۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
مؤلف بعد از بيان نظرات برخى از علماى وهابيت درباره توسل، فلسفه توسل و توسل از ديدگاه قرآن را مورد بررسى قرار داده است. | مؤلف بعد از بيان نظرات برخى از علماى وهابيت درباره توسل، فلسفه توسل و توسل از ديدگاه قرآن را مورد بررسى قرار داده است. | ||
ايشان با بيان اين نكته كه جهان بر اساس نظام علت و معلولى و اسباب و مسببات آفريده شده و نيازمندىهاى طبيعى بشر با عوامل و اسباب مادى برآورده مىگردد و فيوضات معنوى خداوند نيز بر اساس نظامى خاص بر انسانها نازل مىشود، چنين نتيجه مىگيرد: | ايشان با بيان اين نكته كه جهان بر اساس نظام علت و معلولى و اسباب و مسببات آفريده شده و نيازمندىهاى طبيعى بشر با عوامل و اسباب مادى برآورده مىگردد و فيوضات معنوى خداوند نيز بر اساس نظامى خاص بر انسانها نازل مىشود، چنين نتيجه مىگيرد: بنابراین همانطوركه در عالم ماده نمىتوان پرسيد: چرا خداوند متعال زمين را با خورشيد نورانى كرده و خود بىواسطه به چنين كارى دست نزده است؟ در عالم معنا نيز نمىتوان گفت چرا خداوند مغفرت خويش را بهواسطه اولياى الهى، شامل حال بندگان مىكند<ref>ر.ک: همان، ص12</ref> | ||
سپس آياتى از قرآن را كه دلالت بر توسل مىكند، مانند آيه 35 سوره مائده و آيه 64 سوره نساء و... ذكر مىكند. | سپس آياتى از قرآن را كه دلالت بر توسل مىكند، مانند آيه 35 سوره مائده و آيه 64 سوره نساء و... ذكر مىكند. |
ویرایش