پرش به محتوا

آموزش علوم قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR02897J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۹: خط ۴۹:
ترجمه:ابو محمد وكيلى
ترجمه:ابو محمد وكيلى


كتاب پيرامون يكى از موضوعات علوم قرآن يعنى مسالۀ
كتاب پيرامون يكى از موضوعات علوم قرآن يعنى مسالۀ محكم و متشابه نوشته شده است،مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر مى‌باشد در اين كتاب مسالۀ محكم و متشابه را از زواياى مختلف مورد بررسى قرار داده است.وى در بخش اول كتاب محكم و متشابه و حقيقت تاويل را مورد بررسى قرار داده است و از آنجا كه مهمترين بحث در اين موضوع،بحث جبر و آيات مربوطه است كه مورد استناد اشاعره قرار گرفته،بدين مناسبت اين آيات را ذكر و پاسخ آنها را مى‌دهد.در ادامه به بررسى سوره‌ها پرداخته كه آيات متشابه در آنها كدام است و تعداد اين آيات چقدر است،وى در بخشى ديگر از كتاب مسالۀ عصمت انبياء را مطرح نموده و آياتى كه برخى از گروهها به ظاهر آنها تمسك كرده‌اند و گفته‌اند كه پيامبران دچار خطاء و لغزش مى‌شوند را ذكر و پاسخ آنها را مى‌دهد.


محكم و متشابه نوشته شده است،مؤلف كه از قرآن پژوهان
با توجه به اينكه اين كتاب مسالۀ محكم و متشابه را از ابعاد مختلف مورد بررسى قرار داده است منبع بسيار خوبى براى محققين مى‌تواند قرار گيرد.
 
معاصر مى‌باشد در اين كتاب مسالۀ محكم و متشابه را از زواياى مختلف
 
مورد بررسى قرار داده است.وى در بخش اول كتاب محكم و متشابه
 
و حقيقت تاويل را مورد بررسى قرار داده است و از آنجا كه مهمترين
 
بحث در اين موضوع،بحث جبر و آيات مربوطه است كه مورد استناد
 
اشاعره قرار گرفته،بدين مناسبت اين آيات را ذكر و پاسخ آنها را
 
مى‌دهد.در ادامه به بررسى سوره‌ها پرداخته كه آيات متشابه
 
در آنها كدام است و تعداد اين آيات چقدر است،وى در بخشى ديگر از
 
كتاب مسالۀ عصمت انبياء را مطرح نموده و آياتى كه برخى از گروهها
 
به ظاهر آنها تمسك كرده‌اند و گفته‌اند كه پيامبران دچار خطاء و لغزش
 
مى‌شوند را ذكر و پاسخ آنها را مى‌دهد.
 
با توجه به اينكه اين كتاب مسالۀ محكم و متشابه را از ابعاد مختلف
 
مورد بررسى قرار داده است منبع بسيار خوبى براى محققين مى‌تواند
 
قرار گيرد.


==ساختار كتاب==
==ساختار كتاب==




اصل كتاب از طرف مؤلف دربارۀ مسالۀ محكم و متشابه
اصل كتاب از طرف مؤلف دربارۀ مسالۀ محكم و متشابه مى‌باشد كه توسط مترجم به صورت درس تنظيم شده است كه
 
مجموعا 42 درس را تشكيل مى‌دهد و فهرست برخى از مطالب آن به قرار زير است
مى‌باشد كه توسط مترجم به صورت درس تنظيم شده است كه
 
مجموعا 42 درس را تشكيل مى‌دهد و فهرست برخى از مطالب آن
 
به قرار زير است
 
احكام و تشابه/آيا در قرآن متشابه وجود دارد/
 
حقيقت تاويل/آيا جز خدا كسى تاويل قرآن را مى‌داند/تاويل
 
آيات مورد استشهاد اشعرى/تنزيه خدا از نظر امامان و متكلمان
 
شيعه/آيات مورد استناد اشاعره و پاسخ آنها/آيات
 
مورد تمسك مشبهه و اشاعره و معنى درست آنها/حلّ
 
شبهه‌هاى جبر گرايان/آيات متشابه در سوره‌هاى قرآن/
 
ختم و طبع در قرآن/قضا و قدر/سعادت و شقاوت/
 
احباط،تكفير و موازنه/عصمت و تنزيه پيامبران/خاتم


احكام و تشابه/آيا در قرآن متشابه وجود دارد/ حقيقت تاويل/آيا جز خدا كسى تاويل قرآن را مى‌داند/تاويل
آيات مورد استشهاد اشعرى/تنزيه خدا از نظر امامان و متكلمان شيعه/آيات مورد استناد اشاعره و پاسخ آنها/آيات مورد تمسك مشبهه و اشاعره و معنى درست آنها/حلّ شبهه‌هاى جبر گرايان/آيات متشابه در سوره‌هاى قرآن/ ختم و طبع در قرآن/قضا و قدر/سعادت و شقاوت/ احباط،تكفير و موازنه/عصمت و تنزيه پيامبران/خاتم
پيامبران
پيامبران


خط ۱۱۳: خط ۶۸:
1-مطالب به صورت درس تنظيم شده است.
1-مطالب به صورت درس تنظيم شده است.


2-در پايان هر درس پرسش وجود دارد كه مطالب
2-در پايان هر درس پرسش وجود دارد كه مطالب مهم را جهت يادگيرى بصورت سؤال در آورده است.
 
مهم را جهت يادگيرى بصورت سؤال در آورده است.
 
3-درس نود و هفتم:در اين درس دو واژۀ محكم و
 
متشابه را تعريف نموده،نسبت بين آن دو را كه عموم و


3-درس نود و هفتم:در اين درس دو واژۀ محكم و متشابه را تعريف نموده،نسبت بين آن دو را كه عموم و
خصوص من وجه است توضيح مى‌دهد
خصوص من وجه است توضيح مى‌دهد


4-درس نود و هشتم:در اين درس اين سئوال را مطرح نموده كه
4-درس نود و هشتم:در اين درس اين سئوال را مطرح نموده كه آيا در قرآن آيات متشابه وجود دارد يا خير؟توضيح مى‌دهند كه در قرآن متشابه وجود دارد ولى تعداد آيات آن اندك مى‌باشد
 
آيا در قرآن آيات متشابه وجود دارد يا خير؟توضيح مى‌دهند كه
 
در قرآن متشابه وجود دارد ولى تعداد آيات آن اندك مى‌باشد
 
5-درس صد و هفدهم.در اين درس شبهه‌هاى جبر گرايان را
 
كه از ظاهر برخى از آيات استفاده كرده‌اند را مطرح و آنگاه
 
پاسخ آنها را مى‌دهد.
 
6-درس نود و نهم:در اين درس مسالۀ تاويل را مطرح و پس از


بيان معنا و حقيقت آن،كاربرد آن را ذكر كرده است.
5-درس صد و هفدهم.در اين درس شبهه‌هاى جبر گرايان را كه از ظاهر برخى از آيات استفاده كرده‌اند را مطرح و آنگاه پاسخ آنها را مى‌دهد.


7-درس صد و دوازدهم:آيات مورد تمسك مشبهه و اشاعره،در اين
6-درس نود و نهم:در اين درس مسالۀ تاويل را مطرح و پس از بيان معنا و حقيقت آن،كاربرد آن را ذكر كرده است.


درس مورد بررسى قرار گرفته و پاسخ آنها داده شده است
7-درس صد و دوازدهم:آيات مورد تمسك مشبهه و اشاعره،در اين درس مورد بررسى قرار گرفته و پاسخ آنها داده شده است


8-درس صد و سى و ششم:در اين درس پيرامون عصمت انبياء سخن مى‌گويد
8-درس صد و سى و ششم:در اين درس پيرامون عصمت انبياء سخن مى‌گويد و اشكالات انتساب گناه به آنان را با توجه به برخى آيات
 
و اشكالات انتساب گناه به آنان را با توجه به برخى آيات


==نسخه شناسى:==
==نسخه شناسى:==




كتاب يك جلد،متن آن فارسى و داراى 664 صفحه مى‌باشد
كتاب يك جلد،متن آن فارسى و داراى 664 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:


كه مشخصات آن به قرار زير است:
# نوع كاغذ:معمولى
 
# جلد:گالينگور
1-نوع كاغذ:معمولى
# نوبت چاپ:اول
 
# ناشر:شركت نشر چاپ و نشر سازمان تبليغات اسلامى
2-جلد:گالينگور
# تاريخ انتشار:سال 1374
 
# تيراژ:3 هزار نسخه
3-نوبت چاپ:اول
# داراى فهرست مطالب كتاب
 
# كتاب:آموزش علوم قرآن(ترجمه التمهيد فى علوم القرآن جلد سوم)
4-ناشر:شركت نشر چاپ و نشر سازمان تبليغات اسلامى
# مولف:محمد هادى معرفت
 
# مترجم:ابو محمد وكيلى
5-تاريخ انتشار:سال 1374
 
6-تيراژ:3 هزار نسخه
 
7-داراى فهرست مطالب كتاب
 
8-كتاب:آموزش علوم قرآن(ترجمه التمهيد فى علوم القرآن جلد سوم)
 
9-مولف:محمد هادى معرفت
 
10-مترجم:ابو محمد وكيلى




خط ۱۷۸: خط ۱۰۳:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۰

ویرایش