۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'غربي' به 'غربی') |
جز (جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت') |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''امام مهدى(عج) در آينه قلم (كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(عج) و | '''امام مهدى(عج) در آينه قلم (كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(عج) و مهدویت)''' تهيه شده توسط پايگاه اطلاع رسانى سراسرى اسلامى (پارسا) با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى(عج) و انشارات مسجد مقدس جمكران، كتابشناسى كتب مهدویت مىباشد. | ||
كتاب با انگيزه معرفى آثار مرتبط با موضوع | كتاب با انگيزه معرفى آثار مرتبط با موضوع مهدویت، به زبان فارسى و در سال 1388ش تدوين گرديده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با مقدمه مدير مؤسسه پارسا در بيان سابقه تأليف در موضوع | كتاب با مقدمه مدير مؤسسه پارسا در بيان سابقه تأليف در موضوع مهدویت آغاز و مطالب در سى و پنج عنوان، در دو جلد، به شناسايى، مأخذشناسى و موضوعبندى بيش از هفت هزار و پانصد منبع مرتبط با امام مهدى(عج) و مهدویت پرداخته است كه حدود نيمى از اين منابع، داراى چكيدههاى راهنما مىباشند. | ||
منابع اين كتابشناسىها شامل كتاب، مقاله (اعم از مقاله، نشريات و دايرةالمعارف) و مجموعه مقالات و پايان نامهها است و اغلب منابع با مراجعه مستقيم، شناسايى شده و به ذكر نام يك منبع در فهرستها بسنده نشده است. | منابع اين كتابشناسىها شامل كتاب، مقاله (اعم از مقاله، نشريات و دايرةالمعارف) و مجموعه مقالات و پايان نامهها است و اغلب منابع با مراجعه مستقيم، شناسايى شده و به ذكر نام يك منبع در فهرستها بسنده نشده است. | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
فهرستوارهها بر اساس حروف الفبا تنظيم شده است كه با مراجعه به آنها مىتوان به صورتى روشمند، از اطلاعات كتب و منابع استفاده نمود. | فهرستوارهها بر اساس حروف الفبا تنظيم شده است كه با مراجعه به آنها مىتوان به صورتى روشمند، از اطلاعات كتب و منابع استفاده نمود. | ||
سعى شده است تا از هر منبعى كه از نظر موضوعى در قلمرو | سعى شده است تا از هر منبعى كه از نظر موضوعى در قلمرو مهدویت قرار گرفته، استفاده شده و اعمال سليقه در دستچين كردن اطلاعت صورت نگيرد. | ||
در تدوين اصطلاحنامه، بيشترين موضوعى كه هر منبع به آن پرداخته، مورد توجه قرار گرفته است. | در تدوين اصطلاحنامه، بيشترين موضوعى كه هر منبع به آن پرداخته، مورد توجه قرار گرفته است. | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
هر كتاب، فقط يكبار معرفى شده و تعدد مشخصات آن؛ مانند: نوبت چاپ و سال نشر باعث معرفى مجدد آن نشده است؛ مگر آن كه ويژگى خاصى در معرفى دوباره منبع وجود داشته باشد، مانند آن كه يك كتاب و ترجمهاش جداگانه معرفى شوند، يا كتاب در دو چاپ مختلف داراى محقق يا شارح متفاوت باشد و يا توسط ناشران مختلف به چاپ رسيده باشد. | هر كتاب، فقط يكبار معرفى شده و تعدد مشخصات آن؛ مانند: نوبت چاپ و سال نشر باعث معرفى مجدد آن نشده است؛ مگر آن كه ويژگى خاصى در معرفى دوباره منبع وجود داشته باشد، مانند آن كه يك كتاب و ترجمهاش جداگانه معرفى شوند، يا كتاب در دو چاپ مختلف داراى محقق يا شارح متفاوت باشد و يا توسط ناشران مختلف به چاپ رسيده باشد. | ||
گر چه برخى از مجموعهها، اختصاص به | گر چه برخى از مجموعهها، اختصاص به مهدویت ندارند؛ ولى به جهت معرفى مقاله از آنها، معرفى گرديدهاند. | ||
تقسيمبندى بدنه منابع، به صورت موضوعى است و چينش آن بر اساس «موضوع»، «پديدآورنده» و «عنوان» به ترتيب الفبايى شكل گرفته است. | تقسيمبندى بدنه منابع، به صورت موضوعى است و چينش آن بر اساس «موضوع»، «پديدآورنده» و «عنوان» به ترتيب الفبايى شكل گرفته است. | ||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در بخش اصلى، منابع مربوط به شخصيت، فضايل، مقامات، سيره و تاريخ زندگانى امام مهدى(ع) و انديشههاى كلامى مربوط به | در بخش اصلى، منابع مربوط به شخصيت، فضايل، مقامات، سيره و تاريخ زندگانى امام مهدى(ع) و انديشههاى كلامى مربوط به مهدویت آمده است. | ||
در جلد اول، بخش اول، منابع مربوط به آثار وجودى امام زمان(عج) و فوايد انديشه | در جلد اول، بخش اول، منابع مربوط به آثار وجودى امام زمان(عج) و فوايد انديشه مهدویت ارائه گرديده است. برخى از منابع مرتبط با اين بخش، در شاخه فلسفه مهدویت آمده است. | ||
دوم، در سه بخش، آثار مربوط به آخرالزمان كه شامل ديدگاههاى روايى، اسطورهشناسى، نگاه اقوام و اديان به پايان جهان و فتنههاى آخرالزمان مىباشد، را شناسايى كرده است: | دوم، در سه بخش، آثار مربوط به آخرالزمان كه شامل ديدگاههاى روايى، اسطورهشناسى، نگاه اقوام و اديان به پايان جهان و فتنههاى آخرالزمان مىباشد، را شناسايى كرده است: | ||
1- مباحث نظرى در خصوص وضعيت جهان و مشكلات آن و طرحهاى مربوط به حل اين مشكلات با تكيه بر مبحث | 1- مباحث نظرى در خصوص وضعيت جهان و مشكلات آن و طرحهاى مربوط به حل اين مشكلات با تكيه بر مبحث مهدویت و پايان تاريخ و همچنين مباحث مربوط به فلسفه تاريخ، تغيير تاريخ، فتوريسم يا آيندهشناسى و انسان آخرين. | ||
2- آثار مربوط به نشانههاى پايان يافتن جهان قبل از برپاشدن قيامت از ديدگاه قرآن و روايات. | 2- آثار مربوط به نشانههاى پايان يافتن جهان قبل از برپاشدن قيامت از ديدگاه قرآن و روايات. | ||
خط ۱۴۶: | خط ۱۴۶: | ||
بسيارى از منابع اين شاخه، با آثار بخش غيبت و ظهور مرتبط است. | بسيارى از منابع اين شاخه، با آثار بخش غيبت و ظهور مرتبط است. | ||
آثار مربوط به اثبات وجود امام مهدى(عج)، منابع پاسخگويى به شبههايى كه در اين باره شده و آثار مربوط به بحثهاى كلامى | آثار مربوط به اثبات وجود امام مهدى(عج)، منابع پاسخگويى به شبههايى كه در اين باره شده و آثار مربوط به بحثهاى كلامى مهدویت در نهم آمده است. | ||
توقعيات و روايات مهدويه در دهم آمده و يازدهم به توصيف جامعه آرمانى منتظران و جامعهاى كه در پرتو انديشه | توقعيات و روايات مهدويه در دهم آمده و يازدهم به توصيف جامعه آرمانى منتظران و جامعهاى كه در پرتو انديشه مهدویت تربيت مىشود، پرداخته و جامعه آرمانى مهدویت را با اتوپيا و آرمان شهر غربى مقايسه كردهاند. | ||
منابع مربوط به لزوم ايجاد حكومت اسلامى در عصر غيبت، راههاى اجراى عدالت و توصيف جامعه عدالتمحور در بستر فرهنگ | منابع مربوط به لزوم ايجاد حكومت اسلامى در عصر غيبت، راههاى اجراى عدالت و توصيف جامعه عدالتمحور در بستر فرهنگ مهدویت، بيان ويژگىهاى جامعه اسلامى در عصر غيبت، مفهوم حكومت در مذهب شيعه و موضوعاتى؛ مانند دموكراسى، صلح، امنيت، آزادى، عدالت، حكومت مستضعفان، ولايت فقيه و انقلابات شيعى در دوازدهم آمده است. اين شاخه مرتبط به حكومت امام مهدى(عج) است. | ||
سيزدهم، در دو بخش، منابع مربوط به تحقق حكومت، اهداف حكومت و طرحهاى حضرت براى بهبودى وضع بشر را شناسايى كرده است: | سيزدهم، در دو بخش، منابع مربوط به تحقق حكومت، اهداف حكومت و طرحهاى حضرت براى بهبودى وضع بشر را شناسايى كرده است: | ||
خط ۱۶۸: | خط ۱۶۸: | ||
آثار مربوط به ظهور امام مهدى(عج) در نوزدهم و دل نوشتههاى دوستداران امام(عج) در وصف غربت محبوبشان در بيستم، آمده است. | آثار مربوط به ظهور امام مهدى(عج) در نوزدهم و دل نوشتههاى دوستداران امام(عج) در وصف غربت محبوبشان در بيستم، آمده است. | ||
در دو بخش پايانى، منابعى كه پيرامون غيبت امام(عج)، گسترش انديشه | در دو بخش پايانى، منابعى كه پيرامون غيبت امام(عج)، گسترش انديشه مهدویت و آثار فرهنگى آن نوشته شده، شناسايى گرديده است. | ||
جلد دوم، بخش اول، احاديث و آيات درباره نشانهها، ويژگىها و خصوصيات شخصى حضرت مهدى(عج) آمده است. | جلد دوم، بخش اول، احاديث و آيات درباره نشانهها، ويژگىها و خصوصيات شخصى حضرت مهدى(عج) آمده است. | ||
در دوم، فلسفه | در دوم، فلسفه مهدویت و در سوم، بيان داستانها و روايات در خصوص معجزه و اعمال شگفتآور حضرت مهدى(عج) آمده است. اين شاخه، مرتبط با بخشهاى ملاقات با امام مهدى(عج)، فضايل، مدح و ثناى امام مهدى(عج) است. | ||
آثار مرتبط با آسيبشناسى | آثار مرتبط با آسيبشناسى مهدویت، تاريخ مهدویت، خاتميت، شيعه، منابع مرجع مهدویت و مهدویت در غرب در چهارم، آمده است. | ||
در پنجم و ششم، منابعى كه پيرامون گفتمان | در پنجم و ششم، منابعى كه پيرامون گفتمان مهدویت و مادر امام زمان(عج) نوشته شده آمده و هفتم، حاوى اشعار و متنهاى ادبى در بيان فضايل و مناقب حضرت مهدى(عج) است. | ||
در هفتم، در سه بخش بابيه، بهائيه و شيخيه، ردّيههايى كه بر مدعيان | در هفتم، در سه بخش بابيه، بهائيه و شيخيه، ردّيههايى كه بر مدعيان مهدویت نوشته شده، شرح حال و اعتقادات ادعاكنندگان، آمده است. | ||
ملاقات با امام مهدى(عج) در هشتم آمده و در دهم، آثار مربوط به ديدگاه اديان زنده جهان و فرق اسلامى درباره امام مهدى(عج)، ديدگاه غربیان درباره | ملاقات با امام مهدى(عج) در هشتم آمده و در دهم، آثار مربوط به ديدگاه اديان زنده جهان و فرق اسلامى درباره امام مهدى(عج)، ديدگاه غربیان درباره مهدویت و موعودگرايى و نظريههاى تطبيقى درباره مهدویت آمده است. | ||
در يازدهم، منابع مربوط به ديدگاههاى فرقهها، اديان، گروهها، كتب مقدس و شخصيتها درباره كليت انديشه مهدوى و اثبات اصالت عمومى اين عقيده به همراه مباحث تطبيقى آمده است. | در يازدهم، منابع مربوط به ديدگاههاى فرقهها، اديان، گروهها، كتب مقدس و شخصيتها درباره كليت انديشه مهدوى و اثبات اصالت عمومى اين عقيده به همراه مباحث تطبيقى آمده است. | ||
خط ۱۸۸: | خط ۱۸۸: | ||
آخرين بخش، مختص به گزيده كتابهايى است كه داستان زندگى امام مهدى(عج) را به زبان ساده براى كودكان به نگارش در آورده و يا به زبان شعر، ايشان را توصيف كردهاند. | آخرين بخش، مختص به گزيده كتابهايى است كه داستان زندگى امام مهدى(عج) را به زبان ساده براى كودكان به نگارش در آورده و يا به زبان شعر، ايشان را توصيف كردهاند. | ||
گزيدهاى از نسخههاى خطى | گزيدهاى از نسخههاى خطى مهدویت به صورت ضميمه، در پايان مطالب آمده است. | ||
در كل مىتوان چنين ادعا كرد كه كتاب، يكى از بهترين، بزرگترين و جامعترين منابع موجود در زمينه كتابشناسى توصيفى آثار مرتبط با موضوع | در كل مىتوان چنين ادعا كرد كه كتاب، يكى از بهترين، بزرگترين و جامعترين منابع موجود در زمينه كتابشناسى توصيفى آثار مرتبط با موضوع مهدویت مىباشد. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
خط ۱۹۷: | خط ۱۹۷: | ||
در فهرستواره پديدآورندگان، پس از ذكر نام هر پديدآورنده، شمارههاى همه آثار او ذكر شده است تا بتوان تمام آثار يك نويسنده را يك جا پيدا كرد. در اين فهرست، تمامى پديدآورندگان، فارق از نقششان، آورده شدهاند. | در فهرستواره پديدآورندگان، پس از ذكر نام هر پديدآورنده، شمارههاى همه آثار او ذكر شده است تا بتوان تمام آثار يك نويسنده را يك جا پيدا كرد. در اين فهرست، تمامى پديدآورندگان، فارق از نقششان، آورده شدهاند. | ||
در پايان جلد دوم، نمودارهاى متعددى كه بيانگر جوانب مختلف آثار مربوط به امام مهدى(ع) و | در پايان جلد دوم، نمودارهاى متعددى كه بيانگر جوانب مختلف آثار مربوط به امام مهدى(ع) و مهدویت است، عرضه شده است. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == |
ویرایش