۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شیعه در غیبت صغری (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۴۶
، ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'فعاليتهاى' به 'فعالیتهای'
جز (جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان ') |
جز (جایگزینی متن - 'فعاليتهاى' به 'فعالیتهای') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
در دو فصل نخست، با طرح مباحث مقدماتى، سعى شده تا زمينه ورود به اصل بحث فراهم گردد. از اين رو فصل اول، به بحثهايى درباره مسأله غيبت، مشكلات آن و تلاشهاى ائمه(ع) جهت زمينهسازى در جامعه شيعه براى مواجه با اين پديده اختصاص يافته و فصل دوم، فضاى كلى و عمومى جهان اسلام در عصر غيبت صغرى را به تصوير كشيده است، تا درك بهترى از موقعيت جامعه شيعه در عصر مورد نظر، در جهان اسلام، به دست آيد. | در دو فصل نخست، با طرح مباحث مقدماتى، سعى شده تا زمينه ورود به اصل بحث فراهم گردد. از اين رو فصل اول، به بحثهايى درباره مسأله غيبت، مشكلات آن و تلاشهاى ائمه(ع) جهت زمينهسازى در جامعه شيعه براى مواجه با اين پديده اختصاص يافته و فصل دوم، فضاى كلى و عمومى جهان اسلام در عصر غيبت صغرى را به تصوير كشيده است، تا درك بهترى از موقعيت جامعه شيعه در عصر مورد نظر، در جهان اسلام، به دست آيد. | ||
فصول بعدى، به مباحث سياسى، اجتماعى و فرهنگى جامعه شيعه پرداخته و در هر بخش، شاخصههايى كه نشان دهنده وضعيت شیعیان در زمينههاى مذكور است، مورد توجه قرار گرفته است؛ چنان كه در بحث اوضاع سياسى، از | فصول بعدى، به مباحث سياسى، اجتماعى و فرهنگى جامعه شيعه پرداخته و در هر بخش، شاخصههايى كه نشان دهنده وضعيت شیعیان در زمينههاى مذكور است، مورد توجه قرار گرفته است؛ چنان كه در بحث اوضاع سياسى، از فعالیتهای سياسى دولتها، احزاب و شخصيتهاى شيعى بحث و گفتگو شده و در بخش وضعيت فرهنگى، از مراكز علمى، دانشمندان و دستاوردهاى فرهنگى و علمى سخن به ميان آمده است. | ||
مؤلف معتقد است، بىشك ذكر مطالب مذكور، كه به لحاظ موضوعى متنوع مىباشند، در راستاى به تصوير كشيدن چهره جامعه شيعى در عصر غيبت صغرى از ابعاد فوقالذكر، بسيار مفيده بوده است. | مؤلف معتقد است، بىشك ذكر مطالب مذكور، كه به لحاظ موضوعى متنوع مىباشند، در راستاى به تصوير كشيدن چهره جامعه شيعى در عصر غيبت صغرى از ابعاد فوقالذكر، بسيار مفيده بوده است. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
تحولاتى كه در عرصه سياسى و فرهنگى جهان اسلام در دوران غيبت صغرى به وقوع پيوست، بر جامعه شيعه بىتأثير نبود و در پارهاى موارد مىتوان تأثيرات مثبت و منفى اين تحولات را به طور مستقيم بر جامعه شيعه مشاهده كرد، از اين رو، نويسنده در دوم، در چهار بخش، براى شناخت دقيقتر و بهتر وضعيت شيعه در اين عصر، نگاهى اجمالى به وضعيت جهان اسلام در اين دوران افكنده است: وضعيت سياسى، وضعيت دينى و علمى، حوزههاى فعال علمى و فعاليتها و دستاوردها. | تحولاتى كه در عرصه سياسى و فرهنگى جهان اسلام در دوران غيبت صغرى به وقوع پيوست، بر جامعه شيعه بىتأثير نبود و در پارهاى موارد مىتوان تأثيرات مثبت و منفى اين تحولات را به طور مستقيم بر جامعه شيعه مشاهده كرد، از اين رو، نويسنده در دوم، در چهار بخش، براى شناخت دقيقتر و بهتر وضعيت شيعه در اين عصر، نگاهى اجمالى به وضعيت جهان اسلام در اين دوران افكنده است: وضعيت سياسى، وضعيت دينى و علمى، حوزههاى فعال علمى و فعاليتها و دستاوردها. | ||
موضعگيرى سياسى شيعه امامى در عصر غيبت صغرى، مبنى بر دورى گزيدن از هر گونه حركت و فعاليت سياسى بود، امام ديگر فرقههاى شيعى، در عرصههاى سياسى، | موضعگيرى سياسى شيعه امامى در عصر غيبت صغرى، مبنى بر دورى گزيدن از هر گونه حركت و فعاليت سياسى بود، امام ديگر فرقههاى شيعى، در عرصههاى سياسى، فعالیتهای گستردهاى داشتند كه در سوم، به اختصار به گوشهاى از وضعيت سياسى دو فرقه زيديه و اسماعيليه و دولتهايشان، در كنار بررسى وضعيت سياسى شیعیان امامى اشاره شده است. | ||
جغرافياى انسانى شيعه در عصر غيبت در شهرهاى مختلف بلاد اسلامى، با توجه به موقعيتهاى سياسى، اجتماعى و تراكم جمعيت، در چهارم، مورد بررسى قرار گرفته و بعد از بيان موقعيت اجتماعى آنان در زمينه زندگى شهرى، جايگاه اجتماعى، خاندانهاى شيعى و وضعيت معيشتى، به اختصار به پيدايش انشعابات فرقهاى پس از شهادت [[امام حسن عسکری(ع)]]؛ از جمله واقفيه، جعفريه و محمديه و عملكرد نائبان خاص در هدايت و رهبرى جامعه شيعه پرداخته شده است. | جغرافياى انسانى شيعه در عصر غيبت در شهرهاى مختلف بلاد اسلامى، با توجه به موقعيتهاى سياسى، اجتماعى و تراكم جمعيت، در چهارم، مورد بررسى قرار گرفته و بعد از بيان موقعيت اجتماعى آنان در زمينه زندگى شهرى، جايگاه اجتماعى، خاندانهاى شيعى و وضعيت معيشتى، به اختصار به پيدايش انشعابات فرقهاى پس از شهادت [[امام حسن عسکری(ع)]]؛ از جمله واقفيه، جعفريه و محمديه و عملكرد نائبان خاص در هدايت و رهبرى جامعه شيعه پرداخته شده است. | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
مؤلف در آخرين فصل، وضعيت علمى و فرهنگى شیعیان را مورد بحث قرار داده و بعد از تشريح و توضيح دو مكتب عملى عمده كه در مراكز علمى شيعه رواج داشت؛ مكتب كلامى و حديثى، به وجود نوعى مكتب فقهى ديگر كه با مكتب فقهى پيشين، متفاوت بود، اشاره كرده است. | مؤلف در آخرين فصل، وضعيت علمى و فرهنگى شیعیان را مورد بحث قرار داده و بعد از تشريح و توضيح دو مكتب عملى عمده كه در مراكز علمى شيعه رواج داشت؛ مكتب كلامى و حديثى، به وجود نوعى مكتب فقهى ديگر كه با مكتب فقهى پيشين، متفاوت بود، اشاره كرده است. | ||
در پايان، در مورد مهمترين مراكز علمى و آموزشى شیعیان كه بسته به نحوه | در پايان، در مورد مهمترين مراكز علمى و آموزشى شیعیان كه بسته به نحوه فعالیتهای علمى و كيفيت، از درجات اهميت مختلفى برخوردارند، بحث شده و بعد از اشاره به نحوه ارتباط اين مراكز با يكديگر، براى سنجش كيفيت و كميت وضعيت علمى در عصر غيبت صغرى، وضعيت تأليفات، تصنيفات و زمينههاى آنها در اين دوران مورد بررسى قرار گرفته است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||