۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أمالي الزّجّاجي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'وي' به 'وی'
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ') |
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =أمالي الزّجّاجي | | عنوان =أمالي الزّجّاجي | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[زجاجی، عبدالرحمان بن اسحاق]] ( | [[زجاجی، عبدالرحمان بن اسحاق]] (نویسنده) | ||
[[هارون، عبدالسلام محمد]] (محقق) | [[هارون، عبدالسلام محمد]] (محقق) | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
امالى‌نویسى، سيره‌اى بوده كه علماء و محدثبن اسلامى، اعم از شيعه و سنى بدان مبادرت مى‌نموده‌اند. در ميان شيعه، [[امالی شيخ صدوق|امالى صدوق]] از مشهورترين امالى‌هاست. | |||
امالى‌نویسى، بدين صورت انجام مى‌گرفته كه شاگردان يك استاد گرد وى جمع مى‌شدند تا مطالبى كه استاد مستنداً از اساتيد خود شنيده، با ذكر سند، روايت كند تا آنها بنویسند و بدين ترتيب، مطالب مهم علمى، دينى و... به‌طور مستند در اختيار عموم قرار بگيرد. | |||
نخستين مطلبى كه در امالى زجاجى، بيان گرديده، مطلبى است راجع به آيات 120 تا 122 سوره‌ى نحل كه مى‌فرمايد: «'''إن ابراهيم كان امة قانتاً...'''». در مورد واژه‌هاى اين آيه، از قول ابن مسعود چنين بيان شده است: | نخستين مطلبى كه در امالى زجاجى، بيان گرديده، مطلبى است راجع به آيات 120 تا 122 سوره‌ى نحل كه مى‌فرمايد: «'''إن ابراهيم كان امة قانتاً...'''». در مورد واژه‌هاى اين آيه، از قول ابن مسعود چنين بيان شده است: | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
و از قول زجاجى چنين نقل شده است: | و از قول زجاجى چنين نقل شده است: | ||
قنوت، در لغت به معناى طول قيام است؛ داعى و مصلى را با توجه به همين معنا قانت مى‌خوانند. حنف به معناى عدول كردن و روى برگرداندن است؛ بر همين اساس، مسلمان را حنيف | قنوت، در لغت به معناى طول قيام است؛ داعى و مصلى را با توجه به همين معنا قانت مى‌خوانند. حنف به معناى عدول كردن و روى برگرداندن است؛ بر همين اساس، مسلمان را حنيف مى‌گویند، چون از شرك روى برگردانده و به اسلام روى آورده است... | ||
عناوین پاره‌اى از مطالب كه در اين کتاب گردآورى شده، بدين قرار است: | |||
اشعارى از انيف بن جبله در توصيف اسب؛ | اشعارى از انيف بن جبله در توصيف اسب؛ | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
سخن در مورد رقيم اصحاب كهف؛ | سخن در مورد رقيم اصحاب كهف؛ | ||
داستان سپردن كارى از سوى | داستان سپردن كارى از سوى معاویة بن ابى سفيان به شخصى به نام روح بن زنباع و خيانت وى؛ | ||
حديث ازدواج امام حسن مجتبى(ع) با خوله بنت منظور بن زبّان؛ | حديث ازدواج امام حسن مجتبى(ع) با خوله بنت منظور بن زبّان؛ | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
... | ... | ||
پايان‌بخش مطالب امالى، حكايتى است به اين مضمون: روزى، بشّار، از كنار | پايان‌بخش مطالب امالى، حكايتى است به اين مضمون: روزى، بشّار، از كنار قصه‌گویى در مدينه مى‌گذشت، شنيد كه وى مى‌گوید: هر كس رجب، شعبان و رمضان را روزه بگيرد، خداوند قصرى در بهشت برايش بنا مى‌كند كه صحنش هزار فرسخ در هزار فرسخ است؛ بشّار نگاهى به راهنمايش كرد و گفت: اين خانه، در كانون دوم(دومين ماه در اوج سرماى زمستان)، بد خانه‌اى است. | ||
«ملحقات امالى»، داراى چهار قسمت است؛ قسمت اول، حاوى مطالبى است كه به نقل آنها از امالى صغرى به تنهايى يا از امالى صغرى و غير آن، تصريح شده است. | «ملحقات امالى»، داراى چهار قسمت است؛ قسمت اول، حاوى مطالبى است كه به نقل آنها از امالى صغرى به تنهايى يا از امالى صغرى و غير آن، تصريح شده است. | ||