۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الاقتصاد فيما يتعلق بالاعتقاد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'براي' به 'برای'
جز (جایگزینی متن - '==وضعیت کتاب== ' به '==وضعیت کتاب== ') |
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
همان طور كه مؤلف در پايان قسمت كلامى كتاب نوشته، وى سعى نموده در پيروى از خواستۀ ابن البراج (م 481ق) كتابى را تأليف نمايد كه با رعايت اعتدال از تفصيل يا ايجاز مطالب خوددارى نموده و مطالب كتاب را در حدى كه خواننده به ناچار نيازمند آن است، بيان نمايد. | همان طور كه مؤلف در پايان قسمت كلامى كتاب نوشته، وى سعى نموده در پيروى از خواستۀ ابن البراج (م 481ق) كتابى را تأليف نمايد كه با رعايت اعتدال از تفصيل يا ايجاز مطالب خوددارى نموده و مطالب كتاب را در حدى كه خواننده به ناچار نيازمند آن است، بيان نمايد. | ||
بنابراین در قسمت كلامى كتاب، تفصيل مطالب آن را به كتاب‌هاى شرح الجمل (يا تمهيد الأصول) تلخيص الشافي، المفصح في الإمامة و در مباحث فقهى تفصيل آن را به كتاب‌هاى النهاية، [[مصباح المتهجد]]، المبسوط ارجاع داده است. | |||
با اين حال گاهى مؤلف براى اثبات نظريات خود، به روايات و يا قول اصحاب استناد نموده است و گاهى نيز مثل بحث استحقاق عقاب براى كافى در مباحث كلامى به اجماع استناد نموده است و يا اين كه به بعضى از مباحث اصولى مثل حجيت خبر واحد استناد نموده است كه تفصيل آن را به كتاب اصول فقه، احتمالا كتاب العدة ارجاع داده است. | با اين حال گاهى مؤلف براى اثبات نظريات خود، به روايات و يا قول اصحاب استناد نموده است و گاهى نيز مثل بحث استحقاق عقاب براى كافى در مباحث كلامى به اجماع استناد نموده است و يا اين كه به بعضى از مباحث اصولى مثل حجيت خبر واحد استناد نموده است كه تفصيل آن را به كتاب اصول فقه، احتمالا كتاب العدة ارجاع داده است. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
با توجه به اين كه اين كتاب پس از كتاب‌هاى النهاية، المبسوط، المفصح في الإمامة، تلخيص الشافي و بسيارى از كتب ديگر [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نوشته شده است و از طرفى در مباحث آخر فصل امامت در مسألۀ غيبت امام زمان عجل الله تعالى في فرجه تفصيل اين مطالب را به كتاب «تلخيص الشافي» ارجاع داده است و به كتاب «الغيبة» كه در سال 447ق تأليف شده، ارجاع نداده است، | با توجه به اين كه اين كتاب پس از كتاب‌هاى النهاية، المبسوط، المفصح في الإمامة، تلخيص الشافي و بسيارى از كتب ديگر [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نوشته شده است و از طرفى در مباحث آخر فصل امامت در مسألۀ غيبت امام زمان عجل الله تعالى في فرجه تفصيل اين مطالب را به كتاب «تلخيص الشافي» ارجاع داده است و به كتاب «الغيبة» كه در سال 447ق تأليف شده، ارجاع نداده است، بنابراین احتمالا اين كتاب بين سال‌هاى 440 تا 447ق تأليف شده است. | ||
اين كتاب اولين بار توسط آقاى حسين سعيد تهرانى پس از ارتحال آیت‌الله حسين حلى (م 1375ق) استاد وى، توسط انتشارات كتابخانۀ جامع چهل‌ستون در تهران انتشار يافته است. تجديد چاپ اين كتاب توسط چاپخانۀ خيام در قم در سال 1400ق انجام شده است. | اين كتاب اولين بار توسط آقاى حسين سعيد تهرانى پس از ارتحال آیت‌الله حسين حلى (م 1375ق) استاد وى، توسط انتشارات كتابخانۀ جامع چهل‌ستون در تهران انتشار يافته است. تجديد چاپ اين كتاب توسط چاپخانۀ خيام در قم در سال 1400ق انجام شده است. | ||