۰
ویرایش
شناخت قرآن (کمالی دزفولی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ شناخت قرآن را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به شناخت قرآن (کمالی دزفولی) منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3070AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
تاليف:على كمالى | تاليف:على كمالى | ||
اين كتاب كه به زبان فارسى نوشته شده دربارۀ مسائل مهم | اين كتاب كه به زبان فارسى نوشته شده دربارۀ مسائل مهم علوم قرآن همچون:شناخت اجمالى قرآن،قابل فهم بودن آن،مصونيت قرآن، اعجاز قرآن،نسخ و بداء،مصادر تفسير و...بحث مى‌نمايد. | ||
علوم | مؤلف محترم(همانگونه كه خود در مقدمه كتاب مى‌گويد)سعى نموده است مطالب گفته شده دربارۀ موضوعات مختلف علوم قرآنى را جمع‌آورى و به صورت دسته‌بندى شده ارائه نمايد و در اين كار نيز موفق بوده‌اند چونكه مطالب كتاب(در مواردى كه معركۀ آراء و اختلافى است)به صورت دسته‌بندى شده و با ارائه نظريات مختلف،توضيح داده شده است | ||
در اين كتاب بيش از آنكه به روشهاى تفسيرى پرداخته شود به مكاتب تفسيرى پرداخته شده-و روش پيامبر(ص)و ائمۀ معصومين(ع)به عنوان يك مكتب تفسيرى معرفى شده است. | |||
در اين كتاب بيش از آنكه به روشهاى تفسيرى پرداخته شود به مكاتب | |||
تفسيرى پرداخته شده-و روش پيامبر(ص)و ائمۀ معصومين(ع)به عنوان | |||
يك مكتب تفسيرى معرفى شده است. | |||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||
كتاب داراى يك مقدمه و بيست و هشت بخش و يك خاتمه مى‌باشد-فهرست | كتاب داراى يك مقدمه و بيست و هشت بخش و يك خاتمه مى‌باشد-فهرست مطالب به قرار زير است | ||
تعاريف(تعريف علم و قرآن و تفسير و...)، | |||
شناخت اجمالى قرآن، | |||
قابل فهم بودن قرآن،مصونيت قرآن از تحريف، | قابل فهم بودن قرآن،مصونيت قرآن از تحريف، | ||
| خط ۱۱۱: | خط ۹۵: | ||
برخى از ويژگى‌هاى كتاب به قرار ذيل است: | برخى از ويژگى‌هاى كتاب به قرار ذيل است: | ||
1-بخش سوم:در اين بخش از قابل فهم بودن قرآن بحث مى‌نمايد و ادلۀ | 1-بخش سوم:در اين بخش از قابل فهم بودن قرآن بحث مى‌نمايد و ادلۀ عقلى و نقلى(از قرآن و سنت)نقل مى‌كند كه قرآن براى عموم بشر قابل درك و فهم است | ||
عقلى و نقلى(از قرآن و سنت)نقل مى‌كند كه قرآن براى عموم بشر قابل درك | |||
و فهم است | |||
2-بخش دهم:در اين بخش پيرامون ظهر و بطن قرآن بحث مى‌كنند و در آن با ادله‌اى ثابت مى‌كنند كه فهم بطن قرآن امرى ممكن مى‌باشد. | |||
پيش گفتار:در اين قسمت-نقش قرآن در زندگى بشرى به خوبى تبيين شده-و توضيح مى‌دهند كه قرآن چگونه مى‌تواند راه‌گشاى انسانها در مسير تكامل باشد | |||
4-بخش يازدهم:گرچه در اين بخش ابتدا از نسخ بحث مى‌نمايند ولى در ادامه پيرامون بداء بحث كرده پس از ذكر معانى مختلف«بداء»تهمت‌هايى را كه به شيعه زده شده(پيرامون مسالۀ بدا پاسخ مى‌گويند | |||
تفسير نام مى‌برند | 5-بخش هفدهم:در اين بخش عوامل گسترش اختلاف در تفسير بررسى شده كه مجموعا 8 عامل را به عنوان منشأ اختلاف در تفسير نام مى‌برند | ||
==نسخه‌شناسى:== | ==نسخه‌شناسى:== | ||
اين كتاب به زبان فارسى نوشته شده و يك جلد و داراى 660 صفحه | اين كتاب به زبان فارسى نوشته شده و يك جلد و داراى 660 صفحه است كه مشخصات آن به شرح ذيل است: | ||
است كه مشخصات آن به شرح ذيل است: | |||
# كاغذ:عادى | |||
# نوع چاپ:كامپيوترى | |||
# نوبت چاپ:اول | |||
# تاريخ انتشار:سال 1370 هجرى شمسى | |||
# ناشر:انتشارات اسوه-وابسته به سازمان حج و اوقاف | |||
# تيراژ:سه هزار نسخه | |||
# داراى فهرست مطالب | |||
# مقدمه‌اى از مؤلف به عنوان پيش‌گفتار | |||
# جلد:گالينگور | |||
# نام كتاب:شناخت قرآن. | |||
# مؤلف:على كمالى. | |||
| خط ۱۷۵: | خط ۱۲۹: | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:درباره قرآن]] | [[رده:درباره قرآن]] | ||