۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شريك ' به 'شریک '
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - 'شريك ' به 'شریک ') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
اين كتاب؛ مشتمل بر مقدمهاى در بيان برخى اصطلاحات منطقى نظير تصور، قضيه، تناقض، عكس قضيه، بديهى و غير بديهى، تعريف، قياس و انواع و نيز پنج باب در بيان اصول عقائد شيعى است. | اين كتاب؛ مشتمل بر مقدمهاى در بيان برخى اصطلاحات منطقى نظير تصور، قضيه، تناقض، عكس قضيه، بديهى و غير بديهى، تعريف، قياس و انواع و نيز پنج باب در بيان اصول عقائد شيعى است. | ||
باب اول، به توحيد اختصاص يافته و مشتمل بر ده فصل است كه طى اين فصول به بيان معناى وجود و عدم و ماهيت و تقسيم مفهوم به واجب و ممكن و ممتنع، معناى موجود بودن واجب، به ذات خود و موجود بودن ممكن به علتى غير ذات خود و بيان اين كه واجبالوجود ماهيتى جز وجود ندارد(ماهيته انيته)، بعضى از خواص واجبالوجود، برخى حالات علل و امتناع دور و تسلسل و...، معناى حدوث و قدم، سبب احتياج ممكن به علت و نفى اولويت ذاتيه، اثبات واجبالوجود، نفى | باب اول، به توحيد اختصاص يافته و مشتمل بر ده فصل است كه طى اين فصول به بيان معناى وجود و عدم و ماهيت و تقسيم مفهوم به واجب و ممكن و ممتنع، معناى موجود بودن واجب، به ذات خود و موجود بودن ممكن به علتى غير ذات خود و بيان اين كه واجبالوجود ماهيتى جز وجود ندارد(ماهيته انيته)، بعضى از خواص واجبالوجود، برخى حالات علل و امتناع دور و تسلسل و...، معناى حدوث و قدم، سبب احتياج ممكن به علت و نفى اولويت ذاتيه، اثبات واجبالوجود، نفى شریک از واجبالوجود و صفات واجبالوجود پرداخته شده است. | ||
باب دوم، به عدل اختصاص داده شده و مشتمل بر هشت فصل است كه طى آنها به بيان حسن و قبح افعال، نفى شرور و قبائح از خداوند، مساله خلق اعمال و نيز دفع شبهه جبر، دفع شبهه شر، بيان مساله قضا و قدر، حكمت خداوند، حسن تكليف، وجوب لطف و نيز وجوب انجام فعل اصلح بر خداوند پرداخته شده است. | باب دوم، به عدل اختصاص داده شده و مشتمل بر هشت فصل است كه طى آنها به بيان حسن و قبح افعال، نفى شرور و قبائح از خداوند، مساله خلق اعمال و نيز دفع شبهه جبر، دفع شبهه شر، بيان مساله قضا و قدر، حكمت خداوند، حسن تكليف، وجوب لطف و نيز وجوب انجام فعل اصلح بر خداوند پرداخته شده است. | ||