۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
آشنایی با احکام، اسرار و معارف عمره (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۱۵
، ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'وي' به 'وی'
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[برکت رضایی، روزبه]] ( | [[برکت رضایی، روزبه]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
}} | }} | ||
'''آشنايى با احكام، اسرار و معارف عمره'''، اثر [[روزبه بركت رضايى]] (متولد 1352ش) است كه | '''آشنايى با احكام، اسرار و معارف عمره'''، اثر [[روزبه بركت رضايى]] (متولد 1352ش) است كه نویسنده در آن، يك دوره آداب و احكام و مناسك عمره را با بيانى روان و شيوا توضيح داده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب حاضر، مقدمه ندارد و از 7 بخش تشكيل شده است. | کتاب حاضر، مقدمه ندارد و از 7 بخش تشكيل شده است. | ||
نویسنده اين اثر را به‌صورت متنى آموزشى براى دانش‌آموزان نوشته است. | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
#:{{ب|''يا رب، تو خواندى، آمديم''|2=''دل را ستاندى، آمديم''}} | #:{{ب|''يا رب، تو خواندى، آمديم''|2=''دل را ستاندى، آمديم''}} | ||
#:{{ب|''عشق و ولاى كعبه را''|2=''بر دل نشاندى، آمديم''}} | #:{{ب|''عشق و ولاى كعبه را''|2=''بر دل نشاندى، آمديم''}} | ||
#:{{ب|''يا رب ندايت را ز جان''|2='' | #:{{ب|''يا رب ندايت را ز جان''|2=''لبيك‌گویان آمديم''}} | ||
#:{{ب|''جان را رسانديم، آمديم''|2=''در خود نمانديم، آمديم''}} | #:{{ب|''جان را رسانديم، آمديم''|2=''در خود نمانديم، آمديم''}} | ||
#:{{ب|''دل را ز هر وابستگى''|2=''يكجا تكانديم، آمديم''}}{{پایان شعر}} | #:{{ب|''دل را ز هر وابستگى''|2=''يكجا تكانديم، آمديم''}}{{پایان شعر}} | ||
#جمعيت عربستان بيست و دو ميليون نفر است كه از اين تعداد، شانزده ميليون بومى و شش ميليون نفر خارجى هستند كه براى كار به اين كشور آمده‌اند. عربستان، حدود يك و نيم ميليون شيعه دارد كه بيشتر آنان، در مناطق «احساء»، «قطيف»، «ظهران»، و «مدينه» ساكنند. | #جمعيت عربستان بيست و دو ميليون نفر است كه از اين تعداد، شانزده ميليون بومى و شش ميليون نفر خارجى هستند كه براى كار به اين كشور آمده‌اند. عربستان، حدود يك و نيم ميليون شيعه دارد كه بيشتر آنان، در مناطق «احساء»، «قطيف»، «ظهران»، و «مدينه» ساكنند. تقویم رسمى عربستان بر اساس ماه‌هاى هجرى قمرى است. زمان در اين كشور، سه ساعت جلوتر از «گرينویچ» است؛ به اين ترتيب، اختلاف ساعت عربستان با ايران در پاييز و زمستان سى دقيقه و در بهار و تابستان (به علت جلو كشيدن ساعت‌ها) يك ساعت و سى دقيقه است.<ref>ر.ک: همان، ص12-13</ref> | ||
#حجر اسماعيل ميان ركن شامى و ركن غربى كعبه واقع است. اين ديوار هلالى‌شكل زير ناودان كعبه است. [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] فرمودند: «حجر، خانه اسماعيل است و قبر هاجر و اسماعيل در آن قرار دارد». حجر اسماعيل، محل وقوع معجزه «شق القمر» حضرت رسول(ص) است.<ref>ر.ک: همان، ص48</ref> | #حجر اسماعيل ميان ركن شامى و ركن غربى كعبه واقع است. اين ديوار هلالى‌شكل زير ناودان كعبه است. [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] فرمودند: «حجر، خانه اسماعيل است و قبر هاجر و اسماعيل در آن قرار دارد». حجر اسماعيل، محل وقوع معجزه «شق القمر» حضرت رسول(ص) است.<ref>ر.ک: همان، ص48</ref> | ||
#در چهار كيلومترى شمال مكه، كوهى است بلند به نام «كوه نور» يا «جبل النور» كه در نزدیک ى قله آن، غار «حِرا» قرار دارد. حضرت محمد(ص) پيش از بعثت، در آنجا با خدا خلوت مى‌كرد. خداوند، امين وحى، جبرئيل را در غار حرا بر پيامبر نازل كرد و وحى چنين آغاز شد: «بخوان به نام پروردگارت كه [هستى را] آفريد؛ او كه انسان را از خون لخته آفريد؛ بخوان [و بدان كه] پروردگارت [از همه چيز] گرامى‌تر است؛ خدايى كه با قلم نوشتن آموخت و به انسان آنچه نمى‌دانست ياد داد.<ref>ر.ک: همان، ص51-52</ref> | #در چهار كيلومترى شمال مكه، كوهى است بلند به نام «كوه نور» يا «جبل النور» كه در نزدیک ى قله آن، غار «حِرا» قرار دارد. حضرت محمد(ص) پيش از بعثت، در آنجا با خدا خلوت مى‌كرد. خداوند، امين وحى، جبرئيل را در غار حرا بر پيامبر نازل كرد و وحى چنين آغاز شد: «بخوان به نام پروردگارت كه [هستى را] آفريد؛ او كه انسان را از خون لخته آفريد؛ بخوان [و بدان كه] پروردگارت [از همه چيز] گرامى‌تر است؛ خدايى كه با قلم نوشتن آموخت و به انسان آنچه نمى‌دانست ياد داد.<ref>ر.ک: همان، ص51-52</ref> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
#:- «تراشيدن يا كوتاه كردن موى سر»: پايان احرام حاجى است. | #:- «تراشيدن يا كوتاه كردن موى سر»: پايان احرام حاجى است. | ||
#:- مسجد «خيف»: يكى از مساجد مهم، منا است. پيامبر خدا در اين مسجد بسيار نماز گزارده و در روايت آمده است كه هفتاد نفر از پيامبران در آن نماز خوانده‌اند. همچنين مسجد «بيعت» به ياد پيمان عقبه ميان پيامبر(ص) و مردم يثرب در اينجا قرار دارد.<ref>ر.ک: همان، ص55-56</ref> | #:- مسجد «خيف»: يكى از مساجد مهم، منا است. پيامبر خدا در اين مسجد بسيار نماز گزارده و در روايت آمده است كه هفتاد نفر از پيامبران در آن نماز خوانده‌اند. همچنين مسجد «بيعت» به ياد پيمان عقبه ميان پيامبر(ص) و مردم يثرب در اينجا قرار دارد.<ref>ر.ک: همان، ص55-56</ref> | ||
#:احرام، همگام با سپيدجامگان: احرام، لباس بندگى و نمادى از پاكى جان و روشنايى دل است. احرام، تمرين فرمان‌بردارى از حق و حركت در مسير خداست. در «ميقات» احرام مى‌بنديم و در آنجا تولدى ديگر مى‌يابيم. لباس‌هاى دنيا را درمى‌آوريم و تصميم مى‌گيريم «لباس گناه» را هم از | #:احرام، همگام با سپيدجامگان: احرام، لباس بندگى و نمادى از پاكى جان و روشنايى دل است. احرام، تمرين فرمان‌بردارى از حق و حركت در مسير خداست. در «ميقات» احرام مى‌بنديم و در آنجا تولدى ديگر مى‌يابيم. لباس‌هاى دنيا را درمى‌آوريم و تصميم مى‌گيريم «لباس گناه» را هم از خویشتن دور كنيم. «غسل» مى‌كنيم، خویشتن را از گناهان مى‌شویيم تا با طهارت قلب و روح و جسم، لباس احرام بپوشيم؛ لباسى سفيد، پاك و حلال، لباس اطاعت از پروردگار! لباس احرام، شبيه «كفن» است و حضور در ميقات، همانند حضور در برابر محضر ربوبى در روز قيامت است. آماده تكبيرة الإحرام مى‌شویم؛ چون احرام همانند تكبيرة الإحرام در نماز است. نمازگزار بايد خود را از همه چيز رها كند و تنها متوجه خدا شود و آنچه را بر او حرام است، مرتكب نشود.<ref>ر.ک: همان، ص81-82</ref> | ||
#سعى ميان صفا و مروه، اقتدا به هاجر است؛ او كه با قلبى پراميد و ايمانى استوار، فاصله پرفرازونشيب را در آن لحظات تنهايى، هفت بار به اين‌سو و آن‌سو | #سعى ميان صفا و مروه، اقتدا به هاجر است؛ او كه با قلبى پراميد و ايمانى استوار، فاصله پرفرازونشيب را در آن لحظات تنهايى، هفت بار به اين‌سو و آن‌سو دوید تا جرعه‌اى آب بيابد و فرزند تشنه‌كامش را از مرگ رهايى بخشد و سرانجام به نتيجه رسيد. مسلمانان در اين برنامه نمادين، با الهام از سعى هاجر مى‌آموزند كه در سختى‌هاى روزگار بايد علاوه بر توكل و دعا، به كار و كوشش بپردازند و از گوشه‌نشينى و زانوى غم در بغل گرفتن دورى گزينند؛ زيرا همراه با سعى و كار خستگى‌ناپذير بود كه چشمه زمزم به جريان افتاد و نيز مى‌آموزند كه متواضع و فروتن باشند؛ چراكه همه با لباسى سفيد و ساده براى حل مشكلات و سعادت خویش، سراسيمه در حركتند.<ref>ر.ک: همان، ص91-92</ref> | ||
#خدا حافظ اى كعبه:.<ref>ر.ک: همان، ص98</ref>{{شعر}}{{ب|''خدا حافظ اى كعبه، اى بزم يار''|2=''خدا حافظ اى بيت پروردگار''}}{{ب|''خدا حافظ اى محفل اهل راز''|2=''خدا حافظ اى قبله‌ام در نماز''}}{{ب|''خدا حافظ اى كوى مطلوب من''|2=''خدا حافظ اى بيت محبوب من''}}{{ب|''خدا حافظ اى از تو دل منجلى''|2=''خدا حافظ اى زادگاه على''}}{{ب|''اگر ميهمان بدى بوده‌ام''|2=''به دامان پاك تو رخ سوده‌ام''}}{{ب|''از اين در برون با چه حالى روم''|2=''مبادا كه با دست خالى روم''}}{{ب|''اگر خواهى از خود جدايم كنى''|2=''كرم كن كه عبدخدايم كنى''}}{{ب|''صفايى دگر بر روانم بده''|2=''امام زمان را نشانم بده''}}{{پایان شعر}} | #خدا حافظ اى كعبه:.<ref>ر.ک: همان، ص98</ref>{{شعر}}{{ب|''خدا حافظ اى كعبه، اى بزم يار''|2=''خدا حافظ اى بيت پروردگار''}}{{ب|''خدا حافظ اى محفل اهل راز''|2=''خدا حافظ اى قبله‌ام در نماز''}}{{ب|''خدا حافظ اى كوى مطلوب من''|2=''خدا حافظ اى بيت محبوب من''}}{{ب|''خدا حافظ اى از تو دل منجلى''|2=''خدا حافظ اى زادگاه على''}}{{ب|''اگر ميهمان بدى بوده‌ام''|2=''به دامان پاك تو رخ سوده‌ام''}}{{ب|''از اين در برون با چه حالى روم''|2=''مبادا كه با دست خالى روم''}}{{ب|''اگر خواهى از خود جدايم كنى''|2=''كرم كن كه عبدخدايم كنى''}}{{ب|''صفايى دگر بر روانم بده''|2=''امام زمان را نشانم بده''}}{{پایان شعر}} | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
براى کتاب حاضر، فقط فهرست تفصيلى مطالب در آغاز آن ذكر شده، ولى متأسفانه فهرست‌هاى فنى و حتى فهرست منابع نيز فراهم نشده است. | براى کتاب حاضر، فقط فهرست تفصيلى مطالب در آغاز آن ذكر شده، ولى متأسفانه فهرست‌هاى فنى و حتى فهرست منابع نيز فراهم نشده است. | ||
اين اثر، مستند است و | اين اثر، مستند است و نویسنده، ارجاعات و استناداتش را به‌صورت پاورقى آورده است. | ||
این کتاب به عنوان کتاب آموزشی کاروان‌های دانش آموزی و برای زایران دانش آموز مقطع دبیرستان جهت سفر به مکه و مدینه برای انجام عمره مفرده به رشته تحریر در آمده است. این اثر در در بهار 1388 توسط نشر مشعر وابسته به حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت به چاپ رسید. | این کتاب به عنوان کتاب آموزشی کاروان‌های دانش آموزی و برای زایران دانش آموز مقطع دبیرستان جهت سفر به مکه و مدینه برای انجام عمره مفرده به رشته تحریر در آمده است. این اثر در در بهار 1388 توسط نشر مشعر وابسته به حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت به چاپ رسید. | ||
== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||