۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الألفين الفارق بین الصدق و المين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان') |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
'''الألفين الفارق بین الصدق و المين'''،اثر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، جمال‌الدين، [[علامه حلی، حسن بن یوسف|حسن بن يوسف بن مطهر]]، متوفاى 726ق، است. اين كتاب، به زبان عربى و درباره امامت است. | '''الألفين الفارق بین الصدق و المين'''،اثر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، جمال‌الدين، [[علامه حلی، حسن بن یوسف|حسن بن يوسف بن مطهر]]، متوفاى 726ق، است. اين كتاب، به زبان عربى و درباره امامت است. | ||
[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، جزء اول كتاب را در سال 709ق و جزء دوم آن را در سال 712ق، به | [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، جزء اول كتاب را در سال 709ق و جزء دوم آن را در سال 712ق، به پایان رسانده است. پس از علامه، [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] آن را جمع‌آورى و مرتب نموده و در پایان نسخه نوشته است: «در سال 754ق، در نجف اشرف كتاب را جمع‌آورى نمودم.» | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
«اگر امام، غير معصوم باشد، به خود يا به امامى ديگر محتاج خواهد بود(چون علت احتياج كه همان عدم عصمت است، در وى وجود دارد)، پس دور يا تسلسل پيش مى‌آيد كه هر دو باطل است...». | «اگر امام، غير معصوم باشد، به خود يا به امامى ديگر محتاج خواهد بود(چون علت احتياج كه همان عدم عصمت است، در وى وجود دارد)، پس دور يا تسلسل پيش مى‌آيد كه هر دو باطل است...». | ||
وى، در | وى، در پایان كتاب فرموده: «اين، آخرين مطلبى بود كه از ادله نقل كردم و مجموع آنها 1038 دليل است، لكن ادله بر وجوب عصمت امام(ع) بسيار زياد است و ما به همين مقدار اكتفا نموديم.» | ||
از ظاهر اين نقل، با توجه به آنچه در ابتداى كتاب ذكر نموده، چنين برمى‌آيد كه علامه، يا از قصد خود منصرف شده و به همين مقدار از ادله اكتفا كرده و يا اينكه [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]]، هنگام تنظيم كتاب، بقيه ادله را پيدا نكرده و حدود نه‌صد و اندى دليل مفقود شده است. | از ظاهر اين نقل، با توجه به آنچه در ابتداى كتاب ذكر نموده، چنين برمى‌آيد كه علامه، يا از قصد خود منصرف شده و به همين مقدار از ادله اكتفا كرده و يا اينكه [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]]، هنگام تنظيم كتاب، بقيه ادله را پيدا نكرده و حدود نه‌صد و اندى دليل مفقود شده است. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
گر چه چاپ حاضر، داراى فهرست‌هاى متنوع | گر چه چاپ حاضر، داراى فهرست‌هاى متنوع پایان كتاب نيست، اما در حواشى كتاب، تعليقات فراوانى اضافه شده و در بسيارى از آنها نكات پيچيده متن كتاب، به زيبايى توضيح داده شده و بعضى استدلال‌هاى كتاب مفصلا تبيين شده است. | ||
== نسخه‌شناسى == | == نسخه‌شناسى == | ||