۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تحفة الأحباب و بغية الطلاب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'تبرك' به 'تبرک'
جز (جایگزینی متن - 'خوبي' به 'خوبی') |
جز (جایگزینی متن - 'تبرك' به 'تبرک') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
#تراجم و شرح احوال شهداء و علما و خطباء. | #تراجم و شرح احوال شهداء و علما و خطباء. | ||
#قبور و مزارات. | #قبور و مزارات. | ||
#بقاع | #بقاع متبرکه. | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
از مسائلي كه در منابع اهل سنت در جواز و يا حرمت آن بحث شده است، زيارت قبور توسط زنان است. اين مطلب نيز با نقل روايت مورد استناد، برداشت حرمت از آن را صحيح نمى‌داند. از نكات ديگري كه بر آن تأكيد كرده است آن است كه مستحب است كه ميت نزد قبور صالحين دفن شود؛ چرا كه ميت نيز از همسايه بد همچون زنده‌ها متأذي می‌شود. | از مسائلي كه در منابع اهل سنت در جواز و يا حرمت آن بحث شده است، زيارت قبور توسط زنان است. اين مطلب نيز با نقل روايت مورد استناد، برداشت حرمت از آن را صحيح نمى‌داند. از نكات ديگري كه بر آن تأكيد كرده است آن است كه مستحب است كه ميت نزد قبور صالحين دفن شود؛ چرا كه ميت نيز از همسايه بد همچون زنده‌ها متأذي می‌شود. | ||
بررسی لغوي و اصطلاحي قبر و نيز ذكر چند حكايت؛ مانند قصه حضرت موسي با ملك الموت و نيز اسامي مختلف قبر، زمينه ورود به تراجم احوال علما و شهدا را فراهم آورده است. از مهم‌ترين بلادي كه از آن نام برده شده، شهر قاهره است. مدارس علميه اين شهر؛ مانند: المدرسةالسيوفية، المدرسةالزمانية و مساجد سام بن نوح و فجل از اماكني است كه بزرگان اهل سنت در آن مدفون هستند. از نكات جالبي كه در اين بخش آمده است، تاريخچه بيمارستان است كه با لفظ"البيمارستان" آمده است. نقل شده كه مخترع بيمارستان [[بقراط]] بوده است و در اسلام نيز گفته شده كه وليد بن عبدالملك اموي، اولين كسي بوده كه بيمارستان را بنا نهاده است. از مقابري كه از آنها نام برده شده، مقبره سيده نفيسه دختر امام حسن(ع) و سكينه دختر امام حسين(ع) است. نويسنده برخی از كرامات سيده نفيسه به نقل از الكواكب السيارة را ذكر كرده و چنين مى‌آورد كه علما و خلفاء و امراء و محدثين و صلحايي كه اين بزرگوار را در زمان حيات و مماتش زيارت كرده‌اند، قابل احصاء نيست. اين مطلب به خوبی جواز و استحباب زيارت قبور - را كه وهابيت آن را شرك آلود مى‌دانند - در بين فرق اسلامی روشن مى‌كند. از ديگر مشاهد و بقاع | بررسی لغوي و اصطلاحي قبر و نيز ذكر چند حكايت؛ مانند قصه حضرت موسي با ملك الموت و نيز اسامي مختلف قبر، زمينه ورود به تراجم احوال علما و شهدا را فراهم آورده است. از مهم‌ترين بلادي كه از آن نام برده شده، شهر قاهره است. مدارس علميه اين شهر؛ مانند: المدرسةالسيوفية، المدرسةالزمانية و مساجد سام بن نوح و فجل از اماكني است كه بزرگان اهل سنت در آن مدفون هستند. از نكات جالبي كه در اين بخش آمده است، تاريخچه بيمارستان است كه با لفظ"البيمارستان" آمده است. نقل شده كه مخترع بيمارستان [[بقراط]] بوده است و در اسلام نيز گفته شده كه وليد بن عبدالملك اموي، اولين كسي بوده كه بيمارستان را بنا نهاده است. از مقابري كه از آنها نام برده شده، مقبره سيده نفيسه دختر امام حسن(ع) و سكينه دختر امام حسين(ع) است. نويسنده برخی از كرامات سيده نفيسه به نقل از الكواكب السيارة را ذكر كرده و چنين مى‌آورد كه علما و خلفاء و امراء و محدثين و صلحايي كه اين بزرگوار را در زمان حيات و مماتش زيارت كرده‌اند، قابل احصاء نيست. اين مطلب به خوبی جواز و استحباب زيارت قبور - را كه وهابيت آن را شرك آلود مى‌دانند - در بين فرق اسلامی روشن مى‌كند. از ديگر مشاهد و بقاع متبرکه مى‌توان به مشهد يحيي بن قاسم از نوادگان [[امام جعفر صادق(ع)]] و مشهد قاسم الطيب فرزند امام محمد باقر(ع) و نيز سيده سكينه دختر امام زين‌العابدين(ع) و سيده آمنه دختر امام موسي كاظم(ع) اشاره نمود. مشاهد اين بزرگواران دارای شهرت بوده و مناقب و كراماتي آنها معروف است و درباره آنها با عظمت ياد شده و چنين مي‌آورد كه: "قبره معروف بإجابة الدعاء". علماي شيعه و سني نيز در اين اماكن مقدس مدفون هستند. | ||
در ترجمه احوال اشخاص، نكات اصلي؛ همچون تاريخ ولادت و وفات، تحصيلات، مشايخ، تأليفات ذكر شده است. اغراق و مبالغه درباره شرح حال آنها نيز به تبعيت از مصادر كتاب در آن راه يافته است. ويژگى‌هاي مكان و غالب به اتفاق علمايي كه از آنها نام برده شده، از علماي اهل سنت هستند و از علماي برجسته شيعه نام برده نشده است و لذا به عنوان منبع مزارات علماي شيعي نمى‌تواند مورد استفاده قرار گيرد. تنها در بخش مشاهد و بقاع | در ترجمه احوال اشخاص، نكات اصلي؛ همچون تاريخ ولادت و وفات، تحصيلات، مشايخ، تأليفات ذكر شده است. اغراق و مبالغه درباره شرح حال آنها نيز به تبعيت از مصادر كتاب در آن راه يافته است. ويژگى‌هاي مكان و غالب به اتفاق علمايي كه از آنها نام برده شده، از علماي اهل سنت هستند و از علماي برجسته شيعه نام برده نشده است و لذا به عنوان منبع مزارات علماي شيعي نمى‌تواند مورد استفاده قرار گيرد. تنها در بخش مشاهد و بقاع متبرکه قابل استفاده است. | ||
در مواردي كه نويسنده نسبت به مطلب شبهه‌اي دارد و يا آن كه آن را صحيح نمى‌داند، به دو صورت عمل مي‌كند. گاه در متن تذكر مي‌دهد و گاه نيز در پاورقیبه آن اشاره مى‌كند. | در مواردي كه نويسنده نسبت به مطلب شبهه‌اي دارد و يا آن كه آن را صحيح نمى‌داند، به دو صورت عمل مي‌كند. گاه در متن تذكر مي‌دهد و گاه نيز در پاورقیبه آن اشاره مى‌كند. | ||