پرش به محتوا

الهی‌نامه پندنامه اسرارنامه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان '
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
جز (جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان ')
خط ۸۳: خط ۸۳:
دومين بخش خطبه كتاب، نعت رسول(ص) و صحابه اوست كه با بخش نعت رسول(ص) با معراج، كه تكمله نعت رسول(ص) است، 156 بيت مى‌شود. درين ابيات، عطّار تصويرى از جايگاه حضرت رسول(ص) در نظام كاينات مى‌دهد كه حاصل تبلور نگاه چندين نسل از عارفان ايران و اسلام بايد شمرده شود.
دومين بخش خطبه كتاب، نعت رسول(ص) و صحابه اوست كه با بخش نعت رسول(ص) با معراج، كه تكمله نعت رسول(ص) است، 156 بيت مى‌شود. درين ابيات، عطّار تصويرى از جايگاه حضرت رسول(ص) در نظام كاينات مى‌دهد كه حاصل تبلور نگاه چندين نسل از عارفان ايران و اسلام بايد شمرده شود.


مهم‌ترين مسأله‌اى كه در نعت رسول(ص) از زبان [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطّار]] مى‌شنويم، مسأله ازليّت نور محمدى است كه از قرن سوم، ظاهرا، روى در روشن شدن و آشكارشدگى مى‌گذارد و در ارائه چنين تصويرى از ذات مقدس رسول(ص)، گرايش‌هاى گنوستيك اسلامى (شيعيان امامى، شيعيان اسماعيلى، صوفيّه و قبل از همه و بيش از همه، شايد طرفداران مذهبِ محمّد بن كرام) در آن سهم دارند.
مهم‌ترين مسأله‌اى كه در نعت رسول(ص) از زبان [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطّار]] مى‌شنويم، مسأله ازليّت نور محمدى است كه از قرن سوم، ظاهرا، روى در روشن شدن و آشكارشدگى مى‌گذارد و در ارائه چنين تصويرى از ذات مقدس رسول(ص)، گرايش‌هاى گنوستيك اسلامى (شیعیان  امامى، شیعیان  اسماعيلى، صوفيّه و قبل از همه و بيش از همه، شايد طرفداران مذهبِ محمّد بن كرام) در آن سهم دارند.


در بخش نعت صحابه، [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطّار]] در هر چهار منظومه خويش يك‌سان عمل كرده است.
در بخش نعت صحابه، [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطّار]] در هر چهار منظومه خويش يك‌سان عمل كرده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش