۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان') |
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =نهر الخیر علی أیسر التفاسیر | | عنوانهای دیگر =نهر الخیر علی أیسر التفاسیر | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[جزایری، ابوبکر جابر]] ( | [[جزایری، ابوبکر جابر]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 98 /ج4الف9 | | کد کنگره =BP 98 /ج4الف9 | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
'''أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير''' اثر [[ابوبكر جابر الجزائرى]]، تفسير سى جزء قرآن كريم مىباشد كه به زبان عربى و در سال 1406ق نوشته شده است. | '''أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير''' اثر [[ابوبكر جابر الجزائرى]]، تفسير سى جزء قرآن كريم مىباشد كه به زبان عربى و در سال 1406ق نوشته شده است. | ||
انگيزه | انگيزه نویسنده از تدوین اثر حاضر، نياز مسلمانان امروز به فهم بهتر كلام خداوند كه مصدر شريعت، راهنماى هدايت و شفاى دردهاى مردم مىباشد، عنوان گرديده است.<ref>مقدمه نویسنده، ج1، ص4</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با دو مقدمه از | کتاب با دو مقدمه از نویسنده آغاز و مطالب دربردارنده تفسير سى جزء قرآن، در پنج جلد مىباشد. جزء اول تا ششم، در جلد اول و جزء هفتم تا سيزدهم در جلد دوم کتاب جاى گرفته است. از جزء چهاردهم تا جزء نوزدهم در جلد سوم، از جزء بيستم تا بيستوپنجم و از جزء بيستوششم تا آخر قرآن، در جلدهاى چهارم و پنجم آمده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمات | در مقدمات نویسنده، توضيحاتى پيرامون امتيازات و ویژگىهاى کتاب، ارائه گرديده است.<ref>مقدمه نویسنده، ج1، ص4- 8</ref> | ||
برخى از امتيازات و | برخى از امتيازات و ویژگىهاى اثر حاضر را مىتوان در مؤلفههاى زير خلاصه نمود: | ||
#رعايت تناسب و حد وسط ميان اختصار و | #رعايت تناسب و حد وسط ميان اختصار و موجزگویى بسيار كه مخل فهم مراد نویسنده باشد و نيز اطناب و تطویلى كه ممل و ملالانگيز است. | ||
#تبعيت از روش و مسلك علماى پيشين در عقايد، اسماء و صفات. | #تبعيت از روش و مسلك علماى پيشين در عقايد، اسماء و صفات. | ||
#التزام به عدم خروج از مذاهب اربعه در احكام فقهى. | #التزام به عدم خروج از مذاهب اربعه در احكام فقهى. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
#عدم اشاره به قرائات، مگر در موارد بسيار نادرى كه ضرورتى مانند توقف معناى آيه بر آن وجود داشته باشد. اما نسبت به احاديث، به صحيح و حسن اكتفا گرديده و به موارد غير آن، اشاره نشده است. | #عدم اشاره به قرائات، مگر در موارد بسيار نادرى كه ضرورتى مانند توقف معناى آيه بر آن وجود داشته باشد. اما نسبت به احاديث، به صحيح و حسن اكتفا گرديده و به موارد غير آن، اشاره نشده است. | ||
#پرهيز از ذكر اقوال؛ هرچند در مورد مسألهاى، اقوال مختلف و بسيارى نقل شده باشد و همچنين التزام به معنى راجح و معناى موردپسند جمهور مفسرين و سلف صالح. | #پرهيز از ذكر اقوال؛ هرچند در مورد مسألهاى، اقوال مختلف و بسيارى نقل شده باشد و همچنين التزام به معنى راجح و معناى موردپسند جمهور مفسرين و سلف صالح. | ||
#دورى از هر امرى كه باعث پراكندگى ذهن و پرداختن به جدل گردد. بهخاطر همين امر، | #دورى از هر امرى كه باعث پراكندگى ذهن و پرداختن به جدل گردد. بهخاطر همين امر، نویسنده کتاب را بهصورت دروس منظمى قرار داده و هر آيه را، درسى واحد قلمداد نموده و پس از ذكر هر آيه، به شرح كلمات و سپس، تبيين معناى آن پرداخته و آنگاه، هدايت و مقصود از آيه را توضيح داده است. در مواردى نيز دو آيه، سه آيه، چهار آيه و يا پنج آيه، تحت يك درس بررسى شده است و هيچگاه اين امر از پنج آيه، تجاوز نكرده است مگر در موارد نادر كه اين امر، بهخاطر وحدت موضوع و ارتباط معناى آيات، رعايت شده است. | ||
در پایان جلد پنجم، دو خاتمه ذكر گرديده كه در آن، به بيان نحوه اختتام کتاب و سال آن اشاره شده است. | در پایان جلد پنجم، دو خاتمه ذكر گرديده كه در آن، به بيان نحوه اختتام کتاب و سال آن اشاره شده است. | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
در پاورقىها، توضيحات مفصل و مفيدى در توضيح برخى از كلمات و عبارات متن، ارائه گرديده است. | در پاورقىها، توضيحات مفصل و مفيدى در توضيح برخى از كلمات و عبارات متن، ارائه گرديده است. | ||
== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== |
ویرایش