۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ الإعجاز و التحدي في القرآن الکريم را به الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE11115AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
تحقيق و جمعآورى:شيخ قاسم الهاشمى | تحقيق و جمعآورى:شيخ قاسم الهاشمى | ||
كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مىباشد كه مطالب آن توسط | كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مىباشد كه مطالب آن توسط مرحوم علامه طباطبائى در مجلدات مختلف تفسير الميزان بيان شده و توسط آقاى شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مىتوان در 6(شش)قسمت تقسيمبندى نمود بخش اول آن مربوط است به اعجاز قرآن و مبارزهطلبى آن،كه اين مساله از چند وجه مورد بحث قرار گرفته،مانند اخبار غيبى قرآن،فصاحت و بلاغت و... | ||
مرحوم علامه طباطبائى در مجلدات مختلف تفسير الميزان بيان شده و توسط آقاى | |||
شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مىتوان | |||
در 6(شش)قسمت تقسيمبندى نمود بخش اول آن مربوط است به | |||
اعجاز قرآن و مبارزهطلبى آن،كه اين مساله از چند وجه مورد بحث | |||
قرار گرفته،مانند اخبار غيبى قرآن،فصاحت و بلاغت و... | |||
بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن(كيفيت و مدت آن)و اشكالاتى كه در اين زمينه وجود دارد اختصاص پيدا كرده كه پس از تعريف نزول و تنزيل،به ديدگاههاى مختلف در مدت نزول قرآن پرداخته است در قسمت سوم كتاب بحث مهم محكم و متشابه وجود دارد كه در آن ديدگاههاى مختلف پيرامون تعريف محكم و متشابه مورد نقد و بررسى قرار گرفته و پس از بحث از مسالۀ تاويل و حقيقت آن،علت وجود آيات متشابه را همراه با ديدگاههاى مفسران در اين زمينه بررسى كرده است در بخش ديگرى از كتاب،مسالۀ تفسير را مطرح نموده و پس از بيان حقيقت آن و بررسى مسالۀ تفسير به راى(با استفاده از روايات) نتيجه مىگيرند كه امكان تفسير قرآن وجود دارد و اينگونه روايات اشاره به مواردى دارد كه شخص بخواهد با فكر خودش و مستقلا | |||
قرآن را تفسير كند | قرآن را تفسير كند | ||
در ادامۀ اين بحث مسالۀ تحريف قرآن را متذكر شده و با ذكر | در ادامۀ اين بحث مسالۀ تحريف قرآن را متذكر شده و با ذكر رواياتى از كتابهاى شيعه و اهل سنت كه از آنها مسالۀ تحريف قرآن استفاده مىشود،اين روايات را پاسخ داده و عصمت قرآن از تحريف را | ||
رواياتى از كتابهاى شيعه و اهل سنت كه از آنها مسالۀ تحريف قرآن استفاده | |||
مىشود،اين روايات را پاسخ داده و عصمت قرآن از تحريف را | |||
اثبات مىكند. | اثبات مىكند. | ||
در بخش پايانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها،مسالۀ | در بخش پايانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها،مسالۀ جمع قرآن را بررسى كرده و نتيجهگيرى مىكند كه ترتيب سورهها به اجتهاد صحابه بوده،و قول به توقيفى بودن آن را با ذكر چند وجه و دليل رد مىكند. | ||
جمع قرآن را بررسى كرده و نتيجهگيرى مىكند كه ترتيب سورهها به | |||
اجتهاد صحابه بوده،و قول به توقيفى بودن آن را با ذكر چند | |||
وجه و دليل رد مىكند. | |||
==ويژگىها== | ==ويژگىها== | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۶۳: | ||
1-مباحث بصورت عميق و استدلالى بيان شده است | 1-مباحث بصورت عميق و استدلالى بيان شده است | ||
2-در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده شده است | 2-در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده شده است | ||
3-ديدگاههاى مختلف مورد نقد و بررسى قرار گرفته و نظريۀ صحيح انتخاب شده است | |||
3-ديدگاههاى مختلف مورد نقد و بررسى قرار گرفته و | 4-در بحث محكم و متشابه حدود 16 قول ذكر شده و آنها را جواب داده است | ||
5-برخى از روايات مربوط به بحث تاويل-محكم و متشابه و اعجاز قرآن،مورد نقد و بررسى قرار گرفته است | |||
نظريۀ صحيح انتخاب شده است | |||
4-در بحث محكم و متشابه حدود 16 قول ذكر شده | |||
و آنها را جواب داده است | |||
5-برخى از روايات مربوط به بحث تاويل-محكم و متشابه و اعجاز | |||
قرآن،مورد نقد و بررسى قرار گرفته است | |||
==اشكالات:== | ==اشكالات:== | ||
1-برخى از مباحث مربوط به اعجاز قرآن نمىباشد | 1-برخى از مباحث مربوط به اعجاز قرآن نمىباشد مانند محكم و متشابه-تفسير-جمع قرآن | ||
مانند محكم و متشابه-تفسير-جمع قرآن | |||
الفصل السادس(التحدى بالبلاغة)آمده است كه پس از پايان اين | 2-در فصلبندى كتاب،پايان يك فصل و ابتداى فصل ديگر بين آنها رابطهايى وجود ندارد مثلا در صفحه 29 عنوان:الفصل الاول را دارد و قبل از آن الفصل السادس(التحدى بالبلاغة)آمده است كه پس از پايان اين | ||
فصل،فصل اول شروع شده بدون ذكر عنوانى كه اين فصلها را از هم جدا سازد. | |||
فصل،فصل اول شروع شده بدون ذكر عنوانى كه اين فصلها را | |||
از هم جدا سازد. | |||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۸۳: | ||
مشخصات آن به قرار زير است: | مشخصات آن به قرار زير است: | ||
# نوع كاغذ:اعلاء | |||
# جلد:گالينگور | |||
# نوبت چاپ:اول | |||
# تاريخ نشر:سال 1423 هجرى قمرى | |||
# ناشر:مؤسسۀ الاعلمى للمطبوعات-بيروت-لبنان | |||
# داراى فهرست موضوعات كتاب | |||
| خط ۱۶۳: | خط ۹۷: | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||