۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تحفة الأحباب و بغية الطلاب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مي‌شود' به 'می‌شود'
جز (جایگزینی متن - 'نويسي' به 'نویسی') |
جز (جایگزینی متن - 'مي‌شود' به 'می‌شود') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
نويسنده كتاب را با اين عبارت آغاز كرده است: نبي(ص) قبور را زيارت مى‌كرد و زيارت قبور را پس از نهي از آن اجازه داده و فرمود: «قبور را زيارت كنيد چراكه زيارت قبور تذكر آخرت است». یکی از شبهات وهابيت، شبهه شرك آلود بودن زيارت قبور است، كه مؤلف با اين كلام شريف درصدد رد اين ادعاي باطل بر آمده است. او در ادامه باز هم تأكيد مى‌كند كه زيارت قبور سنت است و فاعلش مثاب مى‌باشد. البته شايسته است كه زائر به كلام و سخن خير و مشروع لب بگشايد و بر قبور ننشيند و آن را مانند قبله قرار ندهد. | نويسنده كتاب را با اين عبارت آغاز كرده است: نبي(ص) قبور را زيارت مى‌كرد و زيارت قبور را پس از نهي از آن اجازه داده و فرمود: «قبور را زيارت كنيد چراكه زيارت قبور تذكر آخرت است». یکی از شبهات وهابيت، شبهه شرك آلود بودن زيارت قبور است، كه مؤلف با اين كلام شريف درصدد رد اين ادعاي باطل بر آمده است. او در ادامه باز هم تأكيد مى‌كند كه زيارت قبور سنت است و فاعلش مثاب مى‌باشد. البته شايسته است كه زائر به كلام و سخن خير و مشروع لب بگشايد و بر قبور ننشيند و آن را مانند قبله قرار ندهد. | ||
از مسائلي كه در منابع اهل سنت در جواز و يا حرمت آن بحث شده است، زيارت قبور توسط زنان است. اين مطلب نيز با نقل روايت مورد استناد، برداشت حرمت از آن را صحيح نمى‌داند. از نكات ديگري كه بر آن تأكيد كرده است آن است كه مستحب است كه ميت نزد قبور صالحين دفن شود؛ چرا كه ميت نيز از همسايه بد همچون زنده‌ها متأذي | از مسائلي كه در منابع اهل سنت در جواز و يا حرمت آن بحث شده است، زيارت قبور توسط زنان است. اين مطلب نيز با نقل روايت مورد استناد، برداشت حرمت از آن را صحيح نمى‌داند. از نكات ديگري كه بر آن تأكيد كرده است آن است كه مستحب است كه ميت نزد قبور صالحين دفن شود؛ چرا كه ميت نيز از همسايه بد همچون زنده‌ها متأذي می‌شود. | ||
بررسی لغوي و اصطلاحي قبر و نيز ذكر چند حكايت؛ مانند قصه حضرت موسي با ملك الموت و نيز اسامي مختلف قبر، زمينه ورود به تراجم احوال علما و شهدا را فراهم آورده است. از مهم‌ترين بلادي كه از آن نام برده شده، شهر قاهره است. مدارس علميه اين شهر؛ مانند: المدرسةالسيوفية، المدرسةالزمانية و مساجد سام بن نوح و فجل از اماكني است كه بزرگان اهل سنت در آن مدفون هستند. از نكات جالبي كه در اين بخش آمده است، تاريخچه بيمارستان است كه با لفظ"البيمارستان" آمده است. نقل شده كه مخترع بيمارستان [[بقراط]] بوده است و در اسلام نيز گفته شده كه وليد بن عبدالملك اموي، اولين كسي بوده كه بيمارستان را بنا نهاده است. از مقابري كه از آنها نام برده شده، مقبره سيده نفيسه دختر امام حسن(ع) و سكينه دختر امام حسين(ع) است. نويسنده برخی از كرامات سيده نفيسه به نقل از الكواكب السيارة را ذكر كرده و چنين مى‌آورد كه علما و خلفاء و امراء و محدثين و صلحايي كه اين بزرگوار را در زمان حيات و مماتش زيارت كرده‌اند، قابل احصاء نيست. اين مطلب به خوبي جواز و استحباب زيارت قبور - را كه وهابيت آن را شرك آلود مى‌دانند - در بين فرق اسلامی روشن مى‌كند. از ديگر مشاهد و بقاع متبركه مى‌توان به مشهد يحيي بن قاسم از نوادگان [[امام جعفر صادق(ع)]] و مشهد قاسم الطيب فرزند امام محمد باقر(ع) و نيز سيده سكينه دختر امام زين‌العابدين(ع) و سيده آمنه دختر امام موسي كاظم(ع) اشاره نمود. مشاهد اين بزرگواران داراي شهرت بوده و مناقب و كراماتي آنها معروف است و درباره آنها با عظمت ياد شده و چنين مي‌آورد كه: "قبره معروف بإجابة الدعاء". علماي شيعه و سني نيز در اين اماكن مقدس مدفون هستند. | بررسی لغوي و اصطلاحي قبر و نيز ذكر چند حكايت؛ مانند قصه حضرت موسي با ملك الموت و نيز اسامي مختلف قبر، زمينه ورود به تراجم احوال علما و شهدا را فراهم آورده است. از مهم‌ترين بلادي كه از آن نام برده شده، شهر قاهره است. مدارس علميه اين شهر؛ مانند: المدرسةالسيوفية، المدرسةالزمانية و مساجد سام بن نوح و فجل از اماكني است كه بزرگان اهل سنت در آن مدفون هستند. از نكات جالبي كه در اين بخش آمده است، تاريخچه بيمارستان است كه با لفظ"البيمارستان" آمده است. نقل شده كه مخترع بيمارستان [[بقراط]] بوده است و در اسلام نيز گفته شده كه وليد بن عبدالملك اموي، اولين كسي بوده كه بيمارستان را بنا نهاده است. از مقابري كه از آنها نام برده شده، مقبره سيده نفيسه دختر امام حسن(ع) و سكينه دختر امام حسين(ع) است. نويسنده برخی از كرامات سيده نفيسه به نقل از الكواكب السيارة را ذكر كرده و چنين مى‌آورد كه علما و خلفاء و امراء و محدثين و صلحايي كه اين بزرگوار را در زمان حيات و مماتش زيارت كرده‌اند، قابل احصاء نيست. اين مطلب به خوبي جواز و استحباب زيارت قبور - را كه وهابيت آن را شرك آلود مى‌دانند - در بين فرق اسلامی روشن مى‌كند. از ديگر مشاهد و بقاع متبركه مى‌توان به مشهد يحيي بن قاسم از نوادگان [[امام جعفر صادق(ع)]] و مشهد قاسم الطيب فرزند امام محمد باقر(ع) و نيز سيده سكينه دختر امام زين‌العابدين(ع) و سيده آمنه دختر امام موسي كاظم(ع) اشاره نمود. مشاهد اين بزرگواران داراي شهرت بوده و مناقب و كراماتي آنها معروف است و درباره آنها با عظمت ياد شده و چنين مي‌آورد كه: "قبره معروف بإجابة الدعاء". علماي شيعه و سني نيز در اين اماكن مقدس مدفون هستند. | ||