۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابن طاووس، علی بن موسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد'
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
</div>{{کاربردهای دیگر|ابن طاووس (ابهام زدایی)}} | </div>{{کاربردهای دیگر|ابن طاووس (ابهام زدایی)}} | ||
''' | '''سيدرضىالدين، على بن موسى بن جعفر بن طاووس''' (589-664ق)، عالم بزرگ شیعه، از نوادگان امام حسن مجتبى و [[علی بن حسین(ع)، امام چهارم|امام سجاد]] عليهما‌السلام، صاحب کتاب [[اللهوف علی قتلي الطفوف]] و [[كشف المحجة لثمرة المهجة]] | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
پدر او، موسى بن جعفر نيز، از روات بزرگ حديث است كه روايات خود را در اوراقى نوشته بود و بعد از او فرزندش آنها را جمع آورى نموده و با نام «فرقة الناظر و بهجة الخاطر مما رواه والدي موسى بن جعفر» آن را منتشر نمود. | پدر او، موسى بن جعفر نيز، از روات بزرگ حديث است كه روايات خود را در اوراقى نوشته بود و بعد از او فرزندش آنها را جمع آورى نموده و با نام «فرقة الناظر و بهجة الخاطر مما رواه والدي موسى بن جعفر» آن را منتشر نمود. | ||
مادر او نيز دختر ورام بن ابى فراس، از بزرگان علماى اماميه بود. مادر پدرش نيز نوه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مى‌باشد و به همين خاطر | مادر او نيز دختر ورام بن ابى فراس، از بزرگان علماى اماميه بود. مادر پدرش نيز نوه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مى‌باشد و به همين خاطر سيدگاهى مى‌گوید: «جدي ورام بن أبيفراس» و گاهى مى‌گوید: «جدي الشيخ الطوسي». | ||
برادرها و برادرزاده‌ها و فرزندان او نيز از علماى بزرگوار شيعه بوده‌اند. | برادرها و برادرزاده‌ها و فرزندان او نيز از علماى بزرگوار شيعه بوده‌اند. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
ابتداى تحصيلات | ابتداى تحصيلات سيدابن طاووس در شهر حله بود كه از محضر پدر و جد خود، ورام بن ابى فراس علوم مقدماتى را آموخت. | ||
سيدبا دركى قوى و هوشى سرشار قدم در راه علم نهاد و در اندك زمانى از تمام هم شاگرديهاى خود سبقت گرفت. وى در كشف المحجة مى‌گوید: | |||
«وقتى من وارد كلاس شدم آنچه را ديگران در طول چند سال آموخته بودند، در يك سال آموختم و از آنان پيشى گرفتم.» | «وقتى من وارد كلاس شدم آنچه را ديگران در طول چند سال آموخته بودند، در يك سال آموختم و از آنان پيشى گرفتم.» | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
سيدابن طاووس در بين علما و مردم زمان خویش از احترام خاصى برخوردار بود. او علاوه بر اينكه فقيهى نام آور بود اديبى گرانقدر و شاعرى توانا شمرده مى‌شد، گرچه شهرت اصلى او در زهد و تقوى و عرفان اوست و اكثر تأليفات او در موضوع ادعيه و زيارات مى‌باشد. | |||
سيدکتابخانه بزرگ و بى‌نظيرى داشت كه از جدش به ارث برده بود و او به گفته خودش تمام آن کتابها را مطالعه كرده يا درس گرفته بود. | |||
==سفرهاى علمى== | ==سفرهاى علمى== | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
ابن طاووس كه از محضر اساتيد حله استفاده كافى و لازم را برده بود برای استفاده از علماى ديگر شهرها عزم سفر نمود. | ابن طاووس كه از محضر اساتيد حله استفاده كافى و لازم را برده بود برای استفاده از علماى ديگر شهرها عزم سفر نمود. | ||
او ابتدا به كاظمين رفت. پس از مدتى ازدواج نمود و ساكن بغداد شد. مدت 15 سال در شهر بغداد به تربيت شاگردان و تدريس علوم مختلف پرداخت. ورود | او ابتدا به كاظمين رفت. پس از مدتى ازدواج نمود و ساكن بغداد شد. مدت 15 سال در شهر بغداد به تربيت شاگردان و تدريس علوم مختلف پرداخت. ورود سيدبه بغداد سال 625 هجرى بوده است. | ||
سيدكه تحت فشار دولت عباسى برای پذيرش پستهاى حكومتى قرار گرفته بود از بغداد به حله، زادگاه خویش، مراجعت كرد. | |||
رضى‌الدين مدت سه سال نيز در جوار امام هشتم عليه‌السلام به سر برد. سپس به نجف و كربلا هجرت كرده و در هر كدام حدود 3 سال مقيم شد. در اين زمان علاوه بر تربيت شاگردان و تدريس علوم مختلف، همّت اصلى خویش را بر سير و سلوك و كسب معنویات قرار داد. | رضى‌الدين مدت سه سال نيز در جوار امام هشتم عليه‌السلام به سر برد. سپس به نجف و كربلا هجرت كرده و در هر كدام حدود 3 سال مقيم شد. در اين زمان علاوه بر تربيت شاگردان و تدريس علوم مختلف، همّت اصلى خویش را بر سير و سلوك و كسب معنویات قرار داد. | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
در زمان اقامت در كربلا کتاب شريف «كشف المحجة» را به عنوان وصيتى برای فرزندانش كه در آن زمان كودك بودند نوشت. | در زمان اقامت در كربلا کتاب شريف «كشف المحجة» را به عنوان وصيتى برای فرزندانش كه در آن زمان كودك بودند نوشت. | ||
آخرين سفر ابن طاووس در سال 652 هجرى به بغداد بود. وى در بغداد منصب نقابت را پذيرفت و تا پایان عمر خویش در همانجا سكنى گزيد. زمانيكه مغولها به بغداد حمله كرده و آن را اشغال نمودند، | آخرين سفر ابن طاووس در سال 652 هجرى به بغداد بود. وى در بغداد منصب نقابت را پذيرفت و تا پایان عمر خویش در همانجا سكنى گزيد. زمانيكه مغولها به بغداد حمله كرده و آن را اشغال نمودند، سيدنيز در بغداد بود. | ||
==نقابت سادات== | ==نقابت سادات== | ||
در دوران اقامت ابن طاووس در بغداد از سوى خليفه عباسى، المستنصر، پيشنهادهايى مانند وزارت، سفارت و... به او شد؛ اما | در دوران اقامت ابن طاووس در بغداد از سوى خليفه عباسى، المستنصر، پيشنهادهايى مانند وزارت، سفارت و... به او شد؛ اما سيدهيچيك را نپذيرفت و استدلالش برای خليفه چنين بود كه: «اگر من طبق مصلحت شما عمل كنم رابطه خویش را با خداوند قطع مى‌نمايم و اگر طبق اوامر الهى و عدل و انصاف حركت كنم خاندان تو و بقيه وزرا و سفرا و فرماندهان تو آن را تحمل نخواهند كرد و چنين خواهند گفت كه على بن طاووس با اين رویه مى‌خواهد بگوید اگر حكومت به ما برسد اينچنين عمل مى‌كنيم و اين روشى است بر خلاف سيره حكمرانان قبل از تو و مردود دانستن حكومتهاى آنهاست.» | ||
سيددر سال 661 هجرى نقابت علویان را پذيرفت. نقيب بزرگترين شخصيت علمى و دينى سادات بود كه كليه امور مربوط به سادات را عهده‌دار مى‌شد. اين وظايف شامل قضاوت مشاجرات، رسيدگى به مساكين و مستمندان، سرپرستى ايتام و... مى‌شد. | |||
البته ايشان تأكيد دارد كه تنها بخاطر حفظ جان دوستان و شيعيانى كه در معرض قتل و غارت مغول قرار داشتند اين منصب را پذيرفته است. | البته ايشان تأكيد دارد كه تنها بخاطر حفظ جان دوستان و شيعيانى كه در معرض قتل و غارت مغول قرار داشتند اين منصب را پذيرفته است. | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
سيددر محضر بزرگان عصر خویش به كسب علم و ادب و معنویت پرداخت. از جمله اساتيد اویند: | |||
# پدر بزرگوارش موسى بن جعفر | # پدر بزرگوارش موسى بن جعفر | ||
| خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
از جمله پرورش يافتگان مكتب | از جمله پرورش يافتگان مكتب سيدابن طاووس مى‌توان به: | ||
# سديد‌الدين حلى، پدر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] | # سديد‌الدين حلى، پدر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
ابن طاووس حدود 50 تأليف دارد كه بسيارى از آنها در موضوعات ادعيه و زيارات است. | ابن طاووس حدود 50 تأليف دارد كه بسيارى از آنها در موضوعات ادعيه و زيارات است. | ||
سيدکتابخانهاى غنى داشته كه حدود 1500 کتاب در آن وجود داشته و در تأليف کتابهاى خویش از آنها استفاده مى‌برده است. بسيارى از كتب مرجع سيددر طول زمان از بين رفته و تنها منبع اطلاع ما از آنها، نوشته‌هاى امثال سيدابن طاووس است و اين نكته ارزش تأليفات سيدرا دوچندان مى‌كند. | |||
از جمله تأليفات | از جمله تأليفات سيداست: | ||
# ده جلد کتاب «المهمات و التتمات» كه هر يك با عنوان مستقل چاپ شده است از جمله: فلاح السائل، زهرة الربيع، جمال الأسبوع، إقبال الأعمال و... | # ده جلد کتاب «المهمات و التتمات» كه هر يك با عنوان مستقل چاپ شده است از جمله: فلاح السائل، زهرة الربيع، جمال الأسبوع، إقبال الأعمال و... | ||
#: | #:سيداين كتب را به عنوان تتمه [[مصباح المتهجد]] [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نوشته است. | ||
# كشف المحجة لثمرة المهجة، کتابى اخلاقى است و شامل وصيتهاى | # كشف المحجة لثمرة المهجة، کتابى اخلاقى است و شامل وصيتهاى سيدبه فرزندانش مى‌باشد و مراحل مختلف زندگى خویش را هم در آن ذكر كرده است. | ||
# مصباح الزائر و جناح المسافر | # مصباح الزائر و جناح المسافر | ||
# الملهوف على قتلى الطفوف | # الملهوف على قتلى الطفوف | ||
| خط ۱۴۶: | خط ۱۴۶: | ||
سيدعلى بن طاووس در سال 664 هجرى در سن 75 سالگى و در شهر بغداد وفات نمود. بدن شريفش را به نجف اشرف منتقل نموده و در حرم اميرالمؤمنين عليه‌السلام به خاک سپردند. | |||
| خط ۲۴۹: | خط ۲۴۹: | ||
[[سعد السعود للنفوس: منضود من کتب وقف علي بن موسی بن طاووس]] | [[سعد السعود للنفوس: منضود من کتب وقف علي بن موسی بن طاووس]] | ||
[[لهوف | [[لهوف سيدابن طاووس (ترجمه کامل لهوف سيدبن طاووس)]] | ||
[[لهوف | [[لهوف سيدبن طاووس (ترجمه کامل با توضيح اصطلاحات و اعلام متن به ضميمه فرجام قاتلان امام حسين(ع))]] | ||
[[سوگنامه کربلا (ترجمه لهوف ابن طاووس)]] | [[سوگنامه کربلا (ترجمه لهوف ابن طاووس)]] | ||
[[متن کامل و ترجمه لهوف | [[متن کامل و ترجمه لهوف سيدابن طاووس (همراه با کرامات امام حسين عليه‌السلام و قمر بني هاشم عليه‌السلام و عاقبت شوم قاتلان امام حسين عليه‌السلام و ياران]] | ||
[[زندگاني ابا عبدالله الحسين(ع) (ویرايش قديم)]] | [[زندگاني ابا عبدالله الحسين(ع) (ویرايش قديم)]] | ||