۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') |
||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
در جريان تشرف ملااحمد مقدس اردبيلى به نقل از يكى از شاگردان ايشان، چنين آمده است كه: شبى در صحن مقدس [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، مقدس اردبيلى را ديده كه به طرف حرم ميرفته و با اين كه در بسته بوده، باز شده و مقدس وارد گرديد است و مثل اينكه با كسى صحبت مىكند. بعد بيرون آمدن، به طرف مسجد جامع كوفه رفته و در محراب شهادت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، با شخصى صحبت مىكند. | در جريان تشرف ملااحمد مقدس اردبيلى به نقل از يكى از شاگردان ايشان، چنين آمده است كه: شبى در صحن مقدس [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، مقدس اردبيلى را ديده كه به طرف حرم ميرفته و با اين كه در بسته بوده، باز شده و مقدس وارد گرديد است و مثل اينكه با كسى صحبت مىكند. بعد بيرون آمدن، به طرف مسجد جامع كوفه رفته و در محراب شهادت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]، با شخصى صحبت مىكند. | ||
اين شاگرد مىگويد: مقدس بعد از بيرون آمدن، متوجه من شد و بعد از اين كه ايشان را قسم دادم، به شرط اين كه تا زمانى كه ايشان زنده است، اين مسئله را به كسى نگويم، جريان را | اين شاگرد مىگويد: مقدس بعد از بيرون آمدن، متوجه من شد و بعد از اين كه ايشان را قسم دادم، به شرط اين كه تا زمانى كه ايشان زنده است، اين مسئله را به كسى نگويم، جريان را برایم اين گونه تعريف كرد كه: در حرم مطهر اميرالمؤمين(ع) از ايشان خواستم كه جواب سؤالاتم را بدهند، ايشان فرمودند: به مسجد كوفه برو و مسائلت را از قائم(عج) بپرس؛ زيرا امام زمان تو است. من نيز به مسجد رفته و آنها را از حضرت حجت پرسيدم. | ||
در دوم، قضاياى كسانى نقل شده است كه امام زمان(عج) را در حالت مكاشفه يا مشاهده زيارت كردهاند؛ از جمله: ملا [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]]، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]]، ميرزا مقيم قزوينى، محمدحسن مازندرانى و... | در دوم، قضاياى كسانى نقل شده است كه امام زمان(عج) را در حالت مكاشفه يا مشاهده زيارت كردهاند؛ از جمله: ملا [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]]، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]]، ميرزا مقيم قزوينى، محمدحسن مازندرانى و... | ||
نويسنده به اين نكته اشاره كرده است كه مكاشفه، حالتى است بين خواب و بيدارى و شخصى كه مكاشفه | نويسنده به اين نكته اشاره كرده است كه مكاشفه، حالتى است بين خواب و بيدارى و شخصى كه مكاشفه برایش اتفاق مىافتد، چيزهايى را مىبيند يا مىشنود كه مربوط به حواس ظاهرى نيست، بلكه به ادراكات روحى و معنوى او بر مىگردد. | ||
وى فرق مكاشفه با خواب را اين گونه تعريف كرده است كه شخص خواب، حواس ظاهرىاش چيزى را درك نمىكند؛ اما در مكاشفه، ضمن اين كه روح مشغول ديدن حقايق است، در همان زمان، گوش ظاهرى، صداهاى اطراف را هم مىشنود. | وى فرق مكاشفه با خواب را اين گونه تعريف كرده است كه شخص خواب، حواس ظاهرىاش چيزى را درك نمىكند؛ اما در مكاشفه، ضمن اين كه روح مشغول ديدن حقايق است، در همان زمان، گوش ظاهرى، صداهاى اطراف را هم مىشنود. |
ویرایش