۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مصلح کل (نظریه اصلاح‌گری و ظهور مصلح کل در آخر الزمان) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۴۲
، ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت'
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ') |
جز (جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
اثر، پژوهشى در بررسى سير تحوّل، تاريخ و ساختار نظريه اصلاح‌گرى و مصلح و تعيين و مشخص نمودن هويت شخصى اين مصلح جهانى مى‌باشد. | اثر، پژوهشى در بررسى سير تحوّل، تاريخ و ساختار نظريه اصلاح‌گرى و مصلح و تعيين و مشخص نمودن هويت شخصى اين مصلح جهانى مى‌باشد. | ||
مؤلف، ابتدا از تجزيه‌ها، تفرقه افكنى‌ها، تهديدات و محاصره‌هاى ملت‌هاى مسلمان كه توسط دشمنان اسلام صورت مى‌گيرد، سخن مى‌گويد و در ادامه از نيّتى كه پشت پرده تمام اين فعاليت‌هاى است مى‌گويد: كه محور اصلى، هشدار و ترساندن غربى‌ها از مردى است كه با ظهورش خرابى‌ها و ويرانى‌هاى زيادى به بار مى‌آورد و ديگر زدودن و پاك نمودن انديشه | مؤلف، ابتدا از تجزيه‌ها، تفرقه افكنى‌ها، تهديدات و محاصره‌هاى ملت‌هاى مسلمان كه توسط دشمنان اسلام صورت مى‌گيرد، سخن مى‌گويد و در ادامه از نيّتى كه پشت پرده تمام اين فعاليت‌هاى است مى‌گويد: كه محور اصلى، هشدار و ترساندن غربى‌ها از مردى است كه با ظهورش خرابى‌ها و ويرانى‌هاى زيادى به بار مى‌آورد و ديگر زدودن و پاك نمودن انديشه مهدویت از اذهان مسلمانان مى‌باشد. اما تا كنون اين اقدامات نتيجه معكوس به بار آورده و مردم متوجه انديشه اصلاح‌گرى و جستجوى رهبر و فرمانده واقعى آن شده‌اند. هدف ما از نگارش اثر، شناساندن عقيده و انديشه مهدویت از وجه نظرى و عملى مى‌باشد تا به سهم خود به گوشه‌اى از وظايف و نقش خود در آينده امت اسلامى عمل نموده باشيم. | ||
نگارش اثر به تاريخ پنجم رجب 1423ق در مقدمه رقم خورده است. | نگارش اثر به تاريخ پنجم رجب 1423ق در مقدمه رقم خورده است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
بررسى نظريه اصلاح‌گرى با مطالعه آن در اديان آسمانى مسيحيت، يهوديت و اديان غير آسمانى (بودا) آغاز و فصل بعدى به طور مستقل به بررسى اين نظريه از ديدگاه قرآن و روايات مى‌پردازد و اين فصل زمينه‌ساز فصل بعدى كه مصداق واقعى اين نظريه را با ويژگى‌هاى آن تبيين مى‌كند، مى‌پردازد. در فصول بعدى به نقش [[امام حسن عسکری(ع)]] در بروز انديشه | بررسى نظريه اصلاح‌گرى با مطالعه آن در اديان آسمانى مسيحيت، يهوديت و اديان غير آسمانى (بودا) آغاز و فصل بعدى به طور مستقل به بررسى اين نظريه از ديدگاه قرآن و روايات مى‌پردازد و اين فصل زمينه‌ساز فصل بعدى كه مصداق واقعى اين نظريه را با ويژگى‌هاى آن تبيين مى‌كند، مى‌پردازد. در فصول بعدى به نقش [[امام حسن عسکری(ع)]] در بروز انديشه مهدویت، علّت پنهان شدن امام عصر(عج) و نقش چهار نايب و وظايف اين نائبان خاص مى‌پردازد. فصل ششم به شناساندن دروغين افراد مدّعى مهدویت و فصل هشتم به نقش شاعران در گسترش و رواج اين نظريه و فصل نهم به بيان نشانه‌هاى ظهور كه به دو دسته نشانه‌هاى حتمى و غير حتمى تقسيم شده است، مى‌پردازند. فصول دهم و يازدهم به تحليل اوضاع سياسى و حوادثى كه در منطقه و محل ظهور امام(عج) و ويژگى‌ها و نشانه‌هاى حكومت امام مهدى(ع) از ابعاد اقتصادى، اجتماعى و سياسى بعد از استقرار ايشان مى‌پردازند. فصل آخر به شبهاتى كه در اطراف اين نظريه از جمله نفى نظريه نص و انتصابى بودن امامت، رهبرى زود هنگام امام مهدى(عج) و در دست نبودن نشانه و علامتى مبنى بر غيبت كبرا و صغرا و ديگر اشكالات مطرح و پاسخ آن‌ها مى‌پردازد. | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||