۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
سيف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار: تفاوت میان نسخه‌ها
سيف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۵۶
، ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'براي' به 'برای'
جز (جایگزینی متن - 'برخي' به 'برخی') |
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
مواردي از اعتقادات وهابيت كه نويسنده با طرح آن به پاسخ پيرامون آنها پرداخته است، به شرح زير است: | مواردي از اعتقادات وهابيت كه نويسنده با طرح آن به پاسخ پيرامون آنها پرداخته است، به شرح زير است: | ||
موضوع شرك؛ معناي ايمان؛ موضوع شفاعت؛ بحث علم غيب؛ سفر | موضوع شرك؛ معناي ايمان؛ موضوع شفاعت؛ بحث علم غيب؛ سفر برای زيارت قبر پيامبر اكرم(ص) و مشاهد و مقابر ديگر و مساجد و آثار و قبور و طواف و تعظيم و بزرگداشت حرم نبوي و برخی از موارد ديگر كه به صورت متفرقه بيان داشته و برای اثبات ادعاي خود در هر يك از مباحث از روايات معتبر صحاح و غير صحاح و اقوال بسياري از علماي بزرگ اهل سنت استفاده و به آنها استدلال نموده و به اين شكل كتاب خود را به پايان رسانده است. | ||
كتاب نيز بدون هر گونه فهرستي از محتويات كتاب، و يا مقدمه، پيشگفتار و توضيحي ابتدايي و يا شرح حالي از مؤلف و غيره، متن كتاب آغاز گرديده و بدون هر گونه عنوان اصلي و فرعي و يا فصل و بخش بندي در متن كتاب به پايان رسيده است. | كتاب نيز بدون هر گونه فهرستي از محتويات كتاب، و يا مقدمه، پيشگفتار و توضيحي ابتدايي و يا شرح حالي از مؤلف و غيره، متن كتاب آغاز گرديده و بدون هر گونه عنوان اصلي و فرعي و يا فصل و بخش بندي در متن كتاب به پايان رسيده است. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
نسخه حاضر به شكل چاپ افست و به صورت وقف خالصانه (بدون درخواست حفظ حقوق قانوني | نسخه حاضر به شكل چاپ افست و به صورت وقف خالصانه (بدون درخواست حفظ حقوق قانوني برای ناشر) و بدون هر گونه مشخصات و شناسنامه‌اي كه بتواند گوياي مشخصات چاپ باشد به همراه سه عنوان كتاب ديگر در يك مجلد در قطع وزيري بدون هر گونه تصحيح و پاورقیبه چاپ رسيده كه هر چهار عنوان كتاب در صدد بيان كيفيت ظهور وهابيت در كشور عربستان سعودي و گمراهي‌هاي آشكار آنان است. | ||
اين كتاب | اين كتاب برای اولين بار در سال 1260ق مطابق با 1849م در هند به چاپ رسيده كه قبل از آن در سال 1221ق مطابق با 1806م از سوي برخی از علماي مكه مكرمّه آماده شده، بوده است. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||