۶٬۲۹۵
ویرایش
دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان(عج): تفاوت میان نسخه‌ها
دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان(عج) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۶
، ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲رده ترتیبی
جز (جایگزینی متن - 'شريك ' به 'شریک ') |
جز (رده ترتیبی) |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
200 [دویست] پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان(عج) با معرفی بیش از هزار منبع و چهل پایگاه اینترنتی مهدویت | 200 [دویست] پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان(عج) با معرفی بیش از هزار منبع و چهل پایگاه اینترنتی مهدویت | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[موسوی نسب، جعفر]] ( | [[موسوی نسب، جعفر]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 51/35 /م8د9 1386 | | کد کنگره =BP 51/35 /م8د9 1386 | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =964-8383-22-7 | | شابک =964-8383-22-7 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13595 | |||
| کتابخوان همراه نور =13595 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۷: | ||
كتاب با مقدمه مؤلف در بيان اهميت سؤال، آغاز شده و مطالب در دو جلد، در چهارده فصل، به صورت پرسش و پاسخ، در قالبى نو و نظمى خاص، به دويست پرسش رايج در مورد امام زمان(عج) پاسخ داده است، بدين گونه كه: | كتاب با مقدمه مؤلف در بيان اهميت سؤال، آغاز شده و مطالب در دو جلد، در چهارده فصل، به صورت پرسش و پاسخ، در قالبى نو و نظمى خاص، به دويست پرسش رايج در مورد امام زمان(عج) پاسخ داده است، بدين گونه كه: | ||
در پرسش‌هاى ابتدايى، مباحثى در مورد معرفت امام عصر(عج)، لزوم شناخت و | در پرسش‌هاى ابتدايى، مباحثى در مورد معرفت امام عصر(عج)، لزوم شناخت و کیفیت درك شخصيت آن حضرت مطرح و پاسخ سؤالات در اين باب ذكر شده است. | ||
در فصول بعدى، پرسش‌هايى در خصوص ولادت و نسب حضرت مهدى(عج)، ويژگى‌هاى آن حضرت، غيبت طولانى امام عصر(عج)، نواب اربعه و نواب عام، وظايف انسان‌ها در قبال حضرت مهدى(عج) در عصر غيبت و مفهوم انتظار آن حضرت، مطرح و پاسخ داده شده است. | در فصول بعدى، پرسش‌هايى در خصوص ولادت و نسب حضرت مهدى(عج)، ويژگى‌هاى آن حضرت، غيبت طولانى امام عصر(عج)، نواب اربعه و نواب عام، وظايف انسان‌ها در قبال حضرت مهدى(عج) در عصر غيبت و مفهوم انتظار آن حضرت، مطرح و پاسخ داده شده است. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۸: | ||
فصل اول، بعد از پاسخ به اين پرسش كه آيا در قرآن، سخنان پيامبر(ص) و ائمه(ع) راجع به حضرت مهدى(عج) مطلبى رسيده است يا نه، معناى اين جمله از پيامبر(ص) كه در خطبه غدير درباره حضرت مهدى(عج) فرمود: «الا إنه الغراف من بحر العميق»، بدين گونه تشريح شده كه مراد اين است كه حضرت مهدى(عج)، رودى پرآب از درياى عميق معرفت و شناخت الهى است. | فصل اول، بعد از پاسخ به اين پرسش كه آيا در قرآن، سخنان پيامبر(ص) و ائمه(ع) راجع به حضرت مهدى(عج) مطلبى رسيده است يا نه، معناى اين جمله از پيامبر(ص) كه در خطبه غدير درباره حضرت مهدى(عج) فرمود: «الا إنه الغراف من بحر العميق»، بدين گونه تشريح شده كه مراد اين است كه حضرت مهدى(عج)، رودى پرآب از درياى عميق معرفت و شناخت الهى است. | ||
دوم، به دنبال پاسخ به سؤالاتى كه مربوط به ولادت و نسب آن حضرت است، ديدگاه | دوم، به دنبال پاسخ به سؤالاتى كه مربوط به ولادت و نسب آن حضرت است، ديدگاه شیعیان و ساير مذاهب و اديان را پيرامون تولد يا عدم تولد منجى آخر، بررسى كرده و دلايل عقلى ارائه شده بر ولادت حضرت حجت(عج) و ديده شدن ايشان، پس از تولد را تحليل كرده است. | ||
مشخصات و اوصاف ظاهرى امام زمان(عج)، اين كه چرا مى‌گويند به زبان آوردن اسم واقعى ايشان حرام است، چرا نام آن حضرت را با حروف مقطع(م.ح.م.د) مى‌نويسند و علت ناميدن امام دوازدهم(عج) به شریک القرآن، مهدى، قائم، منصور، منتظر، بقيه الله، حجه الله و اباصالح، در سوم توضيح داده شده است. | مشخصات و اوصاف ظاهرى امام زمان(عج)، اين كه چرا مى‌گويند به زبان آوردن اسم واقعى ايشان حرام است، چرا نام آن حضرت را با حروف مقطع(م.ح.م.د) مى‌نويسند و علت ناميدن امام دوازدهم(عج) به شریک القرآن، مهدى، قائم، منصور، منتظر، بقيه الله، حجه الله و اباصالح، در سوم توضيح داده شده است. | ||
در پاسخ به اين كه آيا كودكى پنج ساله لياقت امامت را دارد؟ | در پاسخ به اين كه آيا كودكى پنج ساله لياقت امامت را دارد؟ نویسنده ضمن اشاره به انبياء و ائمه‌اى كه در سنين كودكى به مقامات الهى رسيده‌اند، چنين بيان مى‌كند كه ولايت و امامت، مقام بزرگى است كه از ناحيه پروردگار به انسان‌ها عرضه شده و اين مقام، مشروط به قيد و شرط استعداد و قابليتى است كه عده‌اى خاص از آن برخوردار بوده و احكام و قوانين الهى بر قلب آن‌ها الهام شده است و ربطى به كودكى و كهن‌سالى ندارد. | ||
آيا حضرت مهدى ازدواج كرده‌اند، مگر ممكن است انسانى اين قدر عمر كند، چرا امام زمان(عج) پير نشده‌اند، زيرا مى‌گويند وقتى ايشان ظهور مى‌كند؛ مانند جوانان هستند، آيا ايشان به صدقات ما نياز دارند، امام زمان(عج) به شهادت مى‌رسند يا رحلت مى‌فرمايند و آيا حديث «لو أدركته لخدمته أيام حياتى» دليل برترى آن امام(عج) بر ساير ائمه(ع) است يا خير؟ از جمله سؤالاتى است كه در اين فصل مورد بررسى و تحقيق قرار گرفته‌اند. | آيا حضرت مهدى ازدواج كرده‌اند، مگر ممكن است انسانى اين قدر عمر كند، چرا امام زمان(عج) پير نشده‌اند، زيرا مى‌گويند وقتى ايشان ظهور مى‌كند؛ مانند جوانان هستند، آيا ايشان به صدقات ما نياز دارند، امام زمان(عج) به شهادت مى‌رسند يا رحلت مى‌فرمايند و آيا حديث «لو أدركته لخدمته أيام حياتى» دليل برترى آن امام(عج) بر ساير ائمه(ع) است يا خير؟ از جمله سؤالاتى است كه در اين فصل مورد بررسى و تحقيق قرار گرفته‌اند. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۸: | ||
چهارم، به مسئله غيبت حضرت حجت(عج) پرداخته است. | چهارم، به مسئله غيبت حضرت حجت(عج) پرداخته است. | ||
نویسنده غيبت را به سه قسم تقسيم كرده و هر يك را در مورد آن حضرت تطبيق كرده است: | |||
1- غيبت معرفتى: همان غيبت شخصى و حقوقى كه در اين فرض، امام(ع) از ديد معرفتى ما مخفى است؛ يعنى به طور عادى زندگى مى‌كنند؛ ولى مردم شناخت و معرفت به اين كه اين شخص امام زمان(عج) است، ندارند. | 1- غيبت معرفتى: همان غيبت شخصى و حقوقى كه در اين فرض، امام(ع) از ديد معرفتى ما مخفى است؛ يعنى به طور عادى زندگى مى‌كنند؛ ولى مردم شناخت و معرفت به اين كه اين شخص امام زمان(عج) است، ندارند. | ||
2- غيبت جسمانى به دليل نامرئى بودن: به اين معنى كه امام(ع) نزد مردم زندگى مى‌كنند و به جاهاى مختلف رفته، از احوالات | 2- غيبت جسمانى به دليل نامرئى بودن: به اين معنى كه امام(ع) نزد مردم زندگى مى‌كنند و به جاهاى مختلف رفته، از احوالات شیعیان مطلع شده، ولى هيچ كس وجود آن حضرت را با چشمان ظاهرى نمى‌بيند. | ||
3- غيبت جسمانى به دليل تصرف در چشمان مردم: كه در قرآن نيز به مواردى از آن اشاره شده است. | 3- غيبت جسمانى به دليل تصرف در چشمان مردم: كه در قرآن نيز به مواردى از آن اشاره شده است. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۶: | ||
1- مقدمه و متن كتاب. | 1- مقدمه و متن كتاب. | ||
2- پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى | 2- پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى عليه‌السلام و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج1 ص313. | ||
{{مهدویت}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | ||
[[رده: | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||