موضوعات مرتبط با تشيع مىباشد. نويسنده همانند آنچه درباره كتابهاى نگاشته و منتشرشده توسط شيعهپژوهان گفته شده به دليل آنكه تعداد مقالات منتشرشده نيز بسيار زياد بوده تنها به نقل بعضى از موارد كه به نظر مىآمده اهميت بيشترى داشته پرداخته است<ref>همان، ص 161</ref> | فصل چهارم درباره مقالات منتشر شده در موضوعات مرتبط با تشيع مىباشد. نويسنده همانند آنچه درباره كتابهاى نگاشته و منتشرشده توسط شيعهپژوهان گفته شده به دليل آنكه تعداد مقالات منتشرشده نيز بسيار زياد بوده تنها به نقل بعضى از موارد كه به نظر مىآمده اهميت بيشترى داشته پرداخته است<ref>همان، ص 161</ref> | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
همانگونه كه پيشتر اشاره شد، مجلات و دائرةالمعارفها يكى از علايم نظم و انسجام بيشتر فعاليتهاست. بدينروى، در فصل هشتم به معرفى اولين مجله اختصاصى شيعه و دائرةالمعارف تشيع پرداخته شده است<ref>همان، ص 311</ref> | همانگونه كه پيشتر اشاره شد، مجلات و دائرةالمعارفها يكى از علايم نظم و انسجام بيشتر فعاليتهاست. بدينروى، در فصل هشتم به معرفى اولين مجله اختصاصى شيعه و دائرةالمعارف تشيع پرداخته شده است<ref>همان، ص 311</ref> | ||
فصل نهم در مورد مراكز علمى و فرهنگى | فصل نهم در مورد مراكز علمى و فرهنگى شیعیان است. علاوهبر فعالیتهای شيعهپژوهان غربى، مجموعههايى وجود دارند كه اعضا و مؤسسان آنها را شیعیان تشكيل داده و بهدنبال انسجام شیعیان و تبليغ و ترويج فرهنگ تشيع هستند و بههمين دليل، از حيث كاركردى تفاوتى اساسى با آنچه تا كنون ديديم دارند. مؤلف در اين فصل، به مرور فهرستى از اين مجموعهها مىپردازد كه در سراسر دنيا (و نه تنها غرب) به فعاليت مشغولند و وجه مشترك آنها زبان انگليسى است<ref>همان، ص 323</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
ویرایش