۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جنبش حسنیان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'فعاليت‌هاى' به 'فعالیت‌های'
جز (جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت') |
جز (جایگزینی متن - 'فعاليت‌هاى' به 'فعالیت‌های') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
از آنجا كه پژوهش حاضر به بررسى | از آنجا كه پژوهش حاضر به بررسى «فعالیت‌های سياسى حسنيان در عصر عبّاسى» اختصاص دارد و اين بررسى صرفاً به فعالیت‌های سياسى عبداللّه محض و پسرانش محمّد نفس زكيّه و ابراهيم قتيل باخمرى و يحيى صاحب ديلم و ادريس و نواده دخترى‌اش حسين بن على (صاحب فخ) محدود مى‌شود، مؤلف در ابتدا، بحثى كلى درباره نحوه مناسبات حسنيان- به‌طور اعم- با خلفاى اموى و سابقه فعاليت سياسى آنان و نيز مطالبى درباره مواضع و مناسباتشان در قبال حكومت عبّاسى مطرح كرده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/58|همان، ص58]]</ref> | ||
در فصل اول كتاب پس از بيان مقدمه، تعريف مسئله، سؤالات تحقيق، سابقه و ضرورت تحقيق و روش انجام آن، اصطلاحات جنبش، حسنيان، عبّاسيان و اهل‌بيت(ع) مورد بررسى قرار گرفته و سپس سير تاريخى مناسبات حسنيان و عبّاسيان تا تشكيل حكومت عبّاسى بيان گرديده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/10|مقدمه نويسنده، ص10]]-[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/11|11]]</ref> | در فصل اول كتاب پس از بيان مقدمه، تعريف مسئله، سؤالات تحقيق، سابقه و ضرورت تحقيق و روش انجام آن، اصطلاحات جنبش، حسنيان، عبّاسيان و اهل‌بيت(ع) مورد بررسى قرار گرفته و سپس سير تاريخى مناسبات حسنيان و عبّاسيان تا تشكيل حكومت عبّاسى بيان گرديده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/10|مقدمه نويسنده، ص10]]-[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/11|11]]</ref> | ||
در فصل دوم، ضمن بيان جايگاه و موقعيت حسنيان در جامعه اسلامى، ماهيت فكرى جنبش آنان كه حول سه محور «حقّانيت در خلافت»، «مهدویت» و «ايده‌هاى اصلاحى» تدوين گرديده، بررسى شده و هر كدام از مباحث با استناد به اخبار تاريخى، نامه‌ها و سخنرانى‌هاى عبّاسيان و حسنيان و اشعار شاعران حامى طرفين قوّت بخشيده شده است. در بحث «حقّانيت در خلافت»، پس از بيان سابقه‌اى از | در فصل دوم، ضمن بيان جايگاه و موقعيت حسنيان در جامعه اسلامى، ماهيت فكرى جنبش آنان كه حول سه محور «حقّانيت در خلافت»، «مهدویت» و «ايده‌هاى اصلاحى» تدوين گرديده، بررسى شده و هر كدام از مباحث با استناد به اخبار تاريخى، نامه‌ها و سخنرانى‌هاى عبّاسيان و حسنيان و اشعار شاعران حامى طرفين قوّت بخشيده شده است. در بحث «حقّانيت در خلافت»، پس از بيان سابقه‌اى از فعالیت‌های سياسى حسنيان و عبّاسيان، استنادات عبّاسيان و حسنيان در حقّانيتشان براى كسب خلافت بررسى شده‌اند<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/11|همان]]</ref> | ||
در بحث «مهدویت»، ابتدا كاربرد اصطلاح «مهدى» در قرن اول و اوايل قرن دوم هجرى و معانى آن بررسى شده، سپس معناى اصطلاح «مهدویت» در مورد محمّد «نفس زكيّه» مورد بحث و بررسى قرار گرفته و اين از مبانى فكرى قيام او قلمداد شده است. در بحث «ايده‌هاى اصلاحى» نيز به ساير شعارهاى حسنيان و اهدافى كه در كلام و بيان آن‌ها براى قيام آمده، اشاره شده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/11|همان، ص11]]</ref> | در بحث «مهدویت»، ابتدا كاربرد اصطلاح «مهدى» در قرن اول و اوايل قرن دوم هجرى و معانى آن بررسى شده، سپس معناى اصطلاح «مهدویت» در مورد محمّد «نفس زكيّه» مورد بحث و بررسى قرار گرفته و اين از مبانى فكرى قيام او قلمداد شده است. در بحث «ايده‌هاى اصلاحى» نيز به ساير شعارهاى حسنيان و اهدافى كه در كلام و بيان آن‌ها براى قيام آمده، اشاره شده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/11|همان، ص11]]</ref> | ||
فصل سوم به «تكاپوهاى سياسى» اختصاص يافته است. در اين فصل، به سير تاريخى جنبش و نحوه برخورد گروه‌هاى فكرى و سياسى جامعه با | فصل سوم به «تكاپوهاى سياسى» اختصاص يافته است. در اين فصل، به سير تاريخى جنبش و نحوه برخورد گروه‌هاى فكرى و سياسى جامعه با فعالیت‌های سياسى حسنيان و در پايان، «آسيب‌شناسى جنبش» پرداخته شده است. در بحث «سير جنبش»، على‌رغم آسان نمودن اوليه كار، تناقض و گاه تضاد موجود در روايات، كار را بر پژوهشگر مشكل مى‌كند. كشف صحّت يك خبر از ميان چند خبر يا ترجيح يك خبر بر ديگر اخبار و ترسيم واقعى رويدادها از لحاظ زمان و چگونگى وقوع، امرى دشوار و طاقت‌فرسا و نيازمند دقت، بررسى و تجزيه و تحليل اخبار و ارزيابى موشكافانه آن‌ها در ذهن است، به‌ويژه آنكه در اين مورد خاص، منابع تاريخى و مطالعات جديد بى‌طرفى را در نقل اخبار و تحليل رويدادها رعايت نكرده‌اند. در اين بحث، سعى شده است در حد توان، ضمن درك حوادث و تجزيه و تحليل ذهنى آن‌ها، تصويرى روشن از كيفيت وقوع رويدادها ترسيم گردد و موضع به گونه‌اى در قالب عبارات بيان گردد كه ميان رويدادها و حوادث پراكنده و مقطّع در متون تاريخى، پيوستگى برقرار شود و در نهايت، تصويرى گويا از سير جنبش ارائه گردد؛ كارى كه تاكنون در نوشته‌هاى متأخّر مشاهده نمى‌شود و جاى آن خالى است. در بحث «نحوه برخورد»، كه تحت عنوان «ماهيت حاميان جنبش حسنيان» آمده، مواضع گروه‌هاى فكرى و سياسى جامعه- يعنى زيديان، حسينيان معتزله و فقها در برابر جنبش حسنيان- بررسى شده است. در بحث سوم، كه «آسيب‌شناسى جنبش» است، در قالب آسيب‌شناسى بيرونى و درونى، علل شكست قيام‌هاى حسنيان تبيين گرديده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/11|همان، ص11]]-[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/12|12]]</ref> | ||
آثار و پيامدهاى جنبش حسنيان، اعم از سياسى، فرهنگى، ادبى و اجتماعى مسائل فصل چهارم را تشكيل مى‌دهند<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/12|همان، ص12]]</ref> | آثار و پيامدهاى جنبش حسنيان، اعم از سياسى، فرهنگى، ادبى و اجتماعى مسائل فصل چهارم را تشكيل مى‌دهند<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15987/1/12|همان، ص12]]</ref> | ||