۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الذخر في علم الأصول: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان'
جز (جایگزینی متن - '==وضعيت كتاب== ' به '==وضعيت كتاب== ') |
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
جلد دوم: | جلد دوم: | ||
نويسنده تعريف [[شيخ انصارى]] بر استصحاب را رد كرده و بهترين تعريف استصحاب را چنين بيان مى-كند: «بانّه عبارة عن عدم انتقاض اليقين السابق من حيث الاثر و الجرى بالشك في البقاء» وى تصريح مىكند كه در باب استصحاب بلكه در ساير اصول از برائت و حليت و طهارت، اگر در شبهات حكميه جارى شود مساله اصولى، ولى اگر در شبهات موضوعيه باشد مساله فقهى خواهد بود. نويسنده بعد از بحث پيرامون استصحاب و فروعات آن درباره تعادل و تراجيح به تحقيق مىپردازد و بعد از بيان فرق بين تعارض و تزاحم به كلام متكافئين اشاره كرده و در | نويسنده تعريف [[شيخ انصارى]] بر استصحاب را رد كرده و بهترين تعريف استصحاب را چنين بيان مى-كند: «بانّه عبارة عن عدم انتقاض اليقين السابق من حيث الاثر و الجرى بالشك في البقاء» وى تصريح مىكند كه در باب استصحاب بلكه در ساير اصول از برائت و حليت و طهارت، اگر در شبهات حكميه جارى شود مساله اصولى، ولى اگر در شبهات موضوعيه باشد مساله فقهى خواهد بود. نويسنده بعد از بحث پيرامون استصحاب و فروعات آن درباره تعادل و تراجيح به تحقيق مىپردازد و بعد از بيان فرق بين تعارض و تزاحم به كلام متكافئين اشاره كرده و در پایان مرجحات منصوصه را مورد بحث و بررسى قرار مىدهد. | ||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||