پرش به محتوا

الحاشیة علی استصحاب القوانین: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'محققي' به 'محققی'
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای')
جز (جایگزینی متن - 'محققي' به 'محققی')
خط ۴۸: خط ۴۸:
بعد از ادله استصحاب، در قوانين الأصول سه تنبيه ذكر شده است كه از صفحه 303 تا صفحه 316 ادامه دارد ولى در حاشيه بر قوانين، شرح و حاشيه‌اى از شيخ اعظم بر اين قسمت قوانين ديده نمى‌شود.
بعد از ادله استصحاب، در قوانين الأصول سه تنبيه ذكر شده است كه از صفحه 303 تا صفحه 316 ادامه دارد ولى در حاشيه بر قوانين، شرح و حاشيه‌اى از شيخ اعظم بر اين قسمت قوانين ديده نمى‌شود.


ويژگى كتاب تتبع وسيع مؤلف و احاطه كامل بر نظريات بزرگان اصولى مى‌باشد و مباحث استصحاب از نظر قدما و اخبارى‌ها و محققين معاصر در آن ذكر شده است. به عنوان نمونه در بحث حجيت استصحاب به‌وسيله اخبار مستفيضه نظريات [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]]، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]]، [[شهيد اول]] و مرحوم سبزوارى را بطور كامل مطرح و مورد بررسى قرار مى‌دهد.
ويژگى كتاب تتبع وسيع مؤلف و احاطه كامل بر نظريات بزرگان اصولى مى‌باشد و مباحث استصحاب از نظر قدما و اخبارى‌ها و محققین معاصر در آن ذكر شده است. به عنوان نمونه در بحث حجيت استصحاب به‌وسيله اخبار مستفيضه نظريات [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]]، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]]، [[شهيد اول]] و مرحوم سبزوارى را بطور كامل مطرح و مورد بررسى قرار مى‌دهد.


از ديگر خصوصيات كتاب توجه مؤلف به مسائل مورد نياز و اساسى طرح شده در مباحث كتاب مى‌باشد. مثلاًدر بحث استصحاب حكم وضعى پس از بيان چهار احتمال در كلام [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]] در وافيه و ترجيح احتمال دوم چنين مى‌گويد: فليست عبارته متن حديث حتى يجب الاهتمام في فهم مراده منها.(صفحه 41)
از ديگر خصوصيات كتاب توجه مؤلف به مسائل مورد نياز و اساسى طرح شده در مباحث كتاب مى‌باشد. مثلاًدر بحث استصحاب حكم وضعى پس از بيان چهار احتمال در كلام [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]] در وافيه و ترجيح احتمال دوم چنين مى‌گويد: فليست عبارته متن حديث حتى يجب الاهتمام في فهم مراده منها.(صفحه 41)
خط ۵۶: خط ۵۶:
از نكات مهم ديگر برخورد محترمانه شيخ با بزرگان علم اصول مخصوصا صاحب قوانين مى‌باشد. مؤلف اگر چه به نقد و بررسى نظريات صاحب قوانين مى‌پردازد امّا در اكثر موارد سعى در توجيه نظريات ايشان داشته و در صورت امكان كلام او را حمل بر صحت مى‌كند. در تعبير از ساير بزرگان نيز با احترام از آنان نام مى‌برد مثلاًاز [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]](ره) اينگونه ياد مى‌كند: ما أحسن ما قاله رئيس المجتهدين العلامة البهبهاني.(صفحه 140)
از نكات مهم ديگر برخورد محترمانه شيخ با بزرگان علم اصول مخصوصا صاحب قوانين مى‌باشد. مؤلف اگر چه به نقد و بررسى نظريات صاحب قوانين مى‌پردازد امّا در اكثر موارد سعى در توجيه نظريات ايشان داشته و در صورت امكان كلام او را حمل بر صحت مى‌كند. در تعبير از ساير بزرگان نيز با احترام از آنان نام مى‌برد مثلاًاز [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]](ره) اينگونه ياد مى‌كند: ما أحسن ما قاله رئيس المجتهدين العلامة البهبهاني.(صفحه 140)


از خصوصيات با ارزش كتاب دقت نظر محققين و مصححين كتاب مى‌باشد كه با توجه به مباحث كتاب و قرائن ديگر اگر صفحاتى از كتاب افتاده باشد يا كامل نباشد در حواشى كتاب تذكر مى‌دهند.(صفحه 221)
از خصوصيات با ارزش كتاب دقت نظر محققین و مصححين كتاب مى‌باشد كه با توجه به مباحث كتاب و قرائن ديگر اگر صفحاتى از كتاب افتاده باشد يا كامل نباشد در حواشى كتاب تذكر مى‌دهند.(صفحه 221)


كتاب مملو از نظريات جديد و ابتكارات شيخ اعظم مى‌باشد كه در اين مختصر نمى‌گنجد بنابراین به ذكر بعضى از آنان بسنده مى‌كنيم:
كتاب مملو از نظريات جديد و ابتكارات شيخ اعظم مى‌باشد كه در اين مختصر نمى‌گنجد بنابراین به ذكر بعضى از آنان بسنده مى‌كنيم:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش