۰
ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ الوهابية بين المباني الفكرية و النتایج العملية را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به [[الوهابية بين المباني الفكرية و ال...) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3785AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
"الوهابيّة بين المباني الفكريّة و النّتائج العملية"تأليف آيت الله جعفر سبحانى است كه | "الوهابيّة بين المباني الفكريّة و النّتائج العملية"تأليف آيت الله جعفر سبحانى است كه به تحليل و نقد مبانى فكرى و استنتاجات علمى فرقه وهابى پرداختهاند. | ||
به تحليل و نقد مبانى فكرى و استنتاجات علمى فرقه وهابى پرداختهاند. | |||
==انگيزه تأليف:== | ==انگيزه تأليف:== | ||
حركت و تفكّر تجديد دينى ريشه در اعماق تاريخ اسلامى دارد كه بعد | حركت و تفكّر تجديد دينى ريشه در اعماق تاريخ اسلامى دارد كه بعد رحلت رسول اكرم«صلى الله عليه و آله و سلم»به بهانه اصلاح پرچمهايى برافراشته شد و موجب تشتّت افكار و ايجاد بدعتهايى در امت اسلامى گرديد و اخيرا نيز حركاتى صورت گرفته كه قسمتهاى اعظمى از عالم اسلام را تحت تأثير خود قرار داده است. | ||
رحلت رسول اكرم«صلى الله عليه و آله و سلم»به بهانه اصلاح پرچمهايى برافراشته شد | |||
و موجب تشتّت افكار و ايجاد بدعتهايى در امت اسلامى گرديد و اخيرا نيز حركاتى | |||
صورت گرفته كه قسمتهاى اعظمى از عالم اسلام را تحت تأثير خود قرار داده است. | |||
مؤسّس اين اعتقادات احمد بن عبد الحليم معروف به ابن تيميّه حرّانى است. | مؤسّس اين اعتقادات احمد بن عبد الحليم معروف به ابن تيميّه حرّانى است. | ||
لذا مصنف در راستاى حفظ اتحاد مسلمين و تعمق در اعتقادات به بررسى عقائد و مبانى | لذا مصنف در راستاى حفظ اتحاد مسلمين و تعمق در اعتقادات به بررسى عقائد و مبانى فكرى وهابيون مىپردازند. | ||
فكرى وهابيون مىپردازند. | |||
==ساختار:== | ==ساختار:== | ||
مؤلف بعد از بيان مقدمهاى پيرامون مبانى فكرى وهابيّت با يك سير | مؤلف بعد از بيان مقدمهاى پيرامون مبانى فكرى وهابيّت با يك سير منطقى و استدلالى به نقد و تحليل عقائدشان مىپردازد و در تدوين مطالب نكات زير رعايت كرده است:دقت و تحقيق با دورى از خواستههاى شخصى و منازعات سياسى و تعصّبات دينى،بررسى ريشه تاريخى و سرچشمه اين عقايد، سعى در نقض آراء وهابى با استناد به كلام و كتب بزرگان اهل سنت توسّط ادلّه مبرهن و متقن از كتاب و سنت،وقايع تاريخى،سيره مسلمين،مبادى عقلى و نقلى، امور اجماعى و متفق عليه،دقت در ضبط مصادر و منابع و مستند كردن مطالب به كتب مورد اعتماد،پيگيرى تامّ مباحث و بررسى همه جانبه آنها كه در عين جامعيت قابليت شرح و بسط دارند و روش و موضوعى پيشروى محققين و دانشپژوهان مىباشد. | ||
منطقى و استدلالى به نقد و تحليل عقائدشان مىپردازد و در تدوين مطالب نكات | |||
زير رعايت كرده است:دقت و تحقيق با دورى از خواستههاى شخصى | |||
و منازعات سياسى و تعصّبات دينى،بررسى ريشه تاريخى و سرچشمه اين عقايد، | |||
سعى در نقض آراء وهابى با استناد به كلام و كتب بزرگان اهل سنت توسّط | |||
ادلّه مبرهن و متقن از كتاب و سنت،وقايع تاريخى،سيره مسلمين،مبادى عقلى و نقلى، | |||
امور اجماعى و متفق عليه،دقت در ضبط مصادر و منابع و مستند كردن مطالب به كتب مورد اعتماد،پيگيرى تامّ مباحث و بررسى همه جانبه آنها كه در عين جامعيت | |||
قابليت شرح و بسط دارند و روش و موضوعى پيشروى محققين و دانشپژوهان | |||
مىباشد. | |||
==گزارش محتوا:== | ==گزارش محتوا:== | ||
بررسى مبانى فكرى و عقيدتى وهابيّت است كه با عنوان تجديد دينى بدعتهايى | بررسى مبانى فكرى و عقيدتى وهابيّت است كه با عنوان تجديد دينى بدعتهايى را در دين ايجاد كردهاند با ذكر اهم ارتكازات فكرى آنها در تجسيم خداوند متعال،پايين آوردن مقام انبياء و اولياء و تكفير مسلمين.پس از معرفى وهابيت و نقطه شروع و عواملى كه كمك به انتشار تفكّر وهابى كرده به بررسى عقائد آنان در توحيد،شرك،عبادت، بدعتهاى دينى،زيارت قبور و سيره مسلمين در اين باره،صيانت از آثار اسلامى، | ||
برزخ،توسّل،شفاعت،مقامات اولياء،تبرّك به پيامبر(ص)و آثار حضرت، مراسم بزرگداشت تولد اولياء،گريه كردن بر ميّت پرداخته مىشود. | |||
را در دين ايجاد كردهاند با ذكر اهم ارتكازات فكرى آنها در تجسيم خداوند متعال،پايين آوردن | |||
مقام انبياء و اولياء و تكفير مسلمين.پس از معرفى وهابيت و نقطه شروع و عواملى كه | |||
پس از مقدمه مؤلف،متن كتاب شروع شده،در آخر كتاب فهرست محتويات و فهرست مصادر آمده كه طبق حروف الفبا و شامل 147 منبع مىباشد.در پاورقى به آدرس آيات،روايات،مصادرى كه مطلبى از آنها اخذ شده،اشاره گرديده است. | |||
پس از مقدمه مؤلف،متن كتاب شروع شده،در آخر كتاب فهرست | |||
محتويات و فهرست مصادر آمده كه طبق حروف الفبا و شامل 147 منبع مىباشد.در پاورقى | |||
به آدرس آيات،روايات،مصادرى كه مطلبى از آنها اخذ شده،اشاره گرديده است. | |||
==نسخهشناسى:== | ==نسخهشناسى:== | ||
اصل كتاب به زبان فارسى درباره مبانى فكرى و عملكرد وهابيت نوشته شده است | اصل كتاب به زبان فارسى درباره مبانى فكرى و عملكرد وهابيت نوشته شده است كه توسط آقاى خضر آتشفراز(ذوالفقارى)به عربى ترجمه شده است و در سال 1426 ه.ق توسط موسسه امام صادق عليه السلام در قم با 512 صفحه در يك مجلّد به چاپ رسيده است. | ||
كه توسط آقاى خضر آتشفراز(ذوالفقارى)به عربى ترجمه شده است و در سال | |||
1426 ه.ق توسط موسسه امام صادق عليه السلام در قم با 512 صفحه در يك مجلّد | |||
== پیوندها == | == پیوندها == | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/5450 مطالعه کتاب الوهابیة بین المباني الفکریة و النتایج العملیة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/5450 مطالعه کتاب الوهابیة بین المباني الفکریة و النتایج العملیة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
خط ۱۲۲: | خط ۷۵: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
ویرایش