پرش به محتوا

شرح تبصره علامه حلی(ره): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'براي' به 'برای'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای')
خط ۳۶: خط ۳۶:
شارح مى‌گويد: كتاب طهارت، اولين كتاب فقهى است كه از اهميت فراوانى برخوردار است و طهارت شرط قبولى بسيارى از عبادات به شمار مى‌رود. طهارت در لغت به معنى پاكى و پاكيزگى آمده، چه پاكيزگى ظاهرى و چه پاكيزگى باطنى كه پاك نمودن درون، از گناهان و اخلاق رذيله مى‌باشد. همان‌گونه كه پاكيزه كردن ظاهر، گاهى واجب بوده و شرط قبولى اعمال است، پاكيزگى باطن نيز از اوجب واجبات به شمار آمده، بلكه اساس دين است.
شارح مى‌گويد: كتاب طهارت، اولين كتاب فقهى است كه از اهميت فراوانى برخوردار است و طهارت شرط قبولى بسيارى از عبادات به شمار مى‌رود. طهارت در لغت به معنى پاكى و پاكيزگى آمده، چه پاكيزگى ظاهرى و چه پاكيزگى باطنى كه پاك نمودن درون، از گناهان و اخلاق رذيله مى‌باشد. همان‌گونه كه پاكيزه كردن ظاهر، گاهى واجب بوده و شرط قبولى اعمال است، پاكيزگى باطن نيز از اوجب واجبات به شمار آمده، بلكه اساس دين است.


آب جارى كه اولين بحث اين بخش مى‌باشد، تعريفى دارد كه شامل آبى كه از منبعى مى‌جوشد، مانند آب چشمه‌ها و قتات‌ها و يا داراى منبعى خاص نمى‌باشد، مانند آب حوض يا استخرى كه آب فراوانى دارد و راهى برايش باز شده و در روى زمين جارى شده است، مى‌گردد. عدم تنجس اين آب به شرط آن كه اوصاف ثلاثه‌اش تغيير نكند، از مهم‌ترين ويژگى‌هاى آن است.
آب جارى كه اولين بحث اين بخش مى‌باشد، تعريفى دارد كه شامل آبى كه از منبعى مى‌جوشد، مانند آب چشمه‌ها و قتات‌ها و يا داراى منبعى خاص نمى‌باشد، مانند آب حوض يا استخرى كه آب فراوانى دارد و راهى برایش باز شده و در روى زمين جارى شده است، مى‌گردد. عدم تنجس اين آب به شرط آن كه اوصاف ثلاثه‌اش تغيير نكند، از مهم‌ترين ويژگى‌هاى آن است.


ديگر آبى كه از آن بحث شده، آب باران است. به قول شارح، آب باران مادامى كه در حال باريدن است، حكم آب جارى را دارد؛ يعنى به مجرد ملاقات با نجس متنجس نمى‌شود، مگر آن‌كه يكى از اوصاف ثلاثه‌ى آن به توسط نجاست تغيير كند. در اين حكم، فرقى نمى‌كند كه آب باران، كم باشد يا زياد، بر روى زمين جارى بشود يا خير، از طريق ناودان جارى شود يا در روى زمين.
ديگر آبى كه از آن بحث شده، آب باران است. به قول شارح، آب باران مادامى كه در حال باريدن است، حكم آب جارى را دارد؛ يعنى به مجرد ملاقات با نجس متنجس نمى‌شود، مگر آن‌كه يكى از اوصاف ثلاثه‌ى آن به توسط نجاست تغيير كند. در اين حكم، فرقى نمى‌كند كه آب باران، كم باشد يا زياد، بر روى زمين جارى بشود يا خير، از طريق ناودان جارى شود يا در روى زمين.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش